蒙曼参观龙兴讲寺。邓依乔摄​

湖南日报·新湖南客户端记者邓依乔

2026年8月23日中午，洪江古商城。

青石板被太阳晒得滚烫，余温从鞋底传来。五条巷子从中心广场辐射出去，像一只摊开的手掌。

蒙曼站在掌心位置，伸手指了指三条巷口：“这条是码头的，那条是行业的，最里头那条是金融的。”

“转一圈，什么叫做明清商业文化，了然于心。”

四天前，她从北京飞到芷江，一路穿过沅陵辰龙关的暮色、二酉山藏书洞的凉意、龙兴讲寺的千年木香、芷江受降纪念馆的血色牌坊，黔阳古城的诗情，最后一站落在这里。

8月20日至23日，“曼行怀化·读懂沅陵”文化考察活动举行。

在湖南建设世界旅游目的地的棋盘上，怀化是“大湘西文旅板块”的重要一子。

如何让深藏山间的文化“开口说话”？如何让“小众”变成“必达”？

蒙曼带着她的“行走课堂”走来。

一枚“纽扣”的隐喻

蒙曼为什么选择来怀化？得从辰龙关说起。

8月20日下午，落地芷江，车行两小时，直奔沅陵辰龙关。

《沅陵县志》有载：万峰插天，峭壁数里，谷径盘曲，仅容一骑。

辰龙关航拍。

蒙曼站在古隘口，山壁近乎垂直，岩层裸露。

“大家都知道山海关是天下第一关，为什么这里叫天下辰龙第一关？”

她左手比“北”，右手比“南”，解释道：“山海关护京师，辰龙关扼大西南。一个定北方，一个定南方。”

清军打吴三桂，在这个关口耗了三年，最后靠当地百姓带路抄小道才拿下，康熙亲封“天下辰龙第一关”。

辰龙关不是孤立的，它背后是京昆古驿道。界亭驿恰好是驿道中点，从北京往南数第48个驿站，从昆明往北数也是第48个。

“它的通行体量甚至比长沙还要大。”蒙曼说。

为什么一条驿道的正中心会在这个小县城？蒙曼摊开一张地图。

她把湖南比作一只桶，东边罗霄山，西边武陵山、雪峰山，南边南岭。怀化卡在桶壁的豁口上。

沅陵呢？“北枕武陵，南俯雪山，沅水劈开，酉水撞入”，正卡在怀化最北端，是整个大湘西唯一的出口。

“它不仅仅是怀化的宝瓶口，也是整个大湘西的宝瓶口，还是整个大西南的宝瓶口。”

林则徐说“辰安则楚安，楚安则天下安”。辰就是沅陵，守住这个瓶口，就守住了大西南的门。

“沅陵是中原扣向西南的一颗纽扣。”蒙曼说。

一枚纽扣，扣住的是一条千年通道。北通中原，南走桂北，西进云贵，东达江南。兵家必争，商旅必经，文化必传。

文化究竟如何“必传”？

从这儿向东南行至二酉山，一条文脉曾在这里完成一次惊心动魄的“自救”。

蒙曼打卡二酉山书简处。

登石阶，穿林荫，一个洞口露出来。

据传，公元前213年，秦始皇焚书坑儒，朝廷博士官伏胜从禁书堆里抢出两千卷竹简，沿渭水入汉水，转沅水、酉水，逆江而上，藏进二酉山的溶洞。《尚书》《论语》《诗经》《楚辞》在此沉睡数年。秦亡汉兴，书简重见天日。

“学富五车，书通二酉”的成语打这儿来。黄永玉以绝笔之笔在崖壁上题下“中华书山”。

洞口暗，凉气扑面。蒙曼抚摸着粗糙的石壁，感慨岩石都像历史的书本。

一江沅水的“回响”

8月22日上午，龙兴讲寺。唐贞观二年敕建，比岳麓书院早近四百年。

寺临沅水，山门外江水自西向东流过。

场内场外，座无虚席。前排扎马尾的9岁女孩曾睿葭捧着笔记本，扉页上已有蒙曼签名。“昨天下午才拿到入场券，激动了一整晚。”父亲曾爱平说，一家人清早6点50分从怀化开车近两小时赶来。

