湖南日报·新湖南客户端 2026-07-22 18:56:14

湖南日报·新湖南客户端7月22日讯(记者 刘瀚潞)想不想知道,屈原当年写下《离骚》《九歌》时,笔墨落在竹简上的真实模样?7月23日,“指上生——朱友舟古文字书法展览暨《楚简集字〈楚辞〉》新书分享会” 将在湖南省文化馆举办。来这个展览,或许你能找到答案。
朱友舟。1973年出生,南京艺术学院美术学院教授、博士研究生导师、博士后合作导师、书法系副主任,中国书协教育委员会委员,江苏省青蓝工程优秀团队带头人。此次办展的朱友舟,是湖南岳阳人。作为南京艺术学院教授、博导,中国书法兰亭奖得主,他长期致力于楚简文字研究,主持过多项国家级课题。展览取名“指上生”,意蕴深远。书法的万千气象生于指尖,而笔下的古意,则源于学者数十年如一日的考据积淀。
本次展览的重磅,莫过于《楚简集字〈楚辞〉》的亮相。战国时期,楚国形成风格独特的楚系文字,屈原《离骚》《九歌》等千古篇章最初便以这类文字书写流传。秦并天下,书同文,楚系文字渐渐湮没于岁月。后世诵读楚辞,只能借由秦系一脉演化而来的文字遥遥想象。
为了展现《楚辞》的楚风,朱友舟历时多年,系统梳理了郭店、包山、仰天湖、慈利等地出土的楚简字形,严格遵循古文字通假规律补齐缺字,坚持“字字有源,不妄造一字”,以战国楚人手书草篆书写楚地文学,完成文字、地域、文学三者时空契合。
展厅作品脉络清晰,搭建起一条贯通三千年汉字源流的视觉长河,既有溯源上古的甲骨文创作、核心力作楚简主题书法,也有宽博浑穆的《泰山经石峪金刚经》大字作品、兼具实验性的木刻简牍书法等。
朱友舟跳出单纯摹仿金石拓片的惯性,以文字学研究支撑艺术表达。他的甲骨文作品融入楚简原生毛笔笔法,尝试还原商代手写本貌;创临摩崖大字,对照辨析原生隶变与后世文人隶书改造两条路径;数十件木刻书法,将 “工具、载体重塑书风” 的学术理论转化为直观的艺术实验。
整场展览打通文字学、书法艺术、楚地文学,让冷门的古文字走出书斋。观众既可品读婉转灵动的楚简笔墨、雄浑静穆的摩崖大字,也能透过木简、甲骨墨迹,读懂汉字多元演变的历史,重新认识消失于秦代 “书同文” 之下的南方手写文脉。
重访简牍中的物化时光
■朱光耀
美术学博士、江苏大学硕士生导师
近年来,学者朱友舟对楚简、秦简涉足甚深,其相关的创作与展览也多以简牍为艺术生发的起点,且成果卓著。观其徜徉于简牍世界的随性书写,多有意出尘外之叹。浮云苍狗,俗世如流。都市的喧嚣躁动最易使人迷失本心,以致趋名者醉于朝,趋利者醉于野,豪者醉于声色车马。而书法如同一剂清醒散使人沉静,乐而忘忧。友舟对简牍的执著自有其难与俗者道哉的内在体悟。以我的理解,其身为湘人自然对楚简有着先天的文化认同,更有胎息个中玄妙的机缘。楚之骚风在华夏文化中最具浪漫色彩,那是屈原的歌谣,也即传统士人内心深处最想活成的那个样子,故而能如友舟教授这样醉心于楚简世界,真是令人歆羡不已。
楚简古已有之,但最近数十年的新发现则使其在史学界掀起了重写古代史的呼声,而其对书法史的触动同样不容小觑。多年来,学术界“中原中心论”的误区早已受到有识之士的诟病。书法领域又何尝不是?难道楚简或是秦简中的古风余韵不足以进入书法史的宏大叙事,何况其较之甲骨文、金文、篆籀、汉隶、章草、魏碑、唐楷等书法传统并不逊色,且更具飘逸灵动的艺术精魂。学者王国维说过,“古来新学问起,大都由于新发现”。楚简的新发现与新研究必然会对学术与书法产生深远影响。某种意义上说,友舟教授的楚简书法实则无意中踏入了当下书坛的新领地。
其实,书法的新发展也需要出土古物的参照。诚如二十世纪初甲骨文的大量出土推动了甲骨文书法的发展,新发现的楚简视觉图像也在促使我们深入反思传统书法资源的当下转译问题。与其他书风不同,楚简或秦简书法所依附的出土简牍使其更具历史的真实感。它兼具“物质”与“非物质”的双重属性:既有物质载体的思考,也有技法、知识、仪式感等非物质内涵的体悟,更有活性传承的“物化”意味。观看友舟的楚简或秦简书法,我们似乎能感受到历史深处的马蹄声,你会发现书法创作有时根本不用追赶什么潮流,因为潮流自己就会再回来。你只要虔诚面对历史遗存,率性地投入一大段“物化”的时光便足够了。
展览高清作品选
木刻作品
(朱友舟书,陈武平刻)

