7月20日至21日，湖南师范大学文学院“红场有戏”暑期社会实践团16名成员走进岳阳县，开展为期两天的暑期社会实践。与常见的支教+调研型“三下乡”不同，这支团队带着一部完整的原创红色戏剧《一诺千珠》而来，他们的目标很明确：把舞台搭进基层，在乡土间完成一次真正的“落地”。

第一站：文化馆里的“双向交流”

7月20日上午，实践团抵达岳阳县文化馆。首站参观花鼓戏非遗展厅，通过老戏服、手稿、剧照等实物，了解岳阳花鼓戏的历史沿革与艺术特色。

随后，实践团与县花鼓戏剧团开展交流实践活动。双方围绕非遗活化、方言保护、红色文化传播与戏剧创作等议题深入交流。剧团演员分享了常年送戏下乡的实践经验与基层演出的真实体感，实践团成员则从文学专业出发，就红色题材剧本的语言打磨、传统戏曲与青年观众的连接等问题虚心请教。这场交流不是单向的“学习”，而是高校文学专业与基层院团之间的双向碰撞，一方有文本功底，一方有舞台经验，彼此都有收获。

（图为实践团与文化馆剧团交流实践活动现场。）

当天下午，实践团兵分三路：演教组在文化馆剧场内集中打磨《一诺千珠》的舞台呈现，为傍晚的社区演出做最后排练；调研组对文化馆在岗工作人员进行深度访谈，了解县域公共文化服务供给现状；宣传组全程跟拍，记录筹备全过程。排练厅里，算盘珠声与台词声此起彼伏，这部以中华苏维埃国家银行行长毛泽民在遵义的真实故事为蓝本的原创戏剧，即将第一次在基层观众面前正式亮相。

第二站：社区篮球场上的“惠民之夜”

7月20日傍晚，向红社区篮球场搭起简易舞台。由县文化馆统筹、实践团与本土戏曲演员联合呈现的惠民文艺演出，面向社区居民免费开放。

花鼓戏经典选段率先登场，韵味悠长的唱腔一响起，台下原本还在聊天的老人们立刻安静下来，摇着蒲扇入了神。红色主题歌舞节目接连上演，现场气氛逐渐升温。

实践团随后登台，带来了原创红色戏剧《一诺千珠》片段，算盘珠声响起，毛泽民在遵义街头面对百姓的信任与质疑，在敌军逼近时坚守每一张红军票都作数”的承诺。台下观众看得专注，有老人随着剧情轻轻点头。

（图为《一诺千珠》社区篮球场演出剧照。）

戏剧演出结束后，实践团紧接着开展了一堂“推普小课堂”，邀请现场的小朋友上台，通过诵读《一诺千珠》中的经典台词，在戏剧情境中学习普通话。孩子们一开始害羞不敢开口，在队员们的鼓励下，一句一句跟着念，声音越来越大。“围巾”“银元”“承诺”这些词，就这样通过戏剧的感染力，被孩子们用最标准的普通话大声念了出来。台下家长纷纷举起手机拍照，一位阿姨笑着说：“比在家逼着背课文管用多了。”

（演出现场小观众们反响热烈。）

演出结束后，现场放映红色主题影片，调研组就地发放问卷，围绕社区居民普通话使用情况展开调查，收集基层语言生活的一手数据。

第三站：光荣院里的“另一种陪伴”

7月21日上午，实践团随文化馆文艺小分队走进岳阳县光荣院。

这里的观众很特殊，一群曾为国家付出过血汗的退伍老兵。因为场地条件限制，实践团无法在光荣院演出完整戏剧，但他们准备了一系列用心设计的陪伴活动。

“银发数字课堂”是其中重要的一环。队员们一对一陪伴老人练习智能手机操作，从解锁屏幕到打开相机，手把手教他们如何拍照、如何录制视频。老人们学得很认真，一位爷爷在学会拍照后，举起手机对准队员们拍下了第一张照片，然后像个孩子一样得意地展示给旁边的人看。

各类互动环节交替进行的同时，实践团也为老人们献上了歌乐慰问表演。当队员们合唱起《我和我的祖国》时，台下几位老兵跟着旋律轻轻哼唱。一位全程腰板挺得笔直的老兵在活动结束后握住队员的手说：“你们以后的日子一定会越过越好的。”这句话从经历过枪林弹雨的人嘴里说出来，比任何评价都更有分量。

（图为光荣院歌乐慰问表演现场。）

第四站：在真实的历史前“读懂”戏里的信仰

7月21日光荣院慰问行动结束后，实践团走进新墙河抗战史实陈列馆与刘士奇烈士故居。

陈列馆内，大量抗战史料由馆长亲自走访收集、亲手挖掘整理而来。他坚持的理念是让史实说话，不让下一代忘记过去，而是能够准确地了解真实的历史。

（图为陈列馆馆长为实践团讲解四次新墙河保护战。）

随后在刘士奇故居，讲解员是一位年轻的村支书，她告诉大家，刘士奇牺牲时只有31岁。站在烈士睡过的木板床前，实践团成员沉默了。他们刚刚在《一诺千珠》里扮演过为了信仰坚守承诺的共产党人，而现在，他们站在了真实的历史现场，剧本里的每一个字，都曾有人用命去活过。

48小时的充实安排，从文化馆的座谈排练到社区篮球场的惠民演出与推普课堂，从光荣院的温暖陪伴到烈士故居的静默沉思，“红场有戏”团队用一部戏贯穿了全程，也让“三下乡”三个字有了更具体的含义：它不是把文化“送”下去，而是在与基层的每一次对话中，让文化真正“活”起来。

作者：马三思 杨若萱 李睿方

责编：沙兆华

一审：姚茜琼

二审：陈永刚

三审：唐婷

来源：湖南日报·新湖南客户端