秦沛伟 湖南日报·新湖南客户端 2026-08-28 20:10:30
暑期“三下乡”,是青年走进乡村的一次实践之行,也应当成为青年认识中国、理解人民、锤炼品格的一次精神成长。对于高校而言,“三下乡”不能止于组织一次活动、完成一项任务、留下几张照片,更不能成为青年短暂“到过”乡村的经历。真正有价值的“三下乡”,应当让青年在乡土大地上看见真实中国,在群众生活中读懂人民,在解决问题中增长本领,在实践磨砺中校准人生坐标。
从“一趟乡村之行”走向“一次精神成长”,既是新时代高校实践育人的价值追求,也是推动“三下乡”由活动型实践向成长型实践转变的重要方向。只有让青年真正走进乡村、沉到基层、融入群众、解决问题,才能把短暂的暑期实践转化为持续的人生力量,让“三下乡”真正成为青年成长成才的“大课堂”。
从“到过乡村”走向“读懂乡村”,让实践成为认识中国的窗口
青年为什么要走进乡村?
答案并不只是“接受锻炼”,更在于乡村是一扇认识中国的窗口。中国有广袤的乡村,有数量庞大的农民群体,有丰富多样的基层实践。乡村不是抽象概念,而是中国社会最鲜活的组成部分。青年只有真正走出校园、走进田间地头、走入村庄院落、走近普通群众,才能看到书本之外的真实生活,理解中国发展的复杂性与丰富性。
校园里的青年,容易通过网络和书本认识社会;乡村里的青年,则能够通过脚下的土地、身边的群众和具体的问题感知社会。
一条道路如何修建,一项产业如何发展,一个村庄如何治理,一名老人如何生活,一个孩子如何成长,这些看似普通的生活场景,实际上都蕴含着中国式现代化在基层的具体实践。青年只有把自己置于这样的真实情境中,才能真正理解“国情”二字不是抽象的概念,“人民”二字也不是书本上的名词,而是一个个具体的人、一件件具体的事。
因此,“三下乡”的第一重跃升,是从“看乡村”走向“懂乡村”。
看见乡村的变化,更要理解变化背后的原因;看见群众的笑脸,更要理解笑脸背后的生活;看到乡村存在的问题,更要思考问题如何解决。只有从“看见”走向“理解”,实践才真正具有育人价值。
对高校而言,也要改变单纯以“去了多少地方、开展多少活动、服务多少群众”衡量“三下乡”成效的思路,更加关注学生在实践中“看到了什么、想到了什么、改变了什么”。让学生带着问题下乡,而不是带着节目下乡;带着思考实践,而不是带着任务打卡。只有如此,乡村才能真正成为青年认识中国的一本“鲜活教材”。

从“服务乡村”走向“理解人民”,让实践成为一堂生动的思政课
“三下乡”的落脚点是基层,根本价值在育人。
如果说走进乡村解决的是“到哪里实践”的问题,那么走近人民解决的则是“为什么实践”的问题。
青年成长不能脱离人民。高校思想政治教育也不能只停留在课堂讲授、理论灌输和文本阅读层面。真正有力量的教育,往往发生在真实生活之中。一次与群众面对面的交流,一次帮助老人解决实际困难,一次为乡村孩子耐心辅导,一次深入田间地头的调研,都可能成为青年价值观形成的重要节点。
“三下乡”恰恰提供了这样一种教育场景。
支教,不只是给孩子上一堂课,更是让青年理解教育对于一个乡村家庭意味着什么;开展文艺演出,不只是丰富群众文化生活,更是让青年感受群众对美好生活的期待;开展反诈宣传,不只是发放宣传资料,更是让青年认识到基层治理需要面对的具体问题;开展汽车检测与维修服务,也不只是发挥专业特长,更是让职业教育的知识和技能真正服务群众生活。
当知识与现实相遇,教育才有了温度;当青年与群众相遇,思想才能真正受到触动。
因此,高校开展“三下乡”,不能把群众仅仅当作服务对象,而应当把群众作为青年成长的老师。青年要学会倾听群众的话、理解群众的难、尊重群众的选择,从群众最关心的问题中寻找实践方向。
“人民”不是一个遥远的概念,而是“三下乡”最鲜活的课堂。
青年只有真正理解“为了谁、依靠谁、我能做什么”,才能把个人成长与国家发展、社会进步、人民需要联系起来。这样的实践,才不是简单的志愿服务,而是一堂真正意义上的思想政治教育课。
从“专业展示”走向“专业赋能”,让所学真正回应乡村所需
对于职业院校而言,“三下乡”还有一层特殊价值,就是把专业教育带到基层,把技能服务送到群众身边。
过去一些社会实践容易出现“活动很多、特色不明显”的问题。究其原因,一个重要方面就是实践与专业结合不够紧密。学生下乡以后唱歌、跳舞、支教、调研固然重要,但如果能够进一步把自身所学与乡村实际需求结合起来,实践的价值就会更加立体。
职业教育的生命力在于技能,技能的价值在于解决实际问题。
汽车专业学生可以把汽车检测、保养、维修等技能带进乡村,为群众开展车辆安全检查,宣传车辆日常维护知识;农业类专业学生可以围绕农产品生产、加工和销售开展服务;信息类专业学生可以帮助乡村提升数字化应用能力;艺术类专业学生可以参与乡村文化建设;旅游类专业学生可以开展文旅资源调研与宣传。
这不是简单的“专业下乡”,而是一次教育理念的转变——让专业学习从校园内部走向社会现场,让技能人才培养主动回应地方发展需求。
对于职业院校而言,这种实践尤其值得重视。学生在课堂上学习的是专业知识,在乡村里面对的却是一个个真实问题。为什么车辆长期缺乏保养?为什么一些群众对汽车安全知识了解不足?乡村产业如何宣传?农产品如何拓展市场?传统文化如何更好传承?这些问题没有标准答案,却能够促使学生真正思考“我学的东西有什么用”。
当专业知识能够解决现实问题,学生才能真正感受到技能的价值,也才能形成对职业、社会和责任的深层理解。
所以,“三下乡”不能只是把学生带到乡村,更要把学生的专业能力留在乡村。

