文脉绵延千年，乡土焕发新机。辽西大地的红山文化，镌刻着中华文明早期发展的印记，也是辽宁省朝阳市建平县乡村文旅发展得天独厚的宝贵财富。如何让沉睡的史前文物走出展馆，走进乡村群众与少年儿童的日常生活，成为当地文化振兴亟待破解的现实课题。

2026年7月10日，辽宁师范大学海华学院“探寻红山文脉，青春筑梦传承”实践团奔赴辽宁省朝阳市建平县，先后前往建平县红山街道办事处、张福店村党群服务中心、小平房村、红山文旅小镇、牛河梁遗址博物馆、牛河梁国家考古遗址公园、建平县第七小学，以实地走访、座谈交流、入户调研、校园科普的形式，挖掘红山文化时代价值，助力乡土文化传播，青年学子在乡野田间开展一堂沉浸式的“三下乡”实践课。

坐落于建平县的牛河梁遗址博物馆与牛河梁国家考古遗址公园，保存着大量红山文化珍贵遗存，玉猪龙、红山女神像、彩陶等文物见证五千多年前先民的生产与祭祀。实践团走进遗址公园与博物馆实地研学，近距离观摩出土文物，梳理红山文化资源传播现状。走访调研过程中实践团发现，珍贵的史前文化资源大多集中在展馆内部，向周边乡村下沉普及力度有限。在小平房村、张福店村不少村民虽知晓家乡拥有世界级文化遗产，却缺少便捷渠道系统了解相关历史；建平县第七小学的乡村学生仅在课本当中接触过碎片化红山文化知识，本土历史科普活动供给不足，优秀历史文化转化为乡村发展动能仍存在提升空间。

细微之处察民情，调研走访觅良方。实践团首站来到建平县红山街道办事处，与街道工作人员开展座谈，了解县域红山文化推广、乡村公共文化阵地建设整体规划。随后，实践团抵达张福店村党群服务中心，同村干部面对面交流村级文化建设实际情况。“我们很希望把红山文化融入村民日常，村里书屋、文化广场阵地齐全，但缺少专业科普力量，很难常态化开展主题宣讲。”村干部向实践团介绍。村内虽配齐乡村书屋、文化宣传栏等硬件设施，可面向普通村民、乡村少年的本土历史主题活动寥寥无几，本土文化宣传方式较为传统，迫切需要青年带来新的传播思路。实践团认真记录基层文化建设的现实堵点，为后续志愿服务找准方向。

（图为：实践团与当地工作人员交流，调研红山文化推广情况。刘笑杏供图）

走出党群服务中心，实践团走进小平房村农户家中开展入户走访，倾听普通村民对于本土文化发展真实心声。不少受访村民表示，牛河梁遗址就在家乡，可平日里很少能听到通俗易懂的红山文化讲解。“孩子在建平县第七小学读书，课本读到玉猪龙，家门口的历史却了解不多。”一位当地村民说道。村民希望多开展接地气的科普活动，让孩子们读懂家乡历史，也让更多外人知晓建平的红山故事。实践团汇总村民诉求，结合乡村少年认知特点筹备科普宣讲内容，把晦涩的考古知识转化为通俗易懂的讲解素材。

（图为：课堂上学生认真聆听红山文化主题科普宣讲。刘笑杏供图）

依托前期实地调研积累，实践团走进建平县第七小学开展红山文化公益科普课堂。课堂之上，实践队员结合牛河梁遗址出土文物图片，向在校学生讲述红山先民劳作、祭祀的远古故事，穿插知识问答互动。孩子们踊跃举手提问，在一问一答之间认识玉猪龙、红山女神像，读懂故土之上的千年文明。除校园宣讲之外，实践团还在小平房村面向村民普及文物保护常识，讲解红山文化历史意义，引导当地群众树立本土遗存保护意识。与此同时，队员结合新媒体专业知识，为红山街道、张福店村基层工作人员分享短视频、图文推文创作思路，探索红山文化新媒体传播路径，助力红山文旅小镇挖掘文化宣传新角度，让千年文脉真正“活”在乡土之间。

（图为：实践团与当地工作人员开展校地交流座谈。刘笑杏供图）

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。此次“三下乡”系列实践活动，让青年学子跳出书本，真切看到县域乡村文化建设的机遇与难题。队员亲身见证基层工作人员扎根乡土，想方设法推动本土文化普及的实干模样，读懂乡村文化振兴背后的现实需求，更加明晰青年服务基层的责任担当。

文脉赓续不辍，青春步履不停。下一步，辽宁师范大学海华学院“探寻红山文脉，青春筑梦传承”实践团将持续扎根辽宁省朝阳市建平县，持续联动红山街道、张福店村、建平县第七小学，常态化开展文化科普、民情调研等志愿活动，深挖红山文化当代价值，把实践所见所感转化为服务乡土的实际行动，以青年微光助力乡村文化振兴。

（图为：实践团全体成员开展三下乡社会实践活动合影。刘笑杏供图）

作者：郑思远 王思叡

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来源：湖南日报·新湖南客户端