船山书院的“数字新生”

湖南日报·新湖南客户端 2026-08-21 09:32:27

湖南日报·新湖南客户端记者曾愉捷蒋睿

夏日的东洲岛，江风从湘江上吹来，掠过古樟繁茂的枝叶，吹进青砖黛瓦的院落。绿意深处，船山书院临江而立。

沿着院门走近，书院的传统形制清晰可见：砖木结构，三进四合院的格局清晰分明，牌匾、廊柱与庭院相互映衬，处处保留着老书院的清幽古朴。

然而，古意之中，新的讲述已经开始。

船山书院。

“船山讲学”数字展厅内，灯光渐次亮起。屏幕上，王夫之缓缓现身。

一名游客拿起话筒，试着问道：“船山先生平日里喜欢做些什么？”

“平日喜读书著述思考，以穷究天地万物之理。”屏幕中的“船山先生”应声作答。

游客围拢过来，有人举起手机，有人继续追问。跨越300多年，王夫之以数字人的形象，再次站到人们面前。

这所书院，正是为他而建，也因他而得名。

王夫之，世称船山先生，一生历经明清鼎革，晚年隐居衡阳，潜心著述，留下了数量浩繁的思想遗产。他强调“经世致用”，其思想也成为湖湘文化中极具分量的一脉。

船山书院始建于清光绪四年，最初设于回雁峰下的王衙坪，后由湘军名将彭玉麟捐资迁建至东洲岛。自此以后，书院与湘江相伴，也与衡阳的城市文脉紧密相连。王闿运曾在此掌教，培养了齐白石、杨度等一批大家。百余年间，书院几经变迁，但“学在船山”的声名始终留在衡阳人的记忆里。

藏书阁。

历史越是厚重，越需要与时俱进的表达方式。过去，书院主要依靠静态展陈和传统讲解，展示形式较为单一。如何让历史文化“活起来”，成为书院更新发展的重要课题。

2024年，借第三届湖南旅游发展大会举办的契机，船山书院投入约4500万元实施改造升级，并由衡阳芒果文旅负责运营。在保留传统风貌的基础上，书院融入数字展陈、AI互动、沉浸式影像等形式，推动传统书院实现“数字新生”。

“我们希望游客来到这里，不只是看一座古建筑，还能真正参与进来，读懂船山思想，读懂衡阳这座城市的文化脉络。”衡阳芒果文旅总办主任汪晖说。

沿着院落往前走，不同的空间里，历史正在被重新讲述。

在“天下衡州”数字展厅，湘江、雁城、书院与历代名士在光影中依次铺展，衡阳的山川形胜和历史脉络由此串联起来；“船山讲学”展厅中，游客与“王夫之”数字人一问一答，从日常琐事到读书治学，仿佛先生还在堂前授课；5D动感影院里，湘军水师作战场景被搬上银幕，观众随着战船起伏，沉浸式感受历史的风浪……

船山书院内，研学团队正在参观体验。

书院还配套建设了研学教室、藏书阁和文化展厅，面向中小学生推出“少年书院行”研学路线，将数字先贤对话、家训诵读、红色观影、传统手工四大板块串联起来，让每一次到访都是一次完整的文化体验。

“孩子们的投入程度超出预期。”汪晖说：“很多学生参观结束后，还在讨论观影和体验的内容，这在过去很少见。”

自开放以来，数字船山书院已接待中小学生研学团队300余批，开展红色思政课堂、青少年船山文化夏令营等活动，累计吸引青少年4.2万人次。

书院深处，王夫之雕像手撑油纸伞、脚踏木屐，仿佛仍在风雨中守望自己的精神天地。他的目光越过庭院，望向江面，也望向一批批走进书院的年轻人

三百年前，他以笔墨立言，在乱世中求索“经世致用”之道；如今，这份思想仍在书院里被讲述、被追问，并被赋予新的时代含义。

书院还是那个书院，青砖灰瓦，檐角朝天。只是数字技术让它有了新的打开方式，也让那些沉潜于历史深处的声音，在年轻一代心中再次回响。

（视频来源：船山书院）

责编：曾愉捷

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来源：湖南日报·新湖南客户端

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