潇水源头，西洲河畔，锣鼓一响，祈风调雨顺；蝉鸣四起，百龙竞渡，承千年文脉。

（道县龙舟广场的龙头展品）​

道州龙船习俗作为国家级非物质文化遗产，扎根湖南道县乡土千年，每到端午，江河之上百舟齐发，不同村落色彩各异的龙舟载着百姓对丰年顺遂的祈愿，构成独属于永州的民俗画卷。

这个夏日，湖南师范大学“跃动青春，助力乡兴”暑期社会实践团队奔赴道县，走进省级非遗龙船雕刻传承人陈兵寿的工作室，以青年视角深度访谈匠人，实地走访龙舟广场群众，挖掘道州龙舟非遗背后的传承困境，探寻传统文化延续新生的青春解法。

登门访匠：一间工作室，半生木头缘

穿过老城街巷，实践团队长带领团队寻到陈兵寿的龙船雕刻工作室。没有精致的装修，没有复杂的仪器，满屋只有原木板材、刻刀、砂纸与成型的龙头摆件，空气中弥漫着温润的木头香气。实践团成员初见陈兵寿师傅，他衣着朴素，手里握着刨刀正在修整龙头的面部细节，眼神专注，见到这群青年学子前来，他放下手中的工具热情地接待。

陈兵寿先生不擅长说普通话，但熟悉淳朴的当地方言洋溢着真挚的热情。

“不用客气，你们快坐下来尝尝我今天刚刚买的的红颜瓜。”

一声脆响，切开的西瓜果肉鲜红饱满，消解了连日调研的酷暑疲惫。陈师傅并未和大家一同坐下，而是重新拿起刻刀专注地完成那件安静却宏大的作品。实践团成员内心被阵阵暖意包裹，他们对这位饱经风霜却依旧持有“龙魂”的老匠人多了一份好奇和敬意。

“做我们这一行是可以听见木头说话的。”

（匠人陈兵寿讲述半生雕龙守艺故事）​

“从前制作龙船龙头，我们会亲自走进各村山林，细细甄选质地俱佳的整木，选中木料的村落家家户户燃放鞭炮，以此庆贺龙船龙头落成，仪式感满满，”陈师傅看着门口雕刻成型的龙头，眼里满是怀念：“但是现在这份古朴仪式正在慢慢消失，市场上流通的大多是批量预制的小型龙头，尺寸局促、纹样简化，少了传统龙船大气厚重的风骨。”

数十年深耕龙船雕刻，陈兵寿一心守着手艺，从未追逐名利。交谈间，实践团成员向陈兵寿先生抛出最核心的问题：如今愿意拜师学习龙船雕刻的年轻人寥寥无几，这项手艺未来该如何延续？谈及传承现状，陈师傅眉宇间满是无奈，道出了当下非遗手艺最现实的人才困境。

龙船雕刻是一门耗时极长的苦功夫，完整学成全套技艺需要十余年，周期漫长、见效缓慢。当代年轻人首要承担养家糊口的重担，而目前针对龙船雕刻学徒的专项扶持补贴不足，学徒学艺期间没有稳定薪资保障，一旦生病、遇到生活开销便难以为继。生存压力之下，很少有年轻人愿意沉下心耗费十几年打磨一门收入微薄的传统手艺，匠人队伍逐年老龄化，新鲜血液严重断层，龙船雕刻技艺正面临后继无人的窘境。

（实践团与非遗匠人陈兵寿合影留念）​

深探民俗：竞技冲淡信仰，传统仪式渐失底色

结束传承人专访，实践团队前往龙舟广场随机走访当地居民，结合大众视角，进一步剖析道州龙船习俗如今发生的改变。道州龙船自宋代传承至今，最初竞渡从不是单纯的赛事比拼，而是百姓寄托祈福心愿的民俗仪式，每条龙舟下水、竞渡，都是全村人祈求风调雨顺、五谷丰登的虔诚表达，民俗信仰是龙舟文化的内核根基。

可如今，龙舟竞渡的竞技属性被不断放大，精神内涵却逐渐弱化。多数队伍参与赛事只追求冲进前十、争夺名次，为了减重提速，刻意把龙舟船体做窄做小，昔日气派恢宏的传统大船越来越少见。更令人惋惜的是，传统龙船必不可少的掌头人一职正在慢慢消失。

