我的“三下乡”丨灯火传薪处，法治入乡来

杨滢湖南日报·新湖南客户端 2026-08-22 16:19:03

八月的湘西，蝉声把空气搅得燥热，而在那些车马难至的乡野深处，有一方比课堂更宽阔的天地正等着年轻人走进去。作为中南林业科技大学2026年暑期“三下乡”社会实践团“法润慈林”实践团的一员，这个夏天，我随团队来到张家界慈利县龙潭河镇。而真正让我记住这片土地的，是一场雨。

清晨，龙潭河镇飘着细雨。雨丝细细密密的，落在灰瓦屋顶上、洒在静谧的街道上，把整个镇子洗得清润而安静。我们撑着伞出了门，沿着蜿蜒的山路，前往板板龙灯传习所。

龙潭河镇是板板龙灯的发源地。这项起源于宋朝的民间艺术已有上千年历史。相传宋太宗年间，当地匪首张大奎祸害百姓，朝廷多次剿匪未果。乡绅李盛采纳秀才朱名月之策，发动群众各家自备木板点烛灯连成长龙，取名“板板龙灯”，诱匪首下山观灯时一举擒获。此后，板板龙灯演变为当地元宵祈福的重要民俗活动，已传承上千年。2021年入选第五批国家级非物质文化遗产名录。

在板板龙灯传习所，我和实践团成员参观了全套板板龙灯灯饰。龙头由72根部件精雕细琢而成，龙尾由36根竹篾收束，龙身由数十块灯板连接而成，每块木板安放5个灯笼，寓意五谷丰登。板与板之间打孔穿木，可自由连贯舞动，整条龙灯全长可达百余米，表演时需数十人协作配合。传习所内还陈列着“绕大盘”“太极图”“扑儿闪翅”“金钱吊葫芦”“一笔福”等传统阵型的图谱资料。

（图为板板龙灯的龙灯及相关灯饰）

非遗传承人李承锋先为我们播放了板板龙灯的介绍视频和表演视频，并展示了数十年积累的调研笔记。两万余字的手写记录、三千余幅调查图片，系统记载了板板龙灯四十余年来的传承脉络与阵型变化。李老师1986年随父学艺，至今已坚守近四十年。

（图为队员们认真观看板板龙灯表演视频）

调研访谈中，李老师说出了板板龙灯当前面临的现实困境。其一，影响力仍主要集中在张家界市范围内，外地知晓度有限；其二，资金不足制约展演推广、技艺培训和道具维护；其三，青少年群体参与度偏低，传承队伍存在老龄化趋势，目前仅培养有5名徒弟和26名学员，年轻传承人数量明显不足。李老师表示：“年轻人懂互联网、懂文创，比我们有想法，希望能有更多年轻人参与进来。”

（图为李承锋和传习所负责人回应队员们的提问）

针对上述问题，实践团成员结合法学专业知识，围绕板板龙灯传统图案、表演阵型等传统文化元素的知识产权保护提出建议。实践团认为，通过版权登记、商标注册等方式为传统文化资源建立法律保护屏障，有助于提升非遗的市场辨识度，吸引更多社会力量关注和参与传承保护。

离开传习所时雨小了，朦胧雨雾中，略显破败的“百姓大戏台”和那面写着“中国民间文化艺术之都”的马头墙渐渐远了。回程路上我一直想着那个笔记本，两万多字，一笔一划，李老师写了四十年。他说“脑壳都想破了”的时候我忽然觉得，非遗要活下去，不是光靠保护就能解决的——保护只是不让它丢，可让它活过来、传下去，是另一回事。我们能做的，或许只是帮传承人们把那些图案、阵型、手艺先固定下来，增加板板龙灯被看见的可能性，再去尝试把它们创新性转化、创造性发展，让更多人能够了解到中国独具特色的传统民间艺术文化。

虽然传习所里的龙灯现在是暗的，但它们被传承人好好地收着。我们相信，终有一天，板板龙灯的光能够照亮更远的山和水。

作者：杨滢

责编：欧阳伶亚

来源：湖南日报·新湖南客户端

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