我的“三下乡”｜锣鼓声声，在乡土烟火读懂民俗新生

曾梦慧湖南日报·新湖南客户端 2026-08-05 17:18:01

7月31日，是我服务于共青团新化县委主办、衡阳师范学院文学院承办的“七彩假期·暖‘新’童行”暑期公益托管班（槎溪镇木瓜村），扎根新化县开展志愿服务的又一天。为给乡村孩子带来一堂生动的民俗美育课，我提前数日筹备龙狮文化课堂，反复查阅史料、打磨授课PPT。书本文字记载，传统南狮在近代逐步演变为醒狮，一个“醒”字，不仅是民俗名称的更迭，更蕴藏着国人觉醒自立、奋发图强的深刻时代寓意。起初，这些厚重的文化内涵仅仅停留在课件与文献之中，我始终心存顾虑：单纯的图文讲解过于书面化，很难让乡村孩子真正共情千年民俗的生命力。

课程开讲前一晚，暮色静静笼罩木瓜村，一阵铿锵浑厚的锣鼓声穿透乡间晚风，吸引了我的注意。原来是本村女子龙乐队正在抓紧排练，为近期乡村民俗活动蓄力备战。队员们手握鼓槌、身姿挺拔，掌心因长期练鼓磨出了薄茧，一遍遍校准鼓点节奏；长龙随步伐起伏流转，配合锣声起落反复磨合队形。没有华丽的舞台灯光，没有围观喝彩的观众，阿姨们依旧神情专注、一丝不苟，哪怕一个节奏偏差，也会停下来重新练习。质朴又热烈的乡土坚守，瞬间深深震撼了我。

暮色之下，木瓜村女子龙乐队开展排练。曾梦慧摄

排练间隙，我上前与队员们简单交流。谈及坚持练舞练鼓的缘由，她们笑着坦言：“村里的龙狮锣鼓，是从小看到大的年味，不想让它在我们这代人手里变淡。”长久以来，舞龙锣鼓常被视作青壮年的活动，而这群阿姨自发组建队伍，利用农闲、傍晚的空余时间坚持排练，默默守护着槎溪代代相传的民俗底蕴。这场不期而遇的乡土邂逅，彻底改变了我的备课思路。我忽然明白，民俗从不是书本冰冷的词条，眼前这群坚守传承的普通人，才是乡土文化最鲜活、最珍贵的载体。

正式课堂上，我跳出枯燥的理论讲解，循序渐进为孩子们科普本土文化。从新化特色非遗草龙的祈福寓意，到槎溪镇杨家边村新春舞龙的乡土传统，再到南狮、北狮的风格区分与小众醉狮的表演特色，层层递进带领孩子们走进龙狮民俗的世界。讲到醒狮“觉醒奋进”的精神内核时，我特意分享了前夜偶遇女子龙乐队排练的所见所闻，把真实的乡土故事搬进课堂。

志愿者与木瓜村女子龙乐队队员共同打鼓。曾梦慧摄

带着对家乡民俗的真实记忆，孩子们瞬间产生强烈共鸣，原本抽象的非物质文化遗产也变得鲜活可感。熟悉的乡土人事、真切的身边故事，成功打破课堂与生活的壁垒，让孩子们真正读懂民俗不在远方，而在朝夕相伴的家乡烟火里。

熟悉的家乡场景、真切的乡土故事，瞬间拉近了孩子们与传统文化的距离。不少孩子眼神发亮，主动举手分享春节街巷舞龙巡游、户户迎年味的亲身记忆。看着孩子们踊跃畅谈、眼里盛满对家乡民俗的热爱，我愈发真切地感受到：梅山文脉、乡土非遗，从来都没有远离乡村少年。

龙狮民俗文化课课堂现场。莫思琦摄

从前备课，我总局限于梳理知识点、完善课件框架。来到乡村支教我才真切领悟，最好的课堂备课，从来不止伏案落笔，更要躬身走进乡土烟火中。南狮更名醒狮，是一个民族精神的幡然觉醒；木瓜村阿姨数年如一日坚守排练，是普通人对乡土文脉的自发觉醒。千年之前，龙狮锣鼓诞生于祭祀祈福的庄重仪式；千年之后，声声锣鼓依旧响彻梅山乡村，在代代坚守中生生不息。

这场三下乡支教之旅让我懂得，传统文化的传承从不是单向的知识灌输。真正的文化浸润，是让孩子看见身边的传承、读懂家乡的底蕴。声声锣鼓振乡土，代代坚守续文脉，乡土民俗的新生，正藏在每一份热爱与坚守之中。

作者：曾梦慧

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来源：湖南日报·新湖南客户端

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