文/郭杰

2025年3月19日，湖南省诗词协会、湖北省中华诗词学会、广东中华诗词学会联合举办的首届“屈原杯·同饮一湖水”诗词曲赋联创作与评论邀请赛启动仪式暨《中华诗词常德行动计划》签署仪式，在湖南常德桃花源旅游管理区隆重举行。蔡建和先生作为湖南省诗词协会会长，段维先生作为湖北省诗词学会会长，我作为广东中华诗词学会会长，和中华诗词学会有关领导一起出席了会议，并代表各自学会发言。虽说是三家联合举办，但首届活动毕竟是在湖南举行，建和先生作为实际举办活动的湖南诗词学会会长，承担了许多具体工作，热情好客，尽到了地主之谊。虽是初次相见，但他的胸怀之开阔、性格之爽朗、思维之周密，给我留下了极为深刻的印象。

此后，随着陆续拜读他的诗词作品，了解渐增，我感觉他是一个堂堂正正的湖南汉子。同时，我们彼此又有“三同”：都是生于一九六〇年，可称同年，此其一也；都是师范大学中文系七七级学生（他在湖南，我在江苏），那是十年文革后恢复高考首届学生，具有特殊意义，可称同届，此其二也；都是诗词艺术爱好者、写作者，并在不同省份承担诗词组织的领导工作，可称同行，此其三也。

有此“三同”，自然更感亲切。所以，近日接到建和先生惠赠的诗词集《非晚记》（岳麓书社，2026年），真是喜出望外，备觉亲切。这部《非晚记》，是作者的第二部诗词集，收录了他从六十岁到六十五岁这五年间的诗词作品，数量达五百余首。这段时间，正是人生历程中晚年的初始阶段。从紧张忙碌的一线岗位上刚刚退下来，积累了丰富的人生阅历、宝贵的工作经验、睿智的生活感悟，同时精力充沛，头脑敏锐，富有创造力。所以有人说：“六十岁生活才刚开始。”作者将这部诗词集命名为《非晚记》，取义于王勃《滕王阁序》：“东隅已逝，桑榆未晚。”按照作者在自序中的解释，就是：“‘非晚’不是不服老，也不是心有不甘，而是想把晚年过得积极些、阳光些、快乐些，开启生活新的路程。”在我看来，作者不仅完成了他自己所预期的目标，而且完成得非常精彩、非常圆满。

通读一过，感到这部诗词集，达到了时代性、民族性、艺术性的有机结合，使诗词这种传统艺术，进一步焕发出时代生机，体现了若干非常鲜明突出的特点。

第一，通过这部《非晚记》，可以看出作者阅历之广。俗话说：“读万卷书，不如行万里路；行万里路，不如阅人无数。”而作为从最基层一步步淬炼提高的党员干部，作者数十年工作和生活的点点滴滴，都成为他进行诗词创作、汇聚为《非晚记》的宝贵素材。举凡自然、社会、历史、人文、亲情、友谊，历历皆可入诗。正如著名学者、作者的同班同学廖可斌教授（恰好也是我的多年好友）序中所列：“写农村之变”、“壮山河之美”、“观国之大者”、“铸民族之魂”、“恤民生之艰”，描绘了壮丽恢宏的时代画卷，而细节生动，栩栩传神。即如《登山即景》：“流岚远上步天阶，无限风光揽入怀，曾是仙乡恭仰止，现抛云脚自推排。可临宫阙折金桂，欲醉瑶卮到玉街。人世奇峰攀陟得，何辞踏破万双鞋。”登临衡山，本已壮观，联翩世事，更显豪情。这不仅是一时登临之兴，也是半生阅历升华之情，既是写实，也是悬想，设身处地，更生共鸣。这里所谓阅历之广，既是指地域之广、岗位之广，也是指参与之广、投入之广。城市乡村、自然社会、人情物候、古往今来，都被诗人信手拈来，自成佳句。包括富于时代特色的物品（如手机等），亦能轻快入诗，颇得佳趣：“满屏微友贺重阳，我道年轻体正康。……四季轮环皆好景，秋红零落亦华章。”传统诗词形式与时代精神内涵紧密结合，表现范围得到了有力拓展。

