凉山州普格县红军树村的千年红军古树，镌刻着厚重的长征印记，蕴藏着珍贵的乡土红色资源。2026年7月19日，成都大学文学与新闻传播学院 “文新筑梦・春苗行动队”在两名专业指导教师带队下，进驻红军树村青年之家，开展为期数日的 “红脉焕新・少年传扬” 三下乡社会实践。团队围绕少年宣讲培育、本土红色剧本创编、沉浸式红色美育、长效传承体系搭建四大板块开展实践，破解乡村红色教育形式单一、青少年被动学习、传承难以持续的现实难题，让红色故事由本土少年自主讲述、代代延续。

少年宣讲培育：赋能孩童身份转变，从倾听者变讲述者

以往村内红色教育多以单向讲解为主，当地孩童长期处于被动接收的状态，缺少自主表达、传播红色文化的渠道。针对这一现状，行动队组建村级少年红色宣讲队，搭建系统化阶梯式培育课堂。 队伍选拔村内高年级学生作为宣讲骨干，开设礼仪姿态、普通话表达、故事叙事逻辑专项课程，结合红军树村本土长征史料简化适配儿童的解说词，分段开展模拟试讲，帮助孩子克服怯于表达的心理障碍。

（图为实践队员指导宣讲队队员进行模拟试讲。供图 安思睿）

教学之余，团队组织全体孩童参与红色趣味课堂，依托长征时间配对、红色口令接力等互动游戏，在轻松氛围中夯实红色历史知识。宣讲队员还走进本地红色长廊、红军古树、村史馆等实地研学，依托实景开展户外宣讲实训，同步收集祖辈口述长征故事、本土革命人物事迹，为红色内容创作储备鲜活乡土素材。经过多轮实训，村内孩童逐步建立讲述自信，能够独立完整讲解家乡红色历史，真正完成从 “听故事” 到 “讲红色” 的身份蜕变。

本土剧本共创：深挖乡土红韵，打造少年专属演绎素材

为让红色历史贴合孩童认知习惯，行动队以本村原生态长征故事为核心，开展原创红色童趣剧本共创工作。团队前期完成剧本初稿，删减晦涩书面化台词，简化舞台情节与人物设定，适配 6 至 12 岁少年的语言、表演特点。 创作环节全程开放孩童参与通道，鼓励村内学生大胆提出台词修改、角色设计、舞台动作创意等，将充满童真的想法融入剧本打磨。定稿后的红色剧本完整留存于村内学校与青年之家，成为可长期循环使用的乡土红色教学素材。

筹备展演阶段，全体小演员分组分场景排练，细化走位、台词与情绪表达等；少年宣讲队同步开展复盘训练，打磨完整讲解流程。实践收官当日，乡村红色成果汇报展演顺利举办，小演员登台演绎原创红色情景剧，少年宣讲队现场公益讲解本土红色记忆，直观呈现青少年自主传播模式的育人成效。

（图为情景剧小演员演出后合影留念。供图 安思睿）

沉浸式红色美育：以手作绘长卷，让红色记忆具象可感

实践跳出单一课堂教学模式，以多元美育活动搭建沉浸式红色体验场景，让红色精神看得见、摸得着。活动期间，行动队组织孩童开展系列红色手工创作，裁剪缝制红军帽、制作红色勋章和扭扭棒作品，在动手操作中感受长征岁月的艰苦与荣光。全体孩童共同绘制万里长征主题长卷，分段描摹长征关键历程与红军树村本土红色往事，以绘画定格专属彝乡的红色记忆。同时设置红色综合闯关复盘活动，整合几日所学红色知识点设计互动游戏，以趣味竞赛形式巩固学习成果，让红色文化不再是枯燥的文字，转化为孩童乐于参与、易于接纳的鲜活体验。汉彝孩童共同参与手工、绘画、闯关活动，在协作互动中拉近彼此距离，厚植民族团结意识。

（图为实践队员为小朋友讲解长征时间节点故事。供图 安思睿）

搭建长效传承机制：打破短期实践局限，留存永续红色火种

区别于一次性暑期实践，本次活动重点构建可持续、可循环的乡村红色育人体系，解决社会实践短期化、活动结束即断档的痛点。实践结束后，全套原创红色剧本手册、长征主题长卷、完整活动档案统一移交红军树村青年之家与村级小学，供校内常态化开展红色剧目排演。 村内少年宣讲队形成固定运行制度，保留高年级骨干带低年级学员的朋辈教学模式，孩子们可自主在红军古树、红色长廊开展常态化志愿讲解，形成 “本土少年传红韵” 的长效传播链条。

（图为实践队员和小朋友实践结束后合影留念。供图 安思睿）

此次三下乡实践以青年专业力量赋能彝乡红色教育，兼顾大学生社会实践成长与乡村少年思想培育双重价值。参与实践的队员深入调研民族地区红色教育现实短板，在课程设计、剧本创作、活动组织中锤炼社会服务能力；村内孩童在宣讲、演绎、美育活动中建立文化自信，加深对家乡红色历史的认同感。青年微光汇聚乡土红脉，长征精神在彝乡少年心中扎根生长，红色文脉得以在凉山乡村持续赓续。

（通讯员：杨嘉欣）

作者：杨嘉欣

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来源：湖南日报·新湖南客户端