7月29日至8月4日，我跟随湘潭理工学院沙洲暖被寻征实践团奔赴郴州市汝城县文明瑶族乡沙洲村——“半条被子”故事的发生地，开启属于我的第一次团队社会实践。

出发之前，我对社会实践的理解十分浅显，并不真正明白走出校园参与实地调研的内在意义。最初在我的认知里，这次沙洲之行更像一次普通的研学出游，甚至只是一项可以增加综测分数的“好活动”。我带着这样略显功利的心态踏上行程，内心更多是完成任务的想法，并没有预想过，这片红色土地会带给我思想上如此深刻的触动。

（湘潭理工学院沙洲暖被寻征实践团在民俗广场半条被子的雕像处合影。）

当真正踏入沙洲村，行走在这片红军长征曾经途经的土地，一切认知开始慢慢发生改变。过去对于“半条被子”的故事，我仅从网络、课本获得碎片化的了解，大多是笼统的概括叙述。而这次实践给了我机会，能够沉下心来，近距离触摸这段历史。从抵达之初对故事的浅层印象，到后续走入街巷开展实地调研走访，我们不再局限于陈列馆的展板文字，而是走到当地群众中间，从本土村民的口中挖掘属于这片土地鲜活的历史记忆。

调研走访的过程充满收获。每一位受访者的年龄、阅历各不相同，讲述往事的角度、记忆的细节也各有差异，有的人会说起祖辈口口相传的片段，有的人会结合沙洲如今的发展回望过往岁月。版本不尽相同，但所有村民心中有着一份高度统一的认知：老百姓真切地感受到，红军是一支真心为老百姓谋幸福的队伍；长征精神厚重的内核，值得被后人铭记，更需要一代代接续传承；中国共产党自始至终，把人民的安危冷暖放在心上。书本上静态的历史，在乡亲们朴实的话语里，变得有温度、有烟火气，也让我对红军故事有了区别于书本的全新理解。

8月1日，完成小组既定拍摄任务后，我们便沿着村落街巷开启沿路走访调查。顶着夏日的暑气，我们穿梭在民居巷道之间，主动和当地村民交流，前后累计采访了近十位当地群众。在诸多访谈经历之中，沙洲村前任村支书朱小勇前辈的交谈，给我留下了难以磨灭的印象。

（小组调研走访过程中与村民交流的照片。）

初见朱小勇前辈时，他正坐在自家门口陪伴年幼的孙子。我们按照提前准备好的访谈思路，礼貌上前开启交流。或许是看到一群大学生愿意主动走进乡村，真心想要探寻本土往事，老人家深受触动。看见我们为了方便沟通蹲跪在门前地面与他交谈，他十分热情地邀约我们进到屋内落座，毫无保留地为我们娓娓讲述诸多发生在沙洲的过往旧事。

聊天过程中，他抛出的一个观点，深深烙印在我的脑海之中。他向我们发问，问我们是否读懂故事背后的“双向”。当年徐解秀敢于冒着风险收留途经此地的女红军，是百姓发自内心的信任，确信这支队伍心怀善意、心系群众；而红军愿意把仅有的棉被剪下一半留给村民，同样也是真切感受到徐解秀一家人的真诚善待。这不是单方面的付出，而是军民之间互相体谅、守望相助、彼此成全。正是这份难得的双向奔赴，才让“半条被子”的故事历经岁月洗礼依旧感人至深，让长征精神跨越近百年时光，生生不息，持续滋养着一代又一代人。

交谈间隙我留意到屋内处处摆放着书法作品。朱小勇前辈告诉我们，他常年坚持练习书法，在他看来，讲好红色故事与传承中华优秀传统文化同等重要。研习书法既可以传承文脉，也是修身立德、涵养内心的有效途径。红色精神依靠讲述代代流传，传统文化借笔墨得以延续，二者相辅相成。临别之际，前辈还将自己的书法真迹赠予我们实践团队，一纸墨宝，承载着老一辈对青年学子传承红色文脉的殷切期许，让我们备受感动。

（朱小勇赠书法作品给实践团指导老师及成员。）

从前总觉得这段历史距离当代青年十分遥远，仿佛只封存于展馆与史料之中。经过这一次实地走访我才恍然，红军精神从来不是悬浮的口号，它扎根在乡土，流淌在当地人代代相传的口述记忆里，也凝萃在笔墨书香之中。不同人的记忆碎片拼凑在一起，还原出更加丰满真实的过往。也让我意识到，社会实践不等于打卡观光，它的价值就在于走出固有认知，去倾听来自土地之上最真实的声音。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。如果没有来到沙洲，没有和当地群众面对面交流，或许对红色故事的认知永远只能停留在表层。这次经历也改变了我对于“三下乡”实践的看法，它不该是用来换取加分的工具，而是青年走近社会、感悟精神力量的窗口。

调研结束之后，我们认真整理访谈记录，妥善保存口述素材与前辈赠予的书法作品。作为新时代青年，我虽力量微薄，但也希望尽自己的一份绵薄之力，把沙洲的红色故事记录好、传播出去，让更多同龄人了解这份军民双向奔赴的情怀，让长征精神在新时代被看见、被读懂、被接续弘扬。

作者：曾泉灵

责编：徐凯琦

一审：徐凯琦

二审：彭彭

三审：苏莉

来源：湖南日报·新湖南客户端