“咚”——“咚”——“咚”。吉祥钟撞响三声。

五百年前，王阳明龙场悟道后在此开讲“致良知”。

五百年后，蒙曼站上同一方讲台。以“书通二酉襟带西南”为题，从“预流”到“引流”，她讲的是沅陵文脉从参与到引领的千年跨越。

而这种跨越，似乎给今天的怀化文旅提供了一个方法论：不满足于“有文化”，而要让文化“开口说话”、主动流向大众。

蒙曼参观龙兴讲寺。邓依乔摄​

面对AI时代之问，她答得干脆：“我在黔中郡遗址看见黄黄绿绿的柚子橘子，立刻跳出《橘颂》‘后皇嘉树，橘徕服兮’，那是和屈原的一次同频共振，AI替不了。”

掌声从后排往前传，一阵接一阵。

8月22日下午，芷江，㵲水穿城而过，汇入沅水。

天光正烈，受降纪念坊的“血”字形牌坊在日光下格外刺眼。这座中国唯一的抗战胜利纪念坊，三门四柱，直指苍穹。

蒙曼在牌坊前停步，仰头看了很久。

“得道胜强权，百万敌军齐卸甲；受降行大典，千秋战史纪名城。”她缓缓念完牌坊上的楹联，转头对同行的人说：“得道多助这四个字，是芷江受降深刻的历史注脚。”

中国人民抗战胜利受降纪念馆内转角处，中方受降代表合影上，一张张灿烂的笑脸扑面而来。

那是1945年8月21日，侵华日军副总参谋长今井武夫飞抵芷江乞降。这座小城，一夜间成为全中国乃至全世界的焦点。

蒙曼参观​中国人民抗战胜利受降纪念馆。

蒙曼突然哼唱起来：“每条大街小巷，每个人的嘴里，见面第一句话就是恭喜恭喜。”她解释道，“很多人不知道《恭喜恭喜》是为了庆祝抗战胜利写的。”

上一秒，对侵华日军愤然解说；下一秒，不自觉高兴哼唱。蒙曼显得十分性情。

一条道路的“破圈”

8月23日，洪江古商城。最后一站。

穿行在380余栋明清古建筑之间，蒙曼在一栋窨子屋前停下。高墙，四面不开窗，天井漏下一束光柱。

“窨子屋是要保卫商人们财富的。哪个时代不是呢？老百姓喜欢发财，更喜欢能够守住财富。”

经济财富能守，文化财富呢？

记者按捺不住上前问：“怀化有许多小众但文化资源深厚的地方，如何盘活破圈？”

“这个问题真不该问我。”蒙曼连连摆手，话匣子却打开了。

从沈从文开始。

“我们了解沅陵是通过沈从文的小说。为什么不设计一条沈从文走过的道路？一个一个去打卡他走过的足迹，这不就是一条道路？”

“还有王阳明那条路，他从贵州走到这片土地，又走向全国。”

当天上午，蒙曼还参观了湘黔大道上崛起的黔阳古城，那是满载“一片冰心在玉壶”诗情的地方。

“芙蓉楼和王昌龄那样一个大文化IP联系在一起。为什么不设计一个王昌龄的道路？从沅水流域通到武冈，通到资水流域，也是一个联动。”

她说：“把道路走通了，资源就盘活了，文化的因素也就注入进去了。”声音不高，青石板巷子里却很清晰。

蒙曼在洪江古商城牌坊下接受采访。邓依乔摄​

四天走下来，蒙曼给怀化文旅“破圈”开出的方子，归结起来就一个字——路。

这个建议切中的，是怀化乃至整个大湘西文旅发展的深层命题。

目前，湖南正在推进大张家界国际旅游区建设，怀化被明确为“雪峰山片区度假康养产业增长极”。

今年1月，湖南省委常委会审议通过《大张家界国际旅游区建设行动方案》，提出以张家界为龙头，辐射湘西州、怀化以及邵阳、常德部分县区。怀化市也明确提出“深度融入大张家界国际旅游区”，做好省旅发大会“后半篇文章”。

但“融入”不是“依附”。

大湘西文旅不能只有张家界的山水和凤凰的古城。怀化要回答的，是“我凭什么不可替代”。

蒙曼的答案是：路通人自来。

她认为这条路不需要修，只需要“找”。找到沈从文笔下的码头、为王昌龄修建的芙蓉楼、王阳明开讲的龙兴讲寺，把散落的文化点位串成线，让游客从“看景”变成“走心”。

封火墙拉出长影，青石板被晒了一整天，还存着余温。

蒙曼转身离开，四天行程结束。

当晚，她从怀化南站乘高铁至长沙，抵黄花机场登机返回北京。

蒙曼说过的话还在古商城的巷子里转——“这条路四面八方的人都来走，这里从来就不是一个封闭的地方。”

作者：邓依乔

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来源：湖南日报·新湖南客户端

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