作为湖南师范大学社会实践队员，7月12日至7月30日，我前往湖南省湘西土家族苗族自治州泸溪县潭溪镇小陂流村明志书屋，开展为期十九天的暑期“三下乡”支教志愿活动。十九天的支教落下帷幕，褪去热闹表象，沉淀在心底的，皆是反省。从前，我带着一腔理想化的善意奔赴山村，以为自己是奔赴大山、给予知识与陪伴的施教者，走完这段旅程才幡然醒悟：支教从来不是单方面的馈赠，而是一场双向的修行，孩童治愈我的狭隘，乡土修正我的认知。

（图为明志书屋外景。）

七月中旬，初入书屋，我带着固有评判看待留守孩童：基础薄弱、吵闹好动、敏感偏激，遇事爱哭闹、易产生嫉妒与敌意，或许是因为我自己留守经历。课堂冲突、课间争执层出不穷时，我一度心生烦躁，下意识想用规则约束、用对错评判他们的行为。可日复一日相处让我反思：孩童所有尖锐、吵闹、敏感的行为，根源从来不是本性恶劣，而是长期亲情缺位带来的情感缺失。祖辈只能照料温饱，无人倾听他们的委屈、消解内心不安，出格的举动，只是他们寻求关注、释放情绪的唯一方式。这件事推翻了我此前浅薄的教育观：教育不能拿统一标准丈量所有孩子，更不能用成人的理智苛责孩童的情绪。真正的育人，是先共情，再引导；我看见了他们内心的孤单，听到他们对命运的控诉，才能传授书本的知识。我慢慢放下急躁，不再急于纠正，困于对错的牢笼，而是蹲下来倾听、温和疏导，用鼓励代替训斥。这份共情能力，是书本永远教不会我的。

日记里无数次记录我的情绪起伏：会因孩子调皮失控生气，会因教学收效甚微失落，会因琐事疲惫心生懈怠。从前的我心性浮躁，遇到不顺习惯逃避、不耐烦，总以自己的感受为先。在书屋的每一天都是对心性的打磨：连续上课、反复排练节目、处理孩童矛盾、处理生活杂务，身体疲惫、情绪压抑是常态。我无数次自我反省：身为教育者，连包容孩童天性的耐心都没有，何谈传道授业？大山里的老师面对数十年的艰苦教学环境仍坚守，反观我短短十几天便频频滋生负面情绪，更让我看清自身心性的短板。这段经历磨平了我的浮躁，教会我克制情绪、接纳不完美，明白“耐得烦”的他们也是我学习的榜样。

（图为实践队员带领孩子们排练文艺节目。）

和孩子们谈心的过程，我窥见乡村孩子背负的沉重困境：重男轻女的家庭环境、父母缺位带来的自卑、同龄人之间的排挤和伤害。他们早早体会人情冷暖，内心裹着坚硬的保护壳，却依然保有纯粹柔软的本心。有孩子向我倾诉家庭带来的伤痛，言语间满是无助。我能做的开导有限，短暂陪伴无法改变他们原生的成长环境，无力感让我深刻意识到城乡教育无法轻易弥合的鸿沟。乡村孩子拥有对知识最纯粹的渴望，却缺少稳定的教育资源与家庭支撑，也让我读懂青年下乡支教真正的意义：我们带来的短期课程虽改变不了现实，但短暂的陪伴可以为他们带去一点光亮，告诉他们值得被善待、值得奔赴更远的世界，教会他们自强自立，拥有对抗困境的底气。

（图为实践队员为乡村儿童开展软笔书法课堂。）

离别之时，一束野花、一封歪扭的信件、廉价小玩偶，就能让我满心动容。成年人早已习惯物质衡量心意，而山里孩子的热爱直白又赤诚，不掺任何功利。这份纯粹洗涤了我内心的功利与麻木，让我重新懂得何为真诚、何为珍惜。同时离别也带来长久的思考：我们短暂闯入他们的童年，陪伴十几天便转身离开，短暂温暖过后留给孩子的是长久的失落。这提醒我，支教不止课堂教学，更要传递长久正向的力量，教会他们独立、勇敢，不必依靠他人的陪伴获得安全感。

（图为实践队员为乡村孩童送上暖心小礼物。）

除去师生相处外，乡土人情也重塑了我的认知。当地乡亲淳朴热忱，基层工作人员踏实肯干，面对繁琐困难绝不轻言放弃，身上踏实坚韧的乡土底色深深感染我。从前我习惯速成、怕麻烦、遇挫易退缩，而这片土地上的人教会我踏实坚持，凡事多试几遍，方能迎来转机。

（图为明志书屋部分教室内景。）

回望整段旅程，我本想以老师的身份去照亮山野孩童，最终却是这群孩子、这片山野重塑了我。我修正了片面的偏见，修炼了浮躁的心性，建立了更包容、共情的教育思维，读懂了乡村教育的现实与青年志愿的责任。往后不论学习还是今后从事教育相关工作，我都会谨记湘西教会我的道理：教育的本质是理解与守护，待人常怀包容，遇事保有耐心，以温柔共情之心，接纳每一个独一无二的灵魂。

作者：王雅君

责编：姚懿轩

一审：姚懿轩

二审：陈永刚

三审：唐婷

来源：湖南日报·新湖南客户端