七月，湖南女子学院“女书谣”团队一行七人抵达江永。去年我们聚焦传承人，今年我们关注另一重问题：女书作为一种非遗，如何从偏僻的山间走向世界？

女书传人何跃娟的店内陈设

“君子女”的精神底色

何跃娟老师特别阐述了“君子女”这一女书文化精神——阳光、包容、优雅、自信。她强调，无论传统还是现代，女书从来不是悲情文学，而是女性积极向上的精神写照。

当时只是听着，现在想起脑子里闪过这几天遇到的女性——连夜赶制女书钥匙扣送朋友的小店老板、在做小吃时无意识哼唱女书歌谣的中午妇女、坚守女书文化传播数十年桃李芬芳的老奶奶……她们在各自的轨道上，用各自的方式，把一种悠久的文化变成了活生生的关系，正是文化于生活中的发扬，才更显其历久弥新，价值卓然。

江永县政府在县城主街投资了五间铺面，承诺三年内免租，吸引非遗传承人入驻。何跃娟、义季娟、蒋艳英三位本土女书传承人便在这样的扶持下扎根经营。何跃娟老师秉持“守正不守旧，尊古不复古”的理念，积极拥抱现代科技，其亲人开发的一款女书主题微恐游戏也将在年内面世。我们团队的主题“从山中来到世界去”，正是受她启发而生。义季娟老师在女书歌谣与刺绣方面造诣深厚，文化从乡土中扎根而生；蒋艳英老师专攻文创，她认为“实用才是最好的传承”，建议女书不仅可以写在纸上、扇上，更可以融入项链、手链、包包等日常用品之中。

女书传人蒋艳英的店内文创

陶继新的瑶山油茶小店

酒店的突围逻辑

女书文化大酒店的陶老板，首创女书主题沉浸式酒店，这份独特定位使其斩获全国十佳文化主题酒店荣誉。他说过一句话让我印象极深：“只靠情怀留不住文化，能自我造血的产业，才能撑起传承。”他将油茶文化与女书文化相结合，让住客体验的不只是住宿，而是一整套属于江永的地方叙事。这种跨非遗的整合思路，为其他地区的文化产业化提供了可参照的样本。

女书书信店老板制作的女书茶

食品文化的落地路径

女书书信店的老板反映，单纯文创产品有时销路平平，但与女书粽、女书茶等食品结合后，二者互为依托，反而能以更好的价格和方式推向市场。江永本地还有香柚、香姜、油茶等特色物产，这些资源与女书IP结合，形成了一条“文化+农副产品”的独特赛道。文化为产品赋予故事和辨识度，产品为文化提供渠道和现金流。

文化与产业的相互赋能，既能让女书在国际舞台上走得更稳、更远，也能让江永依托女书这一独特IP，找到属于自己的发展赛道。产业为文化提供传播渠道与物质支撑，文化则为产业注入灵魂与辨识度，二者相辅相成，形成可持续的良性循环。

田万载的《清溪村志》中瑶族风情页面

瑶族文化的平行叙事

讲到女书文化，也就不得不提到瑶族文化，在清溪村，田万载老师用另一种方式实践着文化守望。退休后，他自费搜集瑶族老物件，将自家二三楼改建为民俗博物馆，后名声渐起，成为南岭文化的重要调研点，他还自撰《清溪村志》，为乡土文化存续留下珍贵文本。我们尚未开口提问，田老师已满怀激情地从一件小物件开始，如数家珍地介绍馆中藏品，我们连连惊叹，并深深折服。文化从乡土中来，也离不开坚守乡土的文脉守护者，正是这些守护者们，文化才不会因走得太远而忘了来时路。

江永的实践让我看到，女书从山中来，正在走向世界。而它走向世界的方式，附着在酒店、食品、文创产品上，随着商业的流动自然扩散，随着文化的赋能愈走愈稳。

回望这段旅程，我越来越清晰地感受到——三下乡的意义，远不止于完成调研、提交报告、获取综测。

它更重要的价值在于，让我们从消费端走向生产端，去理解文创产品背后的思路，去思考文化与产业结合的路径。与每一位采访对象的对话——无论他们是传人、店主还是创业青年——都带给我新的思考与启迪。

他们所说的许多东西，现在的我未必全然懂得，但恰恰是这些不懂，启发着我去追问、去探索、去思考更深刻的问题。

作者：蒋甜甜

责编：杨天朗

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来源：湖南日报·新湖南客户端