从“一次下乡”走向“一直牵挂”,让实践真正留下成果
真正有生命力的“三下乡”,不应该在返程那一刻结束。
如果一支实践团队离开乡村之后,所有联系随之中断,所有成果停留在总结材料里,那么这样的实践很容易成为一次性活动。青年获得了经历,学校完成了任务,但乡村真正得到的帮助可能十分有限。
“三下乡”要实现价值跃升,就必须解决一个重要问题:实践结束之后,还能留下什么?
可以留下一个持续开展的支教项目,可以留下一个专业服务基地,可以留下一个乡村调研成果,可以留下一个非遗传播项目,可以留下一个校地合作机制,也可以留下青年与乡村之间长期的情感联系。
“留下来”,不一定意味着人一直留在乡村,而是让实践成果能够留下,让服务机制能够留下,让青年对乡村的关注能够延续。
这就要求高校改变“重活动、轻积累”的实践模式,推动“三下乡”从一次性项目向常态化机制转变。
实践前做好需求调研,避免“我想做什么”代替“乡村需要什么”;实践中建立项目台账,及时记录群众需求和实践成果;实践后做好成果转化,将调研报告、服务项目、教学资源、宣传成果等进一步转化为长期服务内容。通过校地共建、基地共育、项目共做,让一次暑期实践成为长期合作的起点。
只有让“三下乡”有来有往、有始有终,才能真正实现从“活动”向“事业”的转变。
从“青春体验”走向“责任担当”,让乡村成为青年成长的精神坐标
青年为什么需要“三下乡”?
归根到底,是因为成长不能只有书本知识,还需要现实磨砺;青春不能只有个人奋斗,还需要社会责任。
乡村是最能检验青年品格的地方之一。面对烈日,能不能坚持?面对困难,能不能迎难而上?面对群众,能不能耐心倾听?面对专业问题,能不能认真解决?面对陌生环境,能不能主动适应?这些看似微小的经历,实际上都在塑造青年。
“三下乡”真正留下的,可能不是一张合影、一份证书,甚至不只是一次难忘的经历,而是一种面对生活的态度。
青年在乡村看见基层工作的艰辛,会更加理解责任;看到群众对美好生活的期待,会更加理解奋斗;看到乡村发生的变化,会更加理解中国发展的力量;亲身参与问题解决,会更加理解“实干”二字的分量。
这就是“三下乡”最深层的育人价值:让青年在真实世界里重新认识自己。
一个青年真正的成长,不只是知识增加了多少、技能提高了多少,更在于他是否开始思考“我能为别人做什么”“我的专业能够为社会创造什么”“个人理想如何与国家需要相连接”。
从这个意义上说,“三下乡”不是青春的短暂远行,而是青年人生坐标的一次校准。

让每一次“下乡”都成为青春的一次抵达
新时代高校实践育人,不能满足于“有活动、有报道、有成果”,更应追求“有触动、有成长、有改变”。
“三下乡”的真正价值,不在于青年曾经到过多少个乡村,而在于青年是否真正理解过乡村;不在于开展了多少场活动,而在于是否真正解决了一些问题;不在于留下多少照片,而在于是否留下了服务成果;更不在于活动结束之后获得了多少掌声,而在于青年是否因此变得更加坚定、更加务实、更加懂得责任。
从一趟乡村之行到一次精神成长,本质上是一次实践育人的价值跃升。
它要求高校把“三下乡”放到立德树人的大格局中去谋划,把乡村作为认识中国的窗口、理解人民的课堂、锤炼技能的场域、涵养责任的土壤;也要求青年真正放下“被安排实践”的心态,带着问题走、带着感情看、带着责任干、带着思考回。
当青年从乡村回来时,如果只是多了一段经历,“三下乡”便只是一次旅行;如果多了一份理解、一种责任、一项本领和一个更加清晰的人生方向,那么这趟乡村之行才真正完成了它的使命。
青春最宝贵的,不只是曾经走过多少路,而是在走过的路上究竟看见了什么、理解了什么、改变了什么。
让“三下乡”不止于“下去”,更走向“走心”;不止于“服务”,更走向“成长”;不止于“一次实践”,更走向“一生受益”。让更多青年在乡土中国的广阔大地上认识真实的中国、感受人民的力量、练就过硬本领、坚定理想信念。
当青春真正走进泥土,实践才有温度;当青年真正走近人民,成长才有厚度;当一次乡村之行最终成为一次精神成长,“三下乡”才真正实现了从社会实践到立德树人的价值跃升。

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来源:湖南日报·新湖南客户端
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