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田穗安 湖南日报·新湖南客户端 2026-07-27 10:22:34
“补南那个东兄如流叉，如流叉嘞……”（山岭那个山高泉水清，泉水清嘞）
7月17日，吉首市隘口村的文化活动室里，十余名乡村孩童与吉首大学马克思主义学院“政能量”实践队、通信与电子工程学院实践队的队员们并肩而坐。受当地资深苗歌传承老师邀请，“政能量”实践队走进乡土课堂，与孩子们共同体验了一堂原汁原味的苗歌传习课。
（实践队与孩子们共同上课。周紫阳摄）
“阿咿呀咿——”（苗歌衬词，用于起腔与情感延展）
苗歌的唱腔对于初学的队员们而言并不简单。陌生的发音、独特的转音、悠长的尾韵，让第一声开口显得有些拘谨。但老师自有办法——双手比画音调高低，表情随旋律起伏而流转，脚尖轻叩地板打出节拍。没有晦涩的理论，只有一遍遍的示范与带领。拘束感被歌声融化，队员们的跟唱渐渐从生涩走向从容。
“幼幼——”（苗歌衬词，常用于句间连接与情绪递进）
队员们走进孩童们的教室，一大一小并肩而坐，同堂共唱。老师扬起手臂画着旋律的弧线，童声的清亮与青年的沉稳交织在一起。孩子们对苗歌天然的语感让队员们佩服不已，而队员们认真跟唱的专注劲儿，也让小朋友们唱得更加起劲。歌声一浪高过一浪，课堂成了歌声的海洋。
（苗族老师为实践队员及当地孩童示范苗歌唱腔。周紫阳摄）
“吼嘿——”（苗歌衬词，常用于结尾收束或气氛烘托，有振奋之意）
课堂的高光时刻，属于一位独自登台的小朋友。她站在教室中央，毫不怯场，开口便是清亮婉转的旋律。从第一个音符到最后一个尾音，一气呵成，吐字清晰，节奏精准。一曲唱毕，掌声如雷。
（小朋友登台唱苗歌。田穗安摄）
“以前是在书本上学民族文化，今天是和老师、小朋友们一起感受苗歌的温度。”一位实践队员感慨道，“孩子们唱苗歌时眼里的光，让我真正理解了什么叫文化自信。”而老师全程极少讲大道理，全靠肢体语言和深情示范，“好像身体的每一个细胞都在唱歌”。
据了解，此次活动是吉首大学“政能量”实践队乡村文化调研走访的一部分。隘口村作为湘西苗族文化保存较为完好的传统村落之一，近年来在非遗传承与乡村文化振兴方面进行了诸多有益探索。实践队带队老师表示，邀请大学生走进乡村非遗课堂，既是为了让青年在田野中理解民族文化，也希望通过青年视角的传播，让更多人看见湘西苗歌之美。
以青年之眼观察，以青年之笔记录。实践队员们表示，将持续关注民族文化的保护与传播，为非遗活态传承贡献青春力量。
责编：姚昕玥
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来源：湖南日报·新湖南客户端
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