8月2日清晨，三拱桥中学的操场笼罩在薄雾之中，群山轮廓渐次清晰。我是中南大学外国语学院“坪上青禾•心里暖阳”支教队成员，担任本次支教活动一班副班主任。本次支教夏令营面向五十余名来自周边村落的中小学生，将根据学生年龄特点实施分层教学，三个班级同步推进差异化课程体系，确保教学内容与学生认知水平精准适配。站在教室门口迎接学生时我意识到，雅斯贝尔斯所说的“一棵树摇动另一棵树”，或许一切就将从这里开始。

九时三十分，开营仪式于学校操场正式举行。支教队队长向全体师生及在场家长介绍了本次夏令营的课程架构与安全管理制度。我作为一班副班主任，站立在一班队伍侧面，协助维持现场秩序。仪式结束后，一位头发花白的奶奶拉住我的手说：“老师，我家孙儿比较调皮，麻烦你们多担待。”我点头应允，此刻我已清晰意识到，这份托付的分量，远重于一句寻常客套话。

仪式结束后，各班有序返回教室。一班教室内，班主任首先进行自我介绍，随后对夏令营的作息安排、课堂纪律及安全防护提出明确要求。学生们端正坐姿，双手交叠置于桌面，仰头注视讲台；偶有后排男生晃动双腿，经后桌轻声提醒后，立即收敛坐好。班主任语速平缓、指令清晰，十七双眼睛始终追随其身影。纪律教育的意义不仅在于约束，更在于为后续的自由活动划定安全边界。

（图为一班教室内班主任在黑板上书写自己姓名的现场照片。）

班主任介绍完毕后，随即进入破冰环节。一、二年级学生注意力集中时间有限，游戏化活动是最合适的活动形式。我与班主任商定，将自我介绍嵌入“击鼓传花”游戏，搭配“一二三木头人”“贪吃蛇”两个高互动性游戏交替开展，力求在最短时间内帮助孩子们消除陌生感、建立班级秩序。

“击鼓传花”率先开场。班主任站在讲台上，用手机播放白挺的《你从未离去》——作为《熊出没》的主题曲，前奏响起时，孩子们的眼睛骤然明亮，已有几人轻声跟唱：“浩瀚星空里，只剩你的背影……”熟悉的旋律如同钥匙，悄然打开了孩子们的心门。音乐声中，粉笔在十七双小手间飞快传递；音乐骤停时，持有粉笔的学生起身走上讲台，在黑板上写下自己的名字，再面向全班完成自我介绍。全程没有突兀的点名，所有环节都在游戏的自然节奏中推进。杜威在《民主主义与教育》中写道：“教育即生长。”而生长，有时只需要等待恰当时机的到来。这一方讲台与这支传递的粉笔，便是孩子们今日成长的刻度。随后我们带领学生来到教室外的空地上，依次开展“一二三木头人”与“贪吃蛇”游戏。游戏结束后，几乎每个孩子都能准确说出同伴的名字。社会心理学家谢利夫曾指出，共同目标的达成是群体凝聚力的核心来源。在这一刻，“班级”从一个抽象概念，转变为了孩子们共同联结的集体。

（图为学生在教室外参与“贪吃蛇”游戏的场景。）

游戏结束后，任课教师依次走上讲台，在亲切地完成自我介绍的同时，细致讲解了本课程的教学内容，随后我们为孩子们播放动画短片，帮助孩子们调整状态、稍作休整。教室内的氛围逐渐松弛下来，孩子们也慢慢沉浸其中。我坐在教室后排，目光扫过全场后发现，有几名孩子并未观看屏幕——他们拿出本子，低头自行开展绘画创作。一名女孩绘制了一只蝴蝶，翅膀被涂染得五彩斑斓；靠窗位置的男孩绘制了一座大山，山顶歪歪扭扭立着一个小人。我们并未布置这项任务，这些创作完全是孩子们出于个人意愿完成的。那一刻我忽然意识到，这些孩子的心中藏着一个我们从未窥见的世界，只是平日里无人问津，他们便未曾展露。

（图为学生在课桌上自由绘画，神情专注。）

午间放学，我逐一将孩子送至对接的家长手中。下午备课间隙，我打开手机备忘录，将当日的观察逐条记录下来：第一个被选中的小男孩，沉默外表下藏着细腻的笔触；那些在游戏后半程才轮到的孩子，在等待中学会了耐心，在属于自己的时刻完成了突破。这些零散的观察记录，将在接下来的两周里，成为我理解每个孩子内心的起点。

正如德国教育家第斯多惠所言：“教育的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞。”我今日所做的，不过是为这群山里的孩子搭建一个可以安全表达的场域——一段熟悉的旋律、、一块书写姓名的黑板、一场户外的追逐，让他们在游戏中放下戒备，在掌声中确认自我存在，在笑声中记住同伴的面孔，在画笔下释放未被听见的心事。而那些节奏稍慢的孩子，更让我确信：真正的教育，从来不会用同一把尺子丈量所有学生。

暮色四合，我坐在窗边整理教案。窗外的凤凰山层峦叠翠，夕阳为山脊镀上一层金边。雅斯贝尔斯的那句话浮现在我的脑海——教育的本质是“一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂”。今日，17个名字从黑板上走进了我的心里。我相信，两周的时间，足够让埋下的种子破土萌发。

作者：黄玉芳

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来源：湖南日报·新湖南客户端