7月17日，吉首大学旅游与城乡规划学院“心系旅农”社会实践团奔赴湘西花垣县边城镇骑马坡村，面向村内留守儿童开设特色京剧文化美育课堂，共计25名乡村孩童全程参与沉浸式国粹审美体验，让传统戏曲艺术走进乡土、浸润童心。

实践团与孩子们合影留念。黄鑫炜 供图

湘西花垣县边城镇骑马坡村地处山区，村内青壮年大多外出务工，留守少年儿童日常接触艺术、传统文化的渠道较为有限。吉首大学旅游与城乡规划学院始终牢记高校立德树人、文化服务地方的使命，依托暑期“三下乡”社会实践平台，组建“心系旅农”实践志愿服务队伍，前期多次走访村内村委会，与村干部、支教老师深入沟通，摸排乡村儿童兴趣需求，最终确定以大众熟知、视觉表现力强的京剧脸谱为核心，打造兼具趣味性、知识性与实践性的特色美育课程，弥补乡村美育资源短板，让大山里的孩子近距离感受中华优秀传统文化的独特魅力。

本次京剧美育课堂创新采用“理论科普+手工实操+互动分享”一体化教学模式，充分贴合低龄儿童认知特点，摒弃枯燥生硬的知识灌输，以趣味化、生活化的方式拆解京剧文化内核。课堂伊始，实践团主讲志愿者先用通俗易懂的语言，为孩子们梳理京剧四大行当——生、旦、净、丑的基础区分方式，结合经典戏曲人物小故事，讲述不同行当对应的人物身份、性格特质。针对孩子们最感兴趣的脸谱板块，志愿者细致解析红、黑、白、黄、蓝等各色脸谱蕴藏的审美意涵与人物象征：红脸代表忠义赤诚的关羽，黑脸象征刚正不阿的包公，白脸寓意奸诈狡猾的反派，黄脸代表骁勇暴戾的武将，搭配各式纹样图案讲解人物性格细节。

讲解过程中，志愿者同步播放简短京剧片段，引导孩子们直观感受戏曲服饰的纹样美、唱腔的韵律美、脸谱造型的色彩意象美。台下25名孩子听得全神贯注，纷纷举起小手踊跃提问，有人好奇“为什么孙悟空脸谱花纹和别人不一样”，有人追问“花旦和青衣有什么区别”，志愿者逐一耐心解答，一问一答的轻松互动，让晦涩的传统戏曲知识变得浅显易懂，孩子们在欢声笑语中搭建起对国粹京剧的基础审美认知，心中埋下热爱传统文化的种子。

理论科普环节结束后，迎来孩子们期待已久的脸谱手工创作实操环节。实践团提前备好空白脸谱模具、水彩颜料、画笔、调色盘等全套创作工具，分发到每一位孩子手中。拿到材料后，孩子们立刻投入创作，充分释放天马行空的想象力：有的孩子严格对照课堂所学，复刻经典关公、包拯脸谱；有的跳出传统范式，融合湘西苗族纹样、山水风景，设计专属创意脸谱；还有的大胆撞色搭配，用鲜亮的粉、绿、紫勾勒独特纹样。志愿者穿梭在教室各处，手把手帮助年纪较小的孩子调配颜料、勾勒线条，适时引导孩子大胆表达内心想法，鼓励他们不拘泥于固定模板，自由发挥审美创造力。

图为小朋友绘画脸谱。黄鑫炜 供图

一笔一画描摹、一层一层上色，短短一小时，一张张风格迥异、色彩斑斓的脸谱作品陆续完成。孩子们迫不及待地举起自己的作品，两两结对互相展示、分享创作构思，有的兴奋介绍自己设计的英雄脸谱，有的讲解画面里藏着的湘西山水，活动室里满是清脆的笑声与热烈的讨论。不少孩子直接戴上自制脸谱，模仿戏曲人物的身段动作，扮相灵动可爱，现场氛围热闹温馨。一张张亲手绘制的五彩脸谱，不仅是孩子们审美实践的鲜活成果，更是传统美学浸润乡村童心最生动的载体。

图为小朋友积极展示脸谱。黄鑫炜 供图

乡村美育是乡村文化振兴的重要一环，此次京剧美育课堂，是吉首大学旅游与城乡规划学院落实学校美育行动计划、推动高校优质美育资源下沉基层的扎实落地举措。学院以青年大学生志愿服务为纽带，将校园专业美育资源输送至偏远乡村，填补乡村传统文化教育空白，既丰富了留守儿童暑期精神文化生活，也助力中华优秀传统文化在乡土大地传承延续。

“心系旅农”实践团带队老师表示，青年学子扎根基层开展文化惠民实践，是高校服务地方发展的应有之义。下一步，实践团将立足骑马坡村本地文化特色，持续推出系列多元美育课堂，除戏曲脸谱课程外，还将开设苗绣非遗体验、乡土手工创作、传统书画赏析等特色活动，持续丰富乡村儿童美育内容。团队将持续发挥青年志愿力量，不断拓宽传统文化美育传播边界，用脚步丈量乡土，用美育滋养童心，以青年实干担当书写新时代文化惠民的青春答卷，让国粹经典、非遗长久扎根湘西乡土沃土。

作者：黄鑫炜

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来源：湖南日报·新湖南客户端