《谷播·花探》联
谷播元辰农持雨 花探上巳女如云

周游历国喜逢君,才识工夫见十分。
他日归来有心得,专门一艺出敷文。

《识前·以乐》联
识前言往行为友 以乐天知命相归

《风情·歌吹》联
风情合作湖山主 歌吹宁虚花月辰

《花开·柳边》联
花外开轩鱼可钓 柳边放艇鹤同游

《蜗牛·石火》联
蜗牛角上争何事 石火光中寄此身

《平生·此日》联
平生独以文字乐 此日悠然水竹居
行草作品

草书白居易《出山吟》

草书白居易《感春》

草书白居易《四十五》

草书白居易《惜落花》

草书临祝允明《前赤壁赋》
隶书对联

《红树·绿杨》联

《锦江·玉垒》联

《经济·文章》联

《静夜·闲时》联

《林花·芳草》联

《名山·清露》联
序 言
上个月,第九届中国简帛书法艺术高研班在广东肇庆开班,友舟兄是铁打不动的授课老师。我们小聚了几日,他提到,会在老家湖南长沙举办书法展,让想个名字。
我几乎不假思索,就冒出了“指上生”这三个字。
最容易理解的那层意思,写字当然是指尖上的功夫,从指上生出无限可能。但背后还有另一层说法,我曾给著名书画艺术理论家姜澄清先生写过一副对联:“指尖气象,先生与任公同嗜;字外功夫,议论惜知者绝希。”
略作解读,姜先生好雀战,每以梁任公先生语自嘲,所谓“惟读书可忘麻将,惟麻将可忘读书”。而要点是后一句,书法不仅仅是技术而已,还得在字外用功。
而友舟兄指尖上生出的气象不凡,恰来自于那些字外的功夫。
窃以为,他好古能化,且是书法界少见能一头扎进文字学里的学人。我见识过他半日习字、半日著述的用功,更佩服他从简帛文字里孜孜以求,以集古之姿创作《楚辞》的努力。
此次展览由四个部分组成,除楚简集字《楚辞》之外,还有友舟兄追溯文字源头的甲骨文创作,创临《泰山经石峪金刚经》的若干大字作品,以及数十件木刻书法。
友舟兄在古文字里畅游,既能广泛取法而固其基,亦有颇为自觉的现代意识,并不局限在古人设定的框框套套里讨生活。我看友舟的各类学古之作,皆经化用,但又无一字无来历。细察其笔墨情趣,却明明都是友舟兄自己的东西。
我跟友舟兄交往有年,深知其人兼具学者的严谨与艺术家的张扬,偏又融汇于一身,以是难得。我曾看到友舟兄借酒兴为学员示范,观者如堵,喝采者如痴,而书者如有神助焉。因步丁敬身先生《论印绝句》韵,口占一绝以付,其句曰:
朱生下笔思不群,挥洒跳踔若阵云。
看到楚帛秦简妙,何曾墨守汉家文。
是为序。
丙午六月 周之江。
甲骨作品

《春至月圆花好》

《尽日游春去》

《周游历国喜逢君》

《时至花外观鱼》

《山中·天下》联

《岁月·风尘》联

《往哉·行之》联

《追述·初成》联
责编:刘瀚潞
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来源:湖南日报·新湖南客户端

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