第二，通过这部《非晚记》，可以看出作者体验之深。一切优秀文学作品（当然包括诗歌），不仅来自于社会生活的真切现实，在细腻的观察中，表现了生活的广度，而且经历过作为创作主体的作家或诗人的内心升华，形成独特的艺术体验，从而达到精神的深度。而在这部《非晚记》中，诗人对生活的认识之独特、体验之深刻，的确给人留下了难忘印象。毫无疑问，广泛阅历可以作为深刻体验的重要支柱，但阅历之广并不足以自动带来体验之深，后者还需要经过反复咀嚼、不断回味、深入思考、精心提炼，只有如此，才能从生活的自然性、上升到诗歌的艺术性，从表层切入内核，给人以警醒的启迪。如诗人在《端居寻幽》之一所写：“暑来何处藏，林底觅幽凉。叶动摇蒲扇，蝉鸣勾旧肠。遥怜田叟苦，应为稻菽忙。愧我农家子，端居嫌热慌。”诗中从盛夏的炎热，联想到田地里的广大农民，对他们的辛勤劳作表达了由衷敬意，对他们现实生活的艰辛极表同情；同时，又因自己曾为“农家子”却未能亲临劳动一线而深感惭愧。这里的体验，与一般咏夏消暑迥然不同，体验是深刻的，因为感情是真挚的。深沉的人道主义精神，升华了诗歌艺术的审美意蕴。由此，我们不禁联想起唐代伟大诗人白居易的名篇《观刈麦》,在描绘五月田家的艰辛劳苦之后，抒写自己内心的惭愧：“今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。”我们民族文化中渊源流长的人道主义精神，化为时代的责任感，融汇在诗人的作品中。其《杂思》诗云：“都趁清风消暑热，谁知勇士战洪危。凭栏冥想洞庭水，杜宇声中有所思。”正是由此生发、一以贯之的艺术升华。再如《参观雷锋纪念馆有感》《夜读》《望月》《咏桂》等许多作品，都由饱满的思想化为独特的体验，给人留下了深刻印象。

第三，通过这部《非晚记》，可以看出作者意境之美。诗歌作为语言艺术，需要调动构思、提炼、联想、想象等审美活动，达成其审美目标。而这一艺术过程，在富于中华民族传统文化特质的诗词创作中，往往体现为意境的营造，亦即达成情景交融、言意相生、主客统一、浑融自然的境界。这在近体诗和曲子词的创作中，表现尤为显著。纵观《非晚记》，可以看出，诗人非常着意于词语的斟酌、情感的提炼、手法的调动、意象的营造，最终实现意境之美的创造。如《谷雨后赴开慧村采风途中》诗云：“青山横旷野，白水淌云霞。雨琢荷塘玉，风吹田垄沙。铁牛犁浪涌，瓜叶上竿斜。院静闲花落，人忙犬护家。”这首诗，精心描绘了一幅谷雨时节春耕农忙的田园风光图，语言洗练，景色优美，远方群山连绵起伏，近处溪流倒映云霞，春雨刚刚停下，拖拉机已在广阔的田野里耕作，而附近村舍菜园的瓜架，已爬上了绿油油的藤叶，到处生意盎然，却又显得那么宁静安详，充满了诗情画意，显然是深得王维田园诗之真趣，远隔千年，相映生辉。此类作品，如《重庆阅江阁览夜景》《赏花事》《赋湘江》《秋过江村》《立春》等，在诗集中所在多有，真是琳琅满目，令人目不暇给，显示出营造意境之美的深厚艺术功底。有的作品，如《随张音悦老师在政协礼堂二胡演奏<赛马><奔驰>》诗云：“致仕赋闲方学琴，呕哑嘈杂少成音。台前偶尔秀身手，充数齐竽亦遂心。”率性而为，出口成章，天然真趣，自成一格。诗人诗词兼擅，在词的创作上，也同样是清新可喜，引人入胜。

随着中华民族崛起进程的不断加速，带有鲜明民族文化特色的诗词艺术，其作者和读者的队伍都在不断扩大，创作和欣赏的水平也在日益提高。在此背景下，这部《非晚记》问世的意义，就不仅局限于作品自身，而是以其阅历之广、体验之深、意境之美，有力推动了当前诗词文化的纵深发展。相信在未来的岁月里，诗人必当在丰富社会生活的感召下、在迅猛时代发展的激荡中，创作出更多优秀诗歌作品，见证着、推动着民族的崛起，也给人们带来更加丰富的审美感受。我想，这也是广大读者的由衷期待。

2026年8月16日

【作者简介】郭杰，中国屈原学会名誉会长，广东中华诗词学会会长，二级教授，博士生导师。

作者：郭杰

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来源：湖南日报·新湖南客户端