7月28日，吉首大学马克思主义学院“知行长征・马理论青年专业实践团”赴张家界市桑植县洪家关乡开展专项调研，先后走访贺龙纪念馆、贺龙故居、桑植烈士陵园，通过场馆深度访谈、志愿群体专访、研学场景观察等形式，系统梳理当地红色文化保护、活化与代际传 承的实践路径。调研发现，桑植县已形成“场馆展陈提质、青少年参与式传习、乡土精神扎根”的多层次传承体系，为地方红色资源活化利用提供了可参考的鲜活基层样本。

（实践团成员与贺龙纪念馆讲解员伍梦娇合影。）

场馆升级：从静态展陈到动态宣教

作为桑植红色文化的核心展示窗口，完成提质改造的贺龙纪念馆是本次调研的核心样本。今年3月全新开放的场馆以时间脉络重构展陈叙事，不仅新增多处历史复原场景，展出贺龙手绘长征路线图、家属捐赠珍贵遗物等核心文物，更在宣教模式上实现了从“单向宣讲”到“分层传播”的突破。

实践团成员围绕展陈内容创新、讲解体系升级、场馆未来规划等议题，与场馆专业讲解员伍梦姣展开深度访谈。据介绍，新馆一方面融入新时代话语体系重构讲解内容，让革命历史更贴合当代受众的认知习惯；另一方面推行分层分众讲解机制，针对不同年龄、不同认知水平的受众设计差异化讲解方案。其中，常态化开展的“红领巾小小讲解员”培育项目，成为场馆连接青少年群体的核心载体——红色宣讲不再是“场馆讲给观众听”，而是转向“观众参与讲给更多人听”，真正实现了红色传播的接地气、年轻化。

（实践团成员与贺龙纪念馆讲解员伍梦娇进行访谈。）

代际传习：从被动倾听到主动传播

红色文化的生命力，在于代际之间的接续传递。调研途中，实践团专门对张茗硕、张佳琪、王一粟三位暑期在岗的“红领巾小小讲解员”进行专项访谈。作为场馆志愿讲解队伍的少年力量，三位小志愿者已连续多日在岗服务。谈及参与志愿工作的收获，他们的表述质朴却有力量：从9岁踏上长征路的向轩，到“两把菜刀闹革命”的贺龙，再到南昌起义背后的信仰抉择，一个个生长在桑植土地上的红色故事，不仅锻炼了自己的表达能力与胆识，更让他们读懂了家乡的精神重量。三位少年均表示，会继续坚守志愿岗位，做好红色基因的少年传承人。

（实践团成员与“红领巾小小讲解员”王一粟（左一）、张佳琪（左二）、张茗硕（左三）进行访谈。）

无独有偶，实践团在桑植烈士陵园调研时，偶遇吉首大学另一支志愿服务团队带领小学生开展红色研学活动。带队老师向晶表示，组织青少年走进烈士陵园、沉浸式接触红色历史，就是要让长征精神、革命先辈的崇高精神与坚定信念具象化，在青少年心中厚植爱国情怀，让红色教育真正浸润童心、实现红色文化的薪火相传。从“小小讲解员”的主动输出，到研学活动的沉浸式浸润，桑植的青少年红色教育已跳出“课堂听讲”的单一模式，形成了“参与式、体验式、本土化”的完整育人路径。

（实践团成员与支教团队带队老师向晶合影。）

精神扎根：从旧址遗存到价值浸润

如果说纪念馆是红色历史的宏大叙事载体，那么贺龙故居与桑植烈士陵园，则承载着红色精神的乡土根脉与信仰重量。

在贺龙故居，实践团实地调研了这座严格按照少年贺龙生活原貌复原修缮的湘西传统民居。讲解员结合桑植本土民俗、贺氏家风与乡土轶事，逐一解读故居的建筑格局、生活功能与历史细节，还原了贺龙幼年成长的生活场景，也道出了贺氏一门英烈背后的家风根基。实践团负责人陈曦表示，故居的价值不止于建筑遗存本身，更在于它让革命先辈的形象从历史书页落地到乡土生活，让红色人物的成长根脉在乡土语境中愈发清晰。

行程最后，实践团四名成员前往桑植烈士陵园开展缅怀研学。两名退伍军人队员以庄重军礼致敬先烈，另外两名队员鞠躬寄思，在肃穆的仪式中感悟革命先辈的牺牲与奉献，完成了一场沉浸式的精神洗礼。

（实践团成员在桑植烈士陵园研学合影。）

（通讯员：李德宏 巨嘉乐 刘天晗）

作者：李德宏 巨嘉乐 刘天晗

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来源：湖南日报·新湖南客户端