为践行“百千万工程”，探寻揭阳铁枝木偶戏保护与活化路径，7月20日，华南师范大学文学院锦鲤风华实践团奔赴广东省揭阳市揭东区云路镇，与国家级非遗揭阳铁枝木偶戏代表性传承人陈俊龙进行实地访谈。实践团近距离倾听老艺人半个多世纪与铁枝木偶相伴的坚守故事，思索古老技艺在当代的守正与突围之路。

戏台浮沉：从登台表演者到木偶手作匠人

铁枝木偶深深扎根潮汕民俗土壤，农村拜神、祭祖、谢土等民俗活动，常常会邀请木偶戏班演出。一台完整的铁枝木偶戏，后台需要十几至二十人的团队协作。作为一门集念、唱、敲、打、奏乐于一体的综合戏剧艺术，铁枝木偶素有“棚上十分钟，棚下十年功”的说法，需要艺人耗费数十年功夫沉淀打磨，绝非三五年便可学成。

图为实践团成员与陈俊龙老师进行交流。​

陈俊龙早年深耕铁枝木偶舞台表演。上世纪60年代老戏演出中断，直至1978年改革开放后，当地老艺人才重新申请恢复木偶戏演出，陈俊龙受命担任剧团团长，彼时演出多为义务性质，仅收获锦旗、糕饼作为回馈。复演之后，台上木偶不断损耗老化，市面上却购置不到成套木偶，连木偶戏服都无处定制。自19岁便掌握绘画、缝制手艺的陈俊龙，便走上自学木偶制作的道路。万事开头难，早期作品造型尚且粗糙，他只能不断参照模仿，在实操之中反复打磨技艺。数十年勤学苦练，他的木偶作品技艺日趋精湛，作品远销新加坡、马来西亚、台湾等地，还为市文化馆制作二十身木偶用于展馆陈列，完成了从舞台表演者向木偶制作匠人的身份转变。

铁枝木偶制作工序繁复考究。木偶戏服需要绘图、潮绣、裁剪，再装配流苏配饰；木偶手指要以铁线卷尼龙纸防锈，搭配草纸塑形，单是手部就有数道工序；头盔规制严谨，不同人物对应专属冠帽，陈俊龙也会自主设计创新造型；木偶头部则采购自潮州大吴泥塑工坊，其余构件全部依靠手工完成。整套技艺十分看重学习者天赋，即便天资出众，学徒最少也要三年学习才能够登台实操。过去技艺讲究“教会徒弟，饿死师傅”，奉行传内不传外；如今陈俊龙打破旧规，既传授家族子弟，也接纳外来学员。他的子女、儿媳都掌握木偶制作手艺，但由于演出少、戏金微薄，依旧无法依靠这门手艺养家糊口。

图为陈俊龙老师制作的铁枝木偶。​

守艺之困：手工慢活之下后继乏人的现实困境

访谈之中，陈俊龙道出铁枝木偶当下最为揪心的传承难题：后继无人。纯手工木偶制作一针一线全靠人力，制作周期漫长，收入微薄；木偶表演依托民俗节庆，演出机会并不稳定，难以支撑家庭日常开销。即便年轻人满怀兴趣，也很难把铁枝木偶作为全职职业。面对工业化浪潮冲击，机绣一日的针数可抵手工绣一年，但机器绣制的戏服缺少手工潮绣独有的精致神韵，无法替代手工工艺。老匠人满心忧虑，害怕这份耗费心血的手工技艺跟不上时代发展，最终走向失传。

图为陈俊龙老师为实践团成员讲解铁枝木偶作品。​

实践团结合前期文献调研成果，主动抛出创新设想：尝试利用揭阳面塑塑造木偶人物形象，开发特色非遗文创产品。陈俊龙介绍，木偶头属于外部采购构件，他们也曾尝试塑料材质制作偶头，但成品效果并不理想。同时他提出，非遗发展离不开多方扶持：一方面需要政府加大经济层面扶持力度，社会大众给予更多关注；另一方面非遗进校园活动具备科普宣传价值，但本地相关活动开展频次仍然偏少，普及力度有待加强。实践团认真记录下传承人的现实诉求、创作顾虑与发展建议，为后续非遗活化方案积累宝贵一手素材。

青春聚力：实践团多措并举助力古老木偶艺术新生

调研过程中，实践团近距离了解木偶制作工艺，记录传承人真实诉求，思考青年群体助力非遗活化的可行路径。陈俊龙期盼社会各界能够更多关注铁枝木偶，给予手艺人实实在在的支持，留住这份潮汕珍贵文化财富。

图为实践团与陈俊龙老师合影。​

三尺木偶藏潮韵，数根铁枝系文脉。此次访谈，让实践团真切体会到老艺人坚守非遗的匠心。实践团成员表示，青年学子可以借助实地调研、文字记录、新媒体传播等多种方式，扩大铁枝木偶的社会曝光度，让更多人认识这门国家级非遗。未来也期待社会多方携手，破解人才断层困境，让铁枝木偶戏跨越岁月，在新时代持续焕发光彩。（通讯员 龙玉萍 林嘉雯）

作者：龙玉萍、林嘉雯

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来源：湖南日报·新湖南客户端