掌头人是整条龙舟的核心，不仅要把控航行方向，还要全权负责全队队员比赛期间的食宿、统筹协调全队事务，付出多、责任重，却没有实质回报，如今几乎无人愿意主动承担这份职责。村落之间独有的龙舟配色文化虽依旧留存，各色龙舟代表各村独特民俗记忆，但支撑龙舟文化的仪式、精神、传统岗位不断流失，完整的龙船民俗体系正在慢慢残缺。

一边是龙船雕刻手艺无人传承，一边是竞渡民俗丢失精神内核，双重困境之下，这项承载道县千年乡土记忆的国家级非遗，正站在传承的十字路口。我们在与陈兵寿师傅交流时能清晰地感受到，他坚守手艺数十载，最怕的不是雕刻工序繁琐，而是数十年后，再也没有人懂木头、懂龙船、懂藏在龙头纹样里的乡土信仰。

青年思悟：三下乡寻访，读懂非遗保护的时代命题

为期一日的深度调研走访，从匠人工作室到江河龙舟广场，实践团队从非遗传承人的心声、普通群众的真实感受里，触摸到乡土传统文化真实的生存现状，也读懂青年三下乡社会实践真正的意义。走出课堂、扎根乡土，从来不是简单的走访打卡，而是让青年走出书本，直面乡村文化振兴的现实难题，用年轻视角为非遗传承寻找新出路。

过去在校园里，大家只在课本上知晓“非遗”二字，知晓道州龙船是湖南标志性民俗文化，却从未体会到匠人坚守的孤独与无奈。陈兵寿师傅数十年如一日与木头相伴，仅凭一腔热爱守住濒临失传的雕刻技艺，这份纯粹的匠心，是传统文化最珍贵的火种；而人才断层、资金扶持不足、民俗精神淡化等现实难题，也是乡村文化振兴路上亟待破解的考题。

作为新时代青年学子，我们在本次调研中整理完整访谈记录、拍摄龙船雕刻工艺素材、收集群众对于龙舟文化保护的意见，后续将整合所有调研内容形成完整调研报告，从青年视角提出针对性建议：

一是呼吁完善非遗学徒专项补贴政策，降低年轻人学艺生存压力，搭建匠人进校园宣讲平台，向青少年普及龙船雕刻与龙舟民俗；二是挖掘道州龙船背后祈福、团结的精神内核，通过短视频、图文推文等新媒体形式，重塑龙舟文化的民俗信仰价值；三是推动传统龙船工艺轻量化创新，在保留传统纹样、大气形制的基础上开发文创产品，让龙船手艺产生可持续收益，反哺技艺传承。

薪火相传：以青春微光，守护千年龙韵

（学子走访工坊，倾听匠人讲龙头雕刻技艺）​

百舟竞渡的江景岁岁如常，可藏在龙舟里的匠心与信仰，需要一代又一代人接续守护。陈兵寿师傅以半生坚守，守住龙船雕刻这门老手艺，为道州留住非遗根脉；我们青年学子借三下乡实践走进乡土，聆听匠人心声、记录民俗现状，以青春力量搭建非遗与新时代之间的桥梁。

道州龙船从来不止是江上一场赛事，它是村落的集体记忆，是百姓对美好生活的祈愿，是湘南大地绵延千年的文化符号。此次调研之行，让我们深刻意识到，文化传承从来不是某一位匠人的孤军奋战，而是全社会共同的责任。青年拥有新思维、新传播渠道，理应扛起守护乡土非遗的责任，把寻访所见、调研所思转化为实实在在的行动，让龙船雕刻手艺有人学、传统龙舟民俗有人懂，让“锣鼓一响，风调雨顺”的美好祈愿，伴着百龙竞渡的身影，在新时代长久延续。

此次三下乡非遗寻访实践只是起点，后续实践团队将持续挖掘道县本土传统文化资源，开展非遗宣讲、民俗科普课堂，用青年笔触记录乡土匠心，用青年行动助力乡村文化振兴，让千年龙舟文脉在青春接力中薪火相传、生生不息。

作者：刘昕

责编：杨建建

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二审：黄利飞

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来源：湖南日报·新湖南客户端

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