乡土非遗藏文脉，声声呐喊忆乡愁。为挖掘本土原生态非遗，助力地方传统文化活化传承。7月20日，湖南工商大学桃溪拾光队走进益阳市桃江县大栗港镇，开展专项非遗调研实践活动。实践队先后通过现场观赏非遗表演、面对面专访非遗传承人、系统学习民俗文化知识等方式，近距离感受大栗港独有非遗——胡呐喊龙船调，深度调研其历史渊源、演唱特色与传承现状，以青年之力聚焦濒危非遗的保护与传播。

沉浸式聆听江畔高腔，直观感受非遗原声

滔滔资江水，声声胡呐喊。7月20日晚上，大栗港镇本土民间艺人亲临现场，为实践队队员带来胡呐喊龙船调原生态实景表演。作为大栗港独有的端午龙舟专属高腔山歌，艺人以最纯正的本土方言、高亢嘹亮的喊唱技法演绎经典曲调。

不同于常规轻柔民歌，胡呐喊龙船调依托资江龙舟竞渡民俗而生，表演全程欢快昂扬、通透奔放。艺人丹田发力、高声亮嗓，绵长舒展的尾音搭配极具穿透力的高腔质感，完美复刻了水乡山野独有的嘹亮韵律。鲜活灵动的原生态唱腔、自由轻快的即兴曲风，让队员们沉浸式领略了 “水乡山野呐喊” 的独特魅力.现场古朴的龙船鼓声声声铿锵，与高亢歌声交织相融，复刻了端午江边龙舟欢庆的热闹民俗场景。

（大栗港胡呐喊龙船调是资江流域独特的民俗文化名片，更是桃江本土先民生活风貌的鲜活缩影。图供 曾紫萱）

面对面专访非遗匠人，溯源文化内核

7月21日下午，实践队队员专访大栗港胡呐喊龙船调非遗传承人，跟随传承人了解这项小众非遗的完整文化内核。采访过程中，传承人结合世代流传的乡土传说，为队员们详细讲解了胡呐喊龙船调的起源故事。据介绍，该曲调源自古代帝王南巡途经大栗港的民间佳话，由百姓模仿诗文韵律、贴合龙舟劳作节奏代代改良传唱，最终形成专属端午龙舟民俗的特色曲调。

（队员与非遗传承人深入交谈，收集胡呐喊龙船调相关调研资料。 图供 曾紫萱）

除此之外，传承人完整梳理了胡呐喊龙船调别具一格的艺术架构与演唱准则。该山歌高度依附大栗岗本土方言而生，普通话与其他地域方言都难以复刻原汁原味的腔调韵律。整首乐曲基调明快昂扬、喜气奔放，契合端午赛龙舟、百姓祈福欢聚的民俗场景。传承人还细致拆解标志性的喊唱方式：演唱者借丹田运气放声高歌，凭借头腔共鸣打造辨识度极强的高腔；演唱固定采用双人对唱、相互应答的形式，歌唱节奏和龙舟划桨的起伏律动高度契合。

（传承人展示胡呐喊龙船调原始唱词。图供 曹依婷）

此外，传承人还为队员介绍了木质龙船、原木牛皮龙船鼓等专属民俗道具的工艺特点与实用价值，让队员们清晰知晓每一段唱腔、每一件道具背后承载的水乡先民生活智慧。

聚焦非遗濒危现状，直面传承发展困境

深度访谈里，传承人向队员介绍了胡呐喊龙船调艰难的传承处境。该非遗仅靠口耳相传，缺少书面乐谱与规范化教学资料，且演唱离不开本土方言，学习门槛较高。加之当地年轻人对此兴趣不足，难以吸纳新生力量。现阶段熟练掌握全套唱法的村民不足十人，且都是中老年群体，传承断层问题突出。作为地域性独有的民俗曲调，一旦现有传承人逝去，龙船调或将彻底失传，这一现状让队员意识到非遗宣传与留存工作刻不容缓。

青年感悟初心，聚力非遗活化传承

经过实地观摩与深度调研，让实践队全体队员对大栗港胡呐喊龙船调非遗有了深层次的认知。队员们纷纷表示，此前从未了解过如此小众且独特的原生态山歌，高亢鲜活的唱腔、底蕴深厚的民俗故事、岌岌可危的传承现状，都让大家深受触动。

（实践队员与胡呐喊龙船调民间艺人合影留念。图供 王心伶）

作为新时代青年学子，此次三下乡非遗实践，让大家走出课本、扎根乡土，真切触摸到本土传统文化的生命力与濒危非遗的生存困境。大栗港胡呐喊龙船调是资江流域独特的民俗文化名片，更是桃江本土先民生活风貌的鲜活缩影。之后桃溪拾光队将整理这些资料，通过新媒体宣传、校园科普、文化推文传播等多种形式，讲好桃江非遗故事，让更多人知晓大栗港胡呐喊龙船调，关注濒危乡土非遗传承，以青春微光守护本土民俗文脉，助力传统非遗焕发新生。

作者：曾紫萱 王心伶 曹依婷

责编：谭思敏

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来源：湖南日报·新湖南客户端