青春“三下乡”丨娟笔墨韵女书流芳

罗妃湖南日报·新湖南客户端 2026-07-29 11:43:03

江永女书是目前世界上唯一现存的女性专用文字，仅在女性之间流传传承，记录着湘南地区女性的生活情感与精神世界，2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。此次实践团专访的义应娟老师，自小便跟随前辈学习女书，数十年间始终坚守在女书传承一线，是女书文化重要的当代传承者，目前已归隐，曾培养了数名青年女书爱好者。

上午九时，实践团成员前往义应娟老师家中拜访。访谈中，义应娟老师从自身学习女书的经历讲起，还原了女书传承的生动场景。“我年轻的时候跟着老一辈学女书，那时候条件苦，没有现成的教材，都是老师把女字一个个写在草纸上，我们跟着反复临摹。”义应娟回忆，当时学习女书的女性不多，很多人不理解为什么要花功夫学这种“女人的字”，但她始终觉得，这是老祖宗留下来的东西，是我们女性自己的文化，不能丢。从跟着老师学，到自己教学生，义应娟这几十年几乎每天都和女书打交道，她告诉实践团，现在条件好了，政府建了博物馆，学校开了女书课，还有很多年轻人像你们一样过来调研学习，女书的名气越来越大，她心里特别高兴。

图为实践团员采访义应娟老师（王睿摄）

针对实践团关心的“女书传承的当代困境”问题，义应娟也直言不讳地谈到了目前遇到的挑战。她表示，现在愿意沉下心来长期学习女书的年轻人还是太少，大多数游客和研学团队都是过来体验一下，了解个皮毛，很少有人能坚持长期学习书写。另外，女书原本是依托传统女性结老同、做女红的社会场景流传的，现在传统生活方式变了，女书原来的使用场景消失了，怎么让女书融入当代生活，是传承中最需要解决的问题。“很多人现在把女书做成了文创产品，印在扇子、笔记本上，这是好事，能让更多人知道女书，但女书的内核是文字，是文化，不是只有符号，得有人会认、会写、能读懂女书里的故事，这才叫传承。”义应娟老师的话，让实践团成员对女书传承有了更深刻的认知。

图为义应娟老师热情招待团队（何艳摄）

聊到兴起，义应娟老师还兴致勃勃地教实践团成员唱起了女书歌谣。“女歌本是女娇娥编，女字只由女人传...”略带湘南乡音的唱腔婉转悠扬，歌词里全是旧时女性在绣楼闺阁中互相倾诉的生活点滴和姐妹情谊。老师的声音虽然有些沙哑，却饱含着对女书文化最深厚的感情。她逐字逐句教大家认女字、识曲调，原本略显拘谨的同学们，也慢慢跟着老师的节奏哼了起来，整个房间都浸润在女书文化独有的温婉氛围里。“这些歌谣都是祖祖辈辈口耳相传下来的，女书不光是写在纸上的字，更是唱在歌里的故事。”义应娟老师说。

图为实践团员与义应娟老师合影（王婷瑜摄）

本次三下乡调研，团队前期已经走访了江永县多个女书传承基地，专访了几位代表性传承人，此次专访义应娟老师，就是为了对比不同传承路径的差异，梳理女书活态传承的完整脉络，后续团队将整理访谈资料，结合实地调研成果，制作面向青年群体的女书文化推广内容，探索“高校+非遗”的传播新模式，让更多年轻人了解女书、爱上女书，助力女书文化的活态传承。义应娟也对高校实践团的调研工作表示肯定，她希望能有更多年轻人关注女书，参与到女书传承中来，让这颗湘南文化的明珠，能一直传承下去，绽放出新的光彩。

团队：潇湘女书寻韵

撰稿人：罗妃

指导老师：万城

作者：罗妃

责编：谭思敏

来源：湖南日报·新湖南客户端

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