这个七月我没有立马回到家乡山东，而是跟随湖南师范大学世承书院“龙乡古祠，千秋载义”暑期“三下乡”实践团奔赴湖南省怀化市溆浦县龙潭镇开展暑期实践，当然，这也是我第一次踏足长沙以外的湖南乡土大地。从一望无际的华北平原到群山环抱的湘西小镇，跨越千里的地理距离，为我带来的是思想、眼界与认知的全方位洗礼，也让我真正读懂了“一方水土养一方人”这句藏在中国山河烟火里的深刻道理。

初识龙潭

最先让人印象深刻的便是曲折蜿蜒的盘山路途。龙潭如同隐匿在群山褶皱里的世外桃源，进出小镇仅靠盘山公路连通。大巴车盘旋在连绵青山之间，连续不断的弯道如同过山车一般颠簸起伏，对于自幼生活在平原、重度晕车的我而言，这段路程属实难熬。可当车辆驶入龙潭镇区时，推开车门的那一刻，所有旅途疲惫都被眼前风光一扫而空。层叠青山环绕小镇，溆水河穿城缓缓流淌，民居依河排布，温润湿润的山间气息扑面而来，在场每一位队员都忍不住驻足赞叹，独属于湘西的山水诗意，初见便直抵人心。

（图为溆水河及其两侧民居风光。）

清晨八点，天朗气清，我们沿溆水河河堤前往街上品尝当地美食“锅面”，恰逢小镇早市，尽显鲜活烟火。“水光潋滟晴方好”，澄澈河水奔腾不息，东风桥上行人往来不绝，拖着购物篮赶集的老人、结伴采购的村民步履匆匆，构成龙潭最质朴生动的晨间图景。站在河堤远眺，我心底生出强烈的地域反差感。我的家乡山东是辽阔平坦的华北平原，千里麦田一望无边，村落多是整齐低矮的平房，主食以馒头、面条等各类面食为主；而龙潭群山绵延不绝，视线之内望不见开阔平地，民居顺着山势层层堆叠、连片而立，当地百姓日常饮食以米粉、米面为主，街头巷尾回荡着我完全听不懂的湘西方言。一山一原，一稻一麦，一面一米，截然不同的生活样貌直观展现在眼前，也让我初次真切体会到，地域水土如何悄悄塑造一方人的生活底色。

调研见闻

本次实践中，我担任宣传组组长，与一名组员搭档全权负责团队线上推文宣传工作，经过几天的磨合，我们两个人分工日益清晰、配合更加默契。日常工作里，由我结合当日支教课堂、实地调研内容，敲定每一篇推文的核心主题、叙事逻辑与整体文字风格，独立完成文案撰写；搭档组员负责素材整理、配图筛选与整体美工排版，我们二人互相沟通打磨，将下乡的所见所闻转化为线上纪实内容，完整记录团队每日支教、调研的点滴收获。溆水河畔的山水风光、两座古祠堂厚重的宗族历史，都是我们推文最珍贵、最鲜活的原生素材，每一次实地走访，都为文字创作积攒源源不断的真实细节。

一日我们沿河堤一路前行，正式开启龙潭古祠堂专项调研。河堤左侧是依山而建的湘西民居；右侧溆水河波涛粼粼，水面漾开层层碎光；远处连绵青山与澄澈蓝天相接，云雾轻绕山尖，这幅山水交融的乡土画卷，是我在家乡平原永远无法见到的景致。新奇震撼之余，我时刻手持笔记本认真记录，生怕遗漏一处建筑细节、一段民间故事，希望用细腻文字完整留存龙潭独有的乡土底蕴。

本次调研先后走访韩氏祠堂与谌氏祠堂，两座清代古祠各有千秋，承载着龙潭截然不同的宗族文化记忆。走进韩氏祠堂，厚重古朴的石门庄严肃穆，门框上镌刻的传世楹联笔墨苍劲，整座建筑以传统砖木结构为主，木梁木柱遍布院内，大面积绛红色木构件铺展眼底，整体氛围庄重肃穆。守祠的长者热情接待我们，细致讲述韩氏族人扎根龙潭、世代耕读传家的宗族历史，还带领我们走进档案室，展出全套六修宗族族谱。泛黄谱册上清晰记载着族人百年迁徙、繁衍、兴学的完整脉络，密密麻麻记录着每一代人的生平。翻看过程中，我们细心梳理，意外发现族谱记载里几处细微疏漏，主动向老人提出修正建议。老人十分谦逊和善，连连感谢我们大学生的细致耐心，可在我心中，这位熟稔宗祠百年变迁、熟记每一段历史人物与年份的长者，远比书本里的理论知识更有学问，数十年与古祠相伴，他本身就是活的乡土史书。

