湖南日报·新湖南客户端 2026-08-19 16:53:56
我现在在被称为“华夏民居第一宅、山西紫禁城”的山西灵石县王家大院,大院内的桂馨书院南敞厅里,有一副由清代重臣、书法名家铁保所写的一副对联,它用四个比喻,把修身之道说得形象透彻,发人深省:束身以圭,观物以镜;种德若树,养心若鱼。
首先看束身以圭,其中的“圭”是指古代贵族在朝聘、祭祀等隆重场合拿在手里的一种玉制礼器。它笔直、方正、洁白,寓意做人要像玉圭一样,时刻用最高的道德标准来约束自己。而这正是王家先祖王实的写照。当年他举家从太原迁至静升,靠豆腐摊度日,坚持每日只用新鲜黄豆做豆腐,绝不掺劣货。如果不小心算错账多收了顾客一文钱,也要连夜送回。院内青砖镌刻的“莫贪余银”几个字,便是这份如玉圭般端正自持的准则。
凭借这份坦荡的品行,王家商号遍布晋、蒙、豫、冀,各地的客商都愿意跟他打交道。“观物以镜”则是指洞察世事的 “明”,意思是观察世间万物、人情世故,要像照镜子一样,如实反映事物的本来面目,不带个人的偏见与私欲。在商海沉浮中,这代表着一种极度的理性和清醒,不被眼前的利益蒙蔽双眼,不被外界的诱惑扰乱心智。
如果说上联是王家闯荡商海、对外处世的刚性准则,下联便是向内修行的长久智慧。
“种德若树”,“树”的生长是缓慢的,需要扎根泥土,经历风雨。修炼德行也像种树一样,需要日复一日地浇水、施肥(行善、积德),这体现了晋商家族“急功近利不可取”的长期主义价值观。
而“养心若鱼”,是全联中最具道家色彩的一句。它藏有三层深意:第一层是心静如水,鱼游于深水,不慌不躁、自在安然。商场纷争、家族琐事压身,内心要留一方清净,少些焦虑浮躁,守住从容本心;第二层藏青云之志,鱼跃龙门,静修不是躺平懈怠,修身养性是沉淀积蓄,厚积之后自有向上突破的底气;第三层喻一身清廉,鱼居于清水,不染浊泥,心干净、行事干净,不取不义之财,方能长久立足。
这副联集中体现了晋商大家族的“平衡之道”。把这四句话连起来看,你会发现它构建了一个完美的平衡:既有“圭” 的方正刚直,也有“鱼”的优游自在;对外有“镜”的清醒洞察,对内有“树”的默默扎根;既用儒家的规矩去“束身、种德”,又用道家的智慧去“观物、养心”。这副楹联既是修身哲学的“微缩精华”,也是一套极其高明的 “家族成功密码”。
王家大院的主人把这样一副对联挂在子孙读书学习的 “桂馨书院”里,用意再明白不过。那就是王家之所以能富甲一方、绵延数百年,靠的不仅仅是经商的智慧,更是这种如圭般端正、如镜般清醒、如树般坚韧、如鱼般通透的家族精神。 财富来来去去,唯有这种刻在骨子里的修养,才是真正的无价之宝。
文案:张嘉诗、王华玉
拍摄:童迪、李真明
剪辑:杨钥樱(通讯员)
责编:姚茜琼
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二审:苏莉
三审:唐婷
来源:湖南日报·新湖南客户端

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