青春“三下乡”丨古韵新传唱 经典咏流传——“麓声湘传”实践团创新诗乐教学赋能乡村文化育人

刘蓓蕾 唐湘媛 杨少玉 杨元国 林晨韵 何港 胡佳   湖南日报·新湖南客户端   2026-08-05 15:41:35

“白日不到处,青春恰自来。苔花如米小,也学牡丹开。”盛夏的安化县龙塘镇龙塘完小,稚嫩的童声伴着轻快的旋律从教室飘出,不是刻板的逐字诵读,而是悠扬婉转的诗文吟唱。近日,湖南涉外经济学院中文系“麓声湘传”实践团在指导老师陈雄的带领下,依托湖南省新文科研究与实践项目《语言筑基·数字赋能·文化创新:汉语言文学专业语言类课程群建设与实践》,借鉴《经典咏流传》“诗乐融合”的传播理念,针对乡村小学不同学段的认知规律分层设计教学,由实践团成员杨元国、杨少玉、林晨韵分别为低、中、高年级开设经典诗文新唱课堂,以音乐为桥梁打破古诗文的学习壁垒,让千年文脉在山乡少年的歌声中焕发鲜活生命力。

《苔》声悠悠播撒成长微光

低年级学生正处于古诗文启蒙阶段,传统机械式诵读易让孩子产生畏难情绪。实践团成员杨元国选取清代袁枚的小诗《苔》作为教学篇目,将简短凝练的诗句谱成朗朗上口的童谣旋律,以“唱读结合、以唱促记”的方式开启经典启蒙。

(实践团成员杨元国教学《苔》。)

课堂上,实践团成员杨元国没有直接讲解诗意,而是从山间随处可见的苔藓切入,结合孩子们日常可见的山野景致做引导,让“白日不到处,青春恰自来”的诗句不再是陌生的文字符号,而是身边可感的生命图景。教唱环节中,他把字音校准、节奏停顿自然融入旋律,孩子们在跟唱的过程中,不知不觉就读准了字音、记牢了诗文。对于不少成长在乡村、性格腼腆的孩子而言,“苔花如米小,也学牡丹开”的意蕴更有着直击人心的共鸣,平凡的生命同样可以绽放光彩,朴素的成长同样拥有向上的力量。悠扬的歌声里,诗词不再是课本上冰冷的知识点,而是照进童心的一束微光。

《送别》曲里感知情感重量

中年级学生已具备一定的文字理解与情感感知能力,实践团成员杨少玉选取李叔同的《送别》作为教学篇目,以舒缓悠远的旋律为载体,带领孩子们体会经典诗词的情感深度与汉语言的音韵之美。

(实践团成员杨少玉教学《送别》。)

结合龙塘镇青壮年外出务工较多、不少孩子常有与父母离别经历的成长实际,杨少玉先从“送别”的生活体验切入,讲解诗词的创作背景与意象内涵,再逐句带入旋律教唱。“长亭外,古道边,芳草碧连天”,诗词的平仄韵律与音乐的曲调起伏天然契合,孩子们在一遍遍吟唱中,既体会到了汉语声韵的和谐美感,也渐渐读懂了送别背后的牵挂与不舍。课堂同步融入《现代汉语》课程中的语音韵律知识,杨少玉顺势讲解诗词押韵、节奏与旋律的内在逻辑,让音乐不仅是趣味形式,更是理解汉语言魅力的有效载体。不少孩子课后坦言,唱着这首诗,就想起了送父母出门务工的场景,原来自己藏在心里的情绪,千年前的人也写进了诗里。

《袁家渴记》吟唱联结乡土文脉

针对具备一定文言基础的高年级学生,实践团成员林晨韵跳出传统诗词范畴,选取柳宗元山水散文名篇《袁家渴记》进行创新改编,将晦涩的古文谱成悠长的吟唱曲调,打造贴合地域文化的深度经典课堂。

柳宗元贬谪永州期间写下的“永州八记”,是潇湘文脉的重要组成部分。安化地处湘中梅山腹地,同属楚湘文化圈,山水风貌与人文底蕴一脉相承。课堂上,实践团成员林晨韵先梳理文中的山水景致与文言知识点,拆解长句、疏通文意,降低古文的理解门槛;再带领学生以吟唱的方式诵读全文,让错落有致的文句在旋律中变得朗朗上口。孩子们跟着旋律品读“楚越之间方言,谓水之反流者为渴”的文字记载,想象千年前潇湘山水的秀美样貌,也自然而然联想起家乡的茶山、溪流与果园。一篇原本略显艰深的古文,在吟唱中变得鲜活可感,更让孩子们真切意识到,经典文脉并不遥远,它就藏在家乡的山水之间,藏在代代相传的文化基因里。

(实践团成员指导学生演唱《袁家渴记》。)

陈雄表示,“诗乐融合不是简单的‘诗词加音乐’,而是以乐为桥,降低经典的学习门槛,深化文化的情感共鸣。”实践团指导老师陈雄、严威娜长期深耕语言类课程教学,此次“古诗词新唱”系列课程,是团队探索新文科建设与乡村教育融合的一次创新实践。针对乡村不同学段的认知特点精准设计内容,既兼顾了启蒙性、情感性与思想性,也让经典文化真正走进孩子心里,实现了“以美育人、以文化人”的多重效果。

(团队合照。)

诗声不止,文脉不息。据悉,“麓声湘传”实践团后续还将持续挖掘更多贴合乡土实际的经典篇目,开发系列诗乐融合课程,用青年的创新表达为传统文化注入活力,让千年诗文的回响始终萦绕山乡课堂,让文化传承的种子在少年心中扎根生长。

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来源:湖南日报·新湖南客户端

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