（图为调研组成员在韩氏宗祠翻阅韩氏留存的族谱。）

告别韩氏祠堂，我们步行抵达省级非遗传承阵地——谌氏祠堂。祠堂同样始建于清代，既是谌氏族人祭祖团聚、维系乡情的核心场所，更是龙潭故事灯的专属传承基地，宗族文脉与民间灯艺在此共生百年。步入开阔主殿——绳武堂，横梁之上悬挂有镌刻着家族核心家训“绳其祖武”的牌匾。随后管理人员向我们细致讲述四百余年谌氏故事灯的发展历史：早年灯艺由外地客商传入龙潭，经谌氏先祖不断改良，以铁丝为骨、彩纸为面，将忠孝典故、本土乡土故事绘于灯身。往昔每逢春节、中元，族人便齐聚祠堂，组装彩灯沿街巡游；后来这项特色技艺一度濒临失传，全靠谌氏族人依托祠堂搭建传习平台，一代代坚守修复，才让非遗灯艺重焕生机。如今祠堂常态化开设少儿民俗课堂，本地孩童定期到此学习扎灯、彩绘工艺，各类乡村文化宣讲、民俗展览也落地于此，古老祠堂不再局限于祭祀功能，成为传承乡土非遗、传播本土文化的重要阵地。特别的是，2026年谌氏故事灯亮相央视《新春喜剧之夜》，深受百姓称赞。走访期间，我们也近距离观摩复刻故事灯实物，同步记录非遗发展史料，随时与组员沟通，敲定祠堂文化专题推文的叙事框架，实地收集的一手口述、影像、文字素材，为后续宣传稿件筑牢根基。

（图为调研组成员们在谌氏宗祠的习礼堂欣赏谌氏故事灯。）

实践收获

对比两座古祠的建筑形制、宗族内核，再回望千里之外的山东故土，我的心中生出诸多深刻感悟。我的家乡依托广阔平原发展小麦农耕，衍生出淳朴务实的面食文化、开阔简约的民居风格；而龙潭被群山环抱，水田种稻，闭塞山水之间孕育出祠堂祭祖、彩灯巡游、方言山歌等丰富细腻的乡土文脉。山川地形决定耕种作物，耕种方式改变日常饮食，地域环境塑造建筑、方言、民俗乃至人的性格，千里水土的差异，造就两种完全不同的乡土文明，这便是“一方水土养一方人”最具象、最生动的现实写照。

整个实践过程里，实地调研与线上宣传始终相辅相成、彼此成就。也正是日复一日走进田野古祠，与村民、长者面对面交流，我才能收集到脱离书本、充满烟火气的真实素材，跳出空洞刻板的书面语言，写出有温度、有细节、有情感的纪实推文；组员精心的配图、美观的排版设计，也让我们记录的龙潭故事以更直观、更吸引人的形式在线上传播。此次龙潭之行，彻底打破了我固有的平原生活视角，让我学会以包容、平等的眼光看待不同地域的特色文化，懂得每一片山河都有独属于自己的历史与浪漫。

溆水河日夜奔流不息，连绵青山静静矗立，韩氏、谌氏两座百年古祠，默默封存着龙潭代代相传的宗族记忆与非遗文脉。这场行走山水、寻访古祠的实地调研，是一场跨越地域、贯通古今的文化对话。我真切读懂了山河水土如何孕育一方人文，也清晰认识到青年宣传工作者肩上的责任。往后，我会继续以文字为笔、以镜头为媒，持续挖掘、传播湘西龙潭珍贵的宗族文化与非遗故事，在南北乡土的差异对比中读懂大地，在躬身基层的实践行走中践行青年担当。

作者：李茜

责编：曾璇

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来源：湖南日报·新湖南客户端