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王艺慧 湖南日报·新湖南客户端 2026-07-26 21:29:54
7月16日午后，我跟着湖南师范大学新闻与传播学院“‘声’入桑植，语传红歌”实践团走进这里，赴一场与桑植民歌传承人的约会。
（实践团与传承人面对面交流。）
宽阔的排演室内，黄道英、张家庆两位传承人静静坐着。黄老师一身红色衣衫，指尖还带着常年练唱留下的薄茧；张家庆老师眉眼温和，一说起山歌，眼里便漾开绵长温柔，像是在细数相伴半生的老友。二人唱了几十年桑植调子，山里的晨耕、月下的对歌、革命年代的红色歌谣，全都揉进了他们的唱腔与记忆里。
桑植民歌是扎根这片土地的国家级非遗。此地聚居多个民族，千年迁徙往来，各地曲调在此交融沉淀。宋元移民带来异乡小调，明代戍边将士捎来沿海曲韵，上世纪贺龙元帅在桑植掀起革命，又催生无数热血红色歌谣。一代代山里人不借纸笔，劳作时随口哼唱，婚嫁节庆即兴对歌，把岁岁年年的悲欢，都化作婉转山歌。
（黄道英老师细说桑植民歌传承。）
“脱离本地方言唱，那就不是桑植民歌了。”黄道英老师轻声开口，道出山歌最核心的魂。
桑植方言独特的发音，H、F不分，前后鼻音无明确界限，这些旁人听来模糊的腔调，恰恰是曲调独有的韵味。当地山歌素来“无衬不歌，无歌不衬”，长短错落的衬词不是多余点缀，是山民抒发欢喜、愁闷的出口。山歌门类也包罗万象，田间号子、山野山歌、花灯小调、孩童童谣应有尽有，从前山里人生活的方方面面，都有曲调相伴。
张家庆老师跟着补充，语气带着一丝惋惜：“乐谱只能记下旋律，唱腔里的气息、咬字分寸，隔着纸是传不下来的，必须面对面一句句教。”数十年传唱，全靠口耳相授，这便是桑植民歌独有的活态传承。
这些年当地从未停下守护山歌的脚步。一代代艺人奔走各地登台演唱，上万首民间曲调被收集归档，两千首完成系统整理，千余首打磨成可对外传唱的成熟曲目。
（张家庆老师分析传承困境。）
可热闹的推广背后，藏着难以回避的困境——老一辈人熟稔唱腔底蕴，却摸不透新媒体传播逻辑。短视频、线上直播、数字专辑，这些年轻人熟悉的渠道，于他们而言格外陌生。网络里零散流传的民歌片段参差不齐，没有统一规整的官方音库，珍贵的本土曲调四散飘零。
即便前路多艰，两位传承人谈起传承，依旧满怀期许。他们反复叮嘱，创新改编可以贴合青年审美，但乡土内核绝不能舍弃，方言、原生旋律、曲调背后的民俗故事，一样都不能丢。
（实践团与民歌传承人合影留念。）
一下午的闲谈，没有刻板的宣讲，只有老人半生与山歌相伴的真切倾诉。我们握着纸笔细细记录，镜头安静捕捉下他们谈及曲调时眼里的光亮。我忽然懂得，活态传承从来不是简单的存档录音，是守住山野孕育的乡音，再搭一座桥，让旧曲调撞上新时代的晚风。
山野的风年年往复，桑植的调子唱了百余年，不曾因岁月沉寂。愿这山间清唱，能越过层叠青山，长久萦绕在岁岁年年的烟火人间。
通讯员：王艺慧
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来源：湖南日报·新湖南客户端
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