7月16日，我跟随湖南工商大学“三下乡”社会实践团队来到城步丹口镇下团村。我们此行的核心任务，便是调研当地国家级非遗吊龙舞。从前我只能在书本文字中了解这项民俗，始终没能真切感受它的魅力，如今终于踏足这片发源地，想亲眼观赏龙舞腾飞，亲耳聆听独属于苗寨的锣鼓声响。

那天上午，展演还没开始，我就站到了场地最前头。整点刚过，锣鼓声轰然响起，两条吊龙从场地一侧探了出来，雌雄龙身一节节相连，被长竹竿高高举在空中。舞雄龙的队员穿着靛蓝苗服，舞雌龙的一队身着赤红短褂。鼓声一响，所有人步伐随鼓点稳稳移动，手腕一抬一落，两条长龙瞬间有了灵气，在空中盘旋、穿梭、腾跃。鼓点愈急，龙身翻涌如浪，仿佛真要从地面蹿上云端；鼓声渐沉，龙首微垂，缓缓绕场一周，像在向四方的乡亲行礼致意。我看得入了神，耳边锣鼓震响，视线却一秒钟都舍不得移开。两条龙尾扫过地面，带起一地细碎的金色阳光，那画面在我心里翻涌了很久。那一刻我真切感受到，吊龙舞是苗寨过节时所有人发自内心的欢喜，是老一辈村民祈求五谷丰登的寄托。他们手中的竹竿被磨得光滑发亮，每一处磨损都记录着无数次排练时的用力与配合。看着他们汗透衣背却满脸骄傲地托举着长龙，我心里涌上一股从未有过的震撼——非遗鲜活的模样，只有亲身站在现场才能真正体会。

（图为吊龙舞现场表演。）

展演结束后，我们拜访了吊龙舞传承人蓝立松先生。他站在老槐树下，阳光透过叶隙洒在他身上，谈起这门手艺时，他眼底那份自豪根本藏不住——告诉我们吊龙舞从苗寨的山沟里一步步走向了更广阔的天地，被列入国家级非物质文化遗产，还多次随队到省内外参加展演和交流，得到了许多奖项。讲起这些，他双眼发亮，语速轻快，不时用手势比画着起舞的姿态，浑身上下透着一股老手艺人才有的傲气。我们围在一旁，听得入了神，真切地感受到吊龙舞带给他的骄傲与自豪。

（图为队员采访蓝立松。）

可当话题转到传承，他的神情渐渐严肃，坦言愿意主动学习吊龙舞的年轻人越来越少。言语间难免带着一丝惋惜，可话音一转，身上又透着一股不服输的劲头：“只要还有人愿意学，我就愿意教。”他告诉我们，这些年他一直在寻找合适的接班人，虽然不容易，但他始终相信，总会有人愿意接过这根文化接力棒，让这门苗族技艺长久延续。他目光坚定地望向远方，不像在等待一个答案，更像在朝着一个方向笃定前行。

这些年，在政府的推动下，非遗进校园等活动也逐步开展起来，带着缩小版的纸扎龙走进学校，让孩子们近距离感受这门老手艺的模样。当一双双好奇的眼睛凑近纸扎龙，当一只只小手轻轻触碰龙身上的竹骨与绸布，吊龙舞就不再只是老一辈口中的记忆，而是成了一颗颗正在生根的种子，悄悄落进了下一代的心里。蓝先生说：“只要还有人记得，这条龙就不会断。”

（图为队员与传承人合照。）

老一辈的坚守是吊龙舞延续至今的根基，可仅靠他们远远不够。青年一代的参与，才是这门技艺能否真正活下去的关键。作为大学生，我们既是被非遗打动的见证者，也可以成为连接非遗与更广阔世界的桥梁。我们熟悉短视频、社交平台等各类传播方式，完全可以用年轻人喜爱的视角记录和分享吊龙舞——拍摄完整的舞蹈流程，记录日常排练的瞬间，把苗乡吊龙独有的魅力呈现给更多同龄人。当越来越多的青年人看见它、了解它、愿意为它驻足，吊龙舞就不只是一项需要苦苦支撑的老手艺，而会成为可以持续流动、持续生长的文化力量。

那日傍晚，我站在村街上，夕阳将老槐树的影子拉得悠长，心里格外踏实。这条龙一定会继续舞下去——有蓝先生这样一辈子的坚守，也终将有更多年轻人愿意接过龙身。而我，也希望能成为其中一员，用我们这代人的方式记录、守护、传播吊龙舞，让这份乡土非遗不只活在过往的回忆里，更活在今后的每一记鼓声里，活进每一个抬头望向它的人心中。

文：马明珠

指导老师：邓露

作者：马明珠

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来源：湖南日报·新湖南客户端