7月下旬，湘潭理工学院“守砚她力”实践团赴永州市江永县开展暑期“三下乡”社会实践，团队扎根勾蓝瑶寨文创染坊，以沉浸式非遗研学、少儿公益手工课堂为核心活动，全程参与扎染技艺实操、研学志愿教学、乡土文化座谈等实践活动，在一定程度上丰富了当地亲子文旅体验的供给，有助于补齐相关体验短板。实践团以青年志愿服务搭建非遗代际传承桥梁，借力省旅发大会、湘超联赛等流量契机，探索非遗研学文旅融合新路径。

图为夜幕下的勾蓝瑶寨古民居风貌

抵达勾蓝瑶寨后，实践团开启沉浸式研学实践，第一时间与返乡非遗创业者、染坊主理人周佳佳深度座谈。座谈现场周佳佳展示融合女书纹样的蓝染布料，向队员讲解三年来女书、瑶族扎染双非遗融合的探索历程，也坦诚道出县域非遗发展现实难题：本地青年对江永女书、瑶绣认知淡薄，非遗日常应用场景稀缺，仅靠零星研学订单难以支撑手艺人稳定经营。她将女书传承划分为原生态倾诉、学术整理、创新传播三个阶段的讲解，帮助队员厘清乡土非遗转型发展路径，也找准了青年志愿服务发力方向。

图为实践团成员与染坊主理人周佳佳交流女书与蓝染融合创新思路

在深入了解女书、瑶族扎染两项非遗融合传承面临的现实挑战与发展机遇后，队员们决定亲手实操扎染技艺，探索非遗传承推广的可行路径。从白布折叠、皮筋捆扎塑形，到调配天然靛蓝染料、把控浸泡时长、静置氧化显色，队员耐心反复练习每一个步骤。实操过程中队员们体会到，本土植物染料与代代相传的手工技法相辅相成，每一块染布晕染出的纹理都独一无二、无法复刻。在亲手制作蓝染作品的过程中，队员们也对女书与扎染的融合有了自己的理解。婉转纤细的女书线条搭配沉静的靛蓝底色，并非简单的纹样拼接，而是江永女性千年情感与草木技艺的有机共生。这份亲身实践得来的感悟，也为后续开展少儿公益课堂，积累了通俗生动的讲解素材。

图为染坊主理人周佳佳向实践团队员讲解扎染与女书文创知识

7月25日，实践团上午向内深耕技艺，下午化身志愿讲师向外开展公益服务，全程协助周佳佳和贝尔安亲研学团为70余名少儿开展扎染公益课堂，把研学所学转化为面向孩童的美育教学。活动筹备阶段，队员提前简化复杂捆扎工序，备好安全布料、橡皮筋、防护手套、分装染料等全套物料。课堂上分工协作，一部分维持现场秩序，一部分蹲下身一对一指导低龄儿童折叠布料、捆扎造型，耐心解答“染料为什么会变蓝”“花纹怎么才能更均匀”等各类好奇提问。拆开捆扎皮筋时，蓝白交错的独特纹样一一显现，孩子们举着自制扎染方巾欢呼，一张张笑脸让队员真切体会到，非遗传承从来不是空洞口号，而是孩童动手创作时发自内心的热忱。一天教学结束，所有人手掌沾满靛蓝色颜料，这抹独属于非遗实践的色彩，成为青年志愿服务最鲜活的印记。

图为实践队员手把手指导乡村儿童体验扎染工艺

图为实践团开展非遗扎染公益研学活动，小朋友们展示亲手制作的蓝染作品

在成功举办少儿扎染公益课堂后，实践团并未停下脚步，而是继续深入调研，探索更多非遗传承的可能性。团队走访县人大代表、基层普法宣传员欧阳美妃，走进暂未对外开放的勾蓝瑶女性文化记忆展馆，记录未经商业化开发的原生态瑶乡女性民俗。同步漫步瑶寨青石板古巷，拍摄古民居、蓝染成品等影像素材，为短视频传播储备素材。队员在调研中梳理发展痛点：江永区位偏远，平日游客流量不足，缺少适配亲子群体的轻量化非遗体验项目，而湘超联赛持续带来大量亲子客流，常态化少儿研学课堂恰好能补齐当地文旅配套短板，为省旅游发展大会提供可参考的实践方向。

图为实践团与县人大代表、村支委、《民族团结进步法》普法宣传员欧阳美妃座谈交流，调研瑶寨民俗文化与基层普法落地情况

此次扎染研学公益实践，只是团队下乡服务的缩影。下一步，“守砚她力”实践团将整理研学实拍影像、孩童扎染作品素材，制作轻量化非遗科普短视频、图文推文，依托新媒体扩大江永女书、瑶寨扎染传播声量。同时总结研学服务经验，形成可落地的常态化志愿助教方案，为本地非遗美育输送青年力量。湖湘青年以双手触碰乡土文脉，以公益课堂播撒文化传承的种子，用实干推动湘南非遗活态传承、文旅深度融合，让深藏大山的乡土非遗持续焕发青春活力。

图为勾蓝瑶寨何五色染坊院内，晾晒着融合瑶族纹样的手工扎染成品，尽显蓝染非遗质朴韵味。

作者：杨星星

责编：姚懿轩

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来源：湖南日报·新湖南客户端