我的“三下乡”丨同是苗家人，各有各的调——一名贵州苗族大学生在隘口村的“文化串门”

唐文恒湖南日报·新湖南客户端 2026-07-22 16:29:07

2026年7月17日，吉首大学“政能量”社会实践队第五小组的六名成员坐上了开往吉首市马劲坳镇隘口村的公交车。车厢里满是笑声，大家讨论着今天的调研计划。坐在靠窗位置的我却格外安静——我是贵州省松桃苗族自治县人，土生土长的苗族姑娘，今天要去的隘口村，也是一个苗族聚居的地方。同样是苗族人，我既充满期待，又带着好奇：他们说的苗话和我一样吗？打的苗鼓和我从小打的一样吗？

抵达隘口村时，向秋香老师热情地迎了上来。她是隘口村的文化传承志愿者，多年来义务教授村民苗鼓和苗歌，对当地苗族文化如数家珍。她先向大家介绍：“客人想要进苗寨，我们有三大卡——卡鼓、卡歌、卡酒。”花鼓有迎宾鼓、猴儿鼓等多种，古代既能鼓舞士气也能传递信息；苗歌也分敬酒歌、原生态山歌，各有各的唱法和韵味。队员们听得入神，我更是竖起耳朵，生怕漏掉一个字。

（图为向秋香老师向我们实践队介绍当地花鼓、苗歌文化的场景）

随后阿姨们开始表演花鼓。鼓槌落下，铿锵的鼓声在山间回荡开来。她们脸上带着自信的笑容，每一槌都充满力量。队员们连连鼓掌，我的目光始终追随着那翻飞的鼓槌，心里那团火越烧越旺。“我也是苗族人，来自贵州松桃，我也会打花鼓。”我终于没忍住，往前迈了一步。队友们先是一愣，随即爆发出欢呼声：“来一个！来一个！”我接过鼓槌，深吸一口气，按着松桃花鼓的节奏敲了起来。鼓点落下的瞬间，阿姨们安静了——松桃的鼓和湘西的鼓不一样，打法不同、套路不同。可敲到最重的那一槌时，我看见一位阿姨跟着我的鼓点轻轻点头。一曲终了，掌声和笑声混在一起。向老师说：“苗族支系很广，各有不同，今天正好互相学习。”那天，阿姨们教我们当地花鼓，我也把松桃花鼓的套路教给了她们，鼓槌在手中传递，谁都不肯停下来。

（图为我向苗寨阿姨们表演松桃花鼓的场景）

学完苗鼓，向秋香老师又带大家学唱当地苗歌。她一遍又一遍地示范，耐心十足，队员们跟着一句一句学，虽然发音生涩，但每个人都格外认真。休息时，我走近一位阿姨，用松桃苗话问她：“您听得懂我说的吗？”她愣了一下，歪着头听了好一会儿，最后有些不好意思地笑了：“就听懂一两个字。”队友凑过来小声问我：“你们不都是苗语吗？”我还没来得及开口，阿姨先笑了：“苗话太多了，我们这里的和你那里的不一样，但我知道你是苗家人。”那一刻，我鼻子一酸。从小在苗寨长大，