青春“三下乡”|梯田上的千年古谣“面光光”

李东梅蒋欣婷时瑞雪湖南日报·新湖南客户端 2026-08-18 17:49:42

“面光光，海光光，担担许，洗学堂……”7月20日下午，长沙理工大学紫鹊界非遗歌谣实践团赴湖南省娄底市新化县水车镇紫鹊界新化山歌传习所开展非遗调研，在传习所内，传习所所长罗斌一字一句地教实践团成员哼唱梅山古童谣《月光光》。本次社会实践由周云鹏老师担任指导老师。

罗老师向团队成员介绍新化山歌

“这是我从村里老人那儿录下来的，光记谱就改了好几遍。”罗斌指着手机里的录音文件说。她告诉我们，现在全村能完整唱完老山歌的不过三百来人，年轻一代更熟悉流行歌曲，这些古童谣正像梯田里的老种子一样，面临失传的危险。

罗斌的传习之路始于2014年。那年在紫鹊界，她第一次听到师父陈福云教唱山歌，“我一听那个山歌就发自内心地喜欢，而且唱山歌时可以穿民族服装，我很爱好那样的舞台。”2020年，她正式拜师，成为“新化山歌”的嫡传弟子。去年五月，她入选中国非物质文化遗产保护协会首批“青年非遗创作者”，湖南仅八人，她是娄底唯一一个。

传习所没有固定经费，教唱全凭热爱。她常利用空闲时间，跑到农家乐教老板唱敬茶歌、敬酒歌，“他们接触游客多，借助他们把本土名片传出去。”她说，传承山歌必须懂方言，“才能唱出那个曲调，体会里面的韵味。”

在保留原韵的同时，罗斌也在尝试“微创新”。“会在歌谣里融入一点流行元素，让大众更容易接受。”但她坚持“不要过度创新，避免大同小异”。她把非遗食品、手工制作和山歌结合，办起像集市一样的展演，还教游客唱改编后的山歌，努力探索“非遗+文旅+产业”的路子。

罗老师现场教团队成员学唱山歌

值得关注的是，罗斌的实践恰好呼应了当下正在蓬勃兴起的“新大众文艺”浪潮——它打破了传统文艺创作的专业壁垒，让创作主体从精英群体转向全民参与。罗斌不是专业音乐科班出身，却凭借热爱成为山歌的采集者、整理者和传播者；农家乐老板不是职业歌手，却成了山歌面向游客的第一道窗口；游客不是专业演员，却在学唱中成了非遗的参与者。正如“新大众文艺”所倡导的，人民大众正成为文艺的主体、主创、主角。

团队成员与罗老师的合照

她运营的视频号“紫鹊茶女”一直在坚持拍摄，“尽管不好，但一直在拍。”她说得平静，却透着倔强。这种“人人可创作、时时可传播”的姿态，正是新大众文艺最朴素的注脚——不依赖专业团队，不等待政策拨款，一个手机、一份热爱，就能让古老的山歌进入数字传播的时代。

“姐姐戴金花，妹妹戴银花，哥哥骑白马，扮到桥底哈，捡张鹭鹭脚……”山风穿过梯田，把古老的调子带向远方。敬茶歌上了餐桌，古童谣还锁在手机里——但在罗斌和她的同伴们手里，这些即将湮没的声音，正被一句一句打捞、擦拭，重新唱给世界听。这或许就是“新大众文艺”最生动的模样：不用等“上面”来人，不用等“专业”出手，每一个热爱乡土的人，都可以是自己文化的传承人。

作者：李东梅蒋欣婷时瑞雪

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来源：湖南日报·新湖南客户端

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