湖南日报·新湖南客户端 2026-08-22 23:11:52

蒙曼来了,沅陵的“文化家底”藏不住了
怀化沅陵之于沈从文,是“第二故乡”。他一生中多次在沅水畔停驻,把这座城的山水与人情写进了文字里。
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”——屈原行吟泽畔,流放之地正是怀化;“青山一道同云雨,明月何曾是两乡”——王昌龄左迁龙标,贬官之所亦是怀化。诗与远方,早就写进了这片土地的血脉里。
8月20日至23日,中央民族大学教授蒙曼抵达沅陵,开启“曼行怀化”。这位在《百家讲坛》《中国诗词大会》上把历史讲得活色生香的学者,将用脚步丈量这座千年古郡。龙兴讲寺、二酉山、辰龙关、黔中郡遗址……边走边讲,边看边说。
说白了,这是沅陵的一次“文化亮家底”。而蒙曼,就是那个受邀来为沅陵文化“开讲”的人。
沅陵到底藏着什么,跟着蒙曼慢慢走,听她细细讲。

二酉山:守住了五千年文脉的“火种”
先说一个故事。
公元前213年,秦始皇焚书坑儒。咸阳城外浓烟滚滚,先秦百家争鸣的典籍化为灰烬。朝廷博士官伏胜急了——他冒着诛九族的风险,从禁书堆里抢出两千卷竹简,装了五车,沿渭水入汉水,再转沅水、酉水,逆江而上,一路南逃。
他要去的地方,叫二酉山。屈原《涉江》里写过一句“深林杳以冥冥兮,猿穴之所居”。伏胜信了,只有猿穴所居的偏远之地,才能躲过秦国的眼睛。
于是,那些照亮华夏数千年的经典,比如《尚书》《论语》《诗经》《楚辞》,就在酉水河畔这个山洞里静静睡了好几年。秦亡汉兴,书简重见天日,献给汉高祖刘邦。
这就是“书通二酉”的来处。从此,“学富五车,书通二酉”成了中国读书人最高的追求。
黄永玉先生晚年以绝笔之笔,在二酉山主崖壁上题下“中华书山”四个大字。那不是石刻墨痕,是一位百岁老人对中华文脉最后的守望。
如今,蒙曼将沿着伏胜当年的水路,登上二酉山,走进那个藏书洞。站在洞口,你很难不去想一个问题:中华文明五千年不灭,靠的从来不是运气,而是在每一个至暗时刻,总有人愿意为文化的火种赌上性命。伏胜如此,二酉山如此,沅陵的千年文脉亦如此。

龙兴讲寺:见证了思想史上的一次“破茧”
第二站,龙兴讲寺。
唐贞观二年,李世民敕建。算下来,比岳麓书院还早建了将近四百年。它是中国现存最古老的佛学院之一,也是一座集唐、宋、元、明、清建筑文化于一体的“活标本”。
但真正让这座古刹“封神”的,不是建筑,而是一个人。
明正德年间,王阳明“龙场悟道”后途经辰州,也就是今天的沅陵。他在这座寺庙里寓居月余,第一次向世人系统讲授“致良知”学说。
岳麓书院教授邓洪波做过一个论断:“阳明之学,悟于龙场,发端于辰州,倡行于天下。”换句话说,沅陵是“阳明心学2.0版本”的首传地。
五百多年后,蒙曼来到虎溪书院,再到龙兴讲寺,站在王阳明当年讲学的那座大殿里,开讲《书通二酉 襟带西南》。这不是普通讲座,而是一场穿越时空的学术对话,在先贤传播思想的原点上,重启关于这座城的讲述。
一座两千多年的古城,满山的典故、满城的文物,如果只能被束之高阁地“瞻仰”,那和一本永远合着的书有什么区别?沅陵想做的,是翻开它,让人走进去。

辰龙关古驿道:走过了半部西南“交融史”
第三站,辰龙关古驿道。
暮色苍茫,壁立千仞。山海关是天下第一关。在沅陵,也有一座“天下辰龙第一关”。
山海关扼守的是辽西走廊通往京城的咽喉,辰龙关扼守的,是古驿道从大西南通往中原的咽喉。这两座关隘,一北一南,偏偏都和同一个人有关——吴三桂。
当年吴三桂降清,打开山海关,清军由此入关统一中原。他被封平西王,镇守云南,沿着这条古驿道一路南下。后来康熙削藩,吴三桂起兵反叛,他又从这条古驿道,一路打到长沙,受阻后退守辰龙关。
后来清军拿下这座雄关以后,康熙皇帝高度评价这座南方关隘,从此有了“北有山海关,南有辰龙关”的说法。
此前,南来北往的官差、商旅、文人,都从这里过。碣滩茶从这里运出去,中原的文化从这里传进来。这条驿道不止是官道,更是一条民族融合的走廊——25个民族在这里交融。
现在的辰龙关,万亩茶园碧波荡漾,观光小火车穿梭其间。蒙曼走在这条道上,脚下的青石板还留着深浅不一的马蹄印。她告诉镜头前的观众:这条路通向历史,也正走向未来。

怀化沅陵:向世界递出一张“文化名片”
翻看“曼行怀化”的行程表,从辰龙关、博物馆、黔中郡遗址,到二酉山、龙兴讲寺,后续她还将去往芷江、黔阳古城、洪江古商城,从军事关隘到思想圣地,从文明火种到商业标本,这是一条贯穿沅陵乃至整个怀化的文化纵贯线。
数据显示,沅陵县博物馆馆藏文物11000余件,其中国家一级文物37件。沅陵不满足于当“藏在深山人未识”的秘境,它想成为大湘西文旅版图中的“必经之地”。
“曼行怀化”就是一次精心设计的“时代表达”——用蒙曼的学者视角,用行进式实景直播让千年文脉在脚步中“复活”,用线上线下联动把“古郡雄关、文脉之根、思想之源”这些大词降解成普通人能感知的故事。
当蒙曼的脚步落在龙兴讲寺的石阶上,那座千年古刹所回荡的,不只是历史的梵音,更是沅陵向外界发出的邀请,请来看看,这里不只有山水,还有中华文明绕不过去的篇章。
这就是“曼行怀化”的价值:让文化从“被仰望”变成“被走近”。而沅陵乃至整个怀化,正在成为那个令人向往的“文化目的地”。
“曼行怀化”终将落幕,但沅陵的文旅叙事才刚刚翻过序章。
把学者请进来,把镜头架起来,把故事讲出去。文化自信从来不是一句口号。在沅陵,它是二酉山藏书洞里的一抔黄土,是龙兴讲寺大殿里的一缕檀香,是每一件文物从库房走进展厅、从展厅走向世界的脚步声。
(摄影 邓浩然)
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来源:湖南日报·新湖南客户端

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