青春“三下乡”丨绘龙灯、识乡韵，非遗记忆在童心中延续

熊诗齐聂吉春齐思佳湖南日报·新湖南客户端 2026-07-26 21:38:19

为助力乡村文化振兴，推动非遗传承融入乡村教育实践，7月23日，湖南师范大学文学院学生社团管理服务中心“龙吟澧水，灯润童心”暑期社会实践团在慈利县龙潭河镇中心完小开设“板板龙灯传递乡土文化记忆”课堂。实践团成员围绕板板龙灯的历史起源、制作工艺和表演形式展开教学，通过知识讲解与实践体验相结合的方式，带领学生走近当地传统民俗文化。

（图为主讲人讲解板板龙灯文化。杨超供图。）

一盏龙灯：走近乡土记忆

课堂伊始，一段板板龙灯演出视频瞬间抓住学生的目光。伴随着锣鼓声和龙灯巡游的画面，学生们很快认出了这一熟悉的家乡民俗，纷纷说到：“这是我们家乡的板板龙灯，我之前去看过。”主讲人进一步问到“那你们知道龙头为什么这样设计吗？”“一块块木板又是怎样连接成长龙的？”面对这些问题，学生积极讨论，结合自身经历分享看法。主讲人顺势引导学生将目光转向其内部结构，结合龙头、龙身、灯笼等组成部分，讲解板板龙灯的结构特点与制作方法。从龙头制作到龙身连接，学生也进一步认识到热闹表演背后所凝聚的传统技艺与集体协作。教学互动中，学生们绘声绘色地描绘板板龙灯表演的场景。“我以前看过，龙头特别大，眼睛亮亮的，后面跟着好多块板。”一位同学兴奋地回忆到，“晚上路上都是人，锣一响，大家就知道龙灯来了。我们几个小朋友一直跟着他跑，跑到前面又绕回来。”另一名学生补充说：“龙灯经过我们家门口的时候，大人都出来看，有的人还会跟着队伍一起走。”孩子们你一言、我一语，将记忆中的锣鼓声、灯火和欢笑带进课堂，也让板板龙灯从屏幕上的文化符号变成了可感可知的家乡记忆。

（图为学生进行色彩绘制。杨超供图。）

一场创作：让文化在体验中延续

随后，课程进入实践创作环节，实践团成员结合板板龙灯的形象特点创作底稿，准备了龙纹、云纹、水纹以及民族服饰等相关素材，解释不同纹样背后蕴含的文化内涵。随后，实践团成员鼓励学生自主发挥想象力，自主选择色彩、组合纹样，将对家乡文化的理解融入板板龙灯创作之中。针对如何进行色彩和纹样选择，有的学生说到，“我想让这条龙看起来像真的在发光，远远就能看见。所以我选择红色和金黄色，这更加符合我记忆中板板龙灯的形象。”他一边为龙鳞填色，一边解释自己的想法。也有学生选用蓝色、青色，因为这些颜色让他们想到朝夕相伴的澧水，青色像阳光下清亮的水面，白色是泛起的浪花。颜色不再只是填满画面的工具，一笔一画间，已然成为孩子们表达观看记忆、描绘家乡的情感方式。

（图为学生作品展示。杨超供图。）

一方纹样：绘出传统新意

作品完成后，主讲人邀请学生依次上台展示作品并分享创作心得。有同学说，“我想给小龙穿上属于我们土家族的特色服饰。”因此选择将素材包内的土家族服饰中的几何纹样融入作品，将纹样绘制在小龙的头部、衣领和身体两侧。还有学生分享，“板板龙灯是我家乡的特色，我想把家乡熟悉的山水都画进作品里。”他们将云纹、水纹等乡土意象融入作品。云纹寄托着平安顺遂的朴素愿望，水纹则与澧水相呼应，共同记录着家乡的自然景观和成长记忆。对孩子们而言，这些纹样并非孤立的装饰符号，而是从家乡生活中生长出来的文化表达。

（图为实践团成员与学生合照。杨超供图。）

从观看板板龙灯演出视频，到了解其文化背景，再到亲手创作并讲述作品故事，学生从传统文化的观看者转变为参与者和表达者。非遗的传承不仅在于让青少年“看见”传统，更让他们在持续学习和动手实践中认识非遗、体验非遗、表达非遗。在一笔一画中，板板龙灯所承载的乡土记忆变得可触摸、可理解、可分享。非遗由此从节庆表演走进课堂，在孩子们的创意表达中实现新的讲述与延续。

作者：熊诗齐聂吉春齐思佳

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来源：湖南日报·新湖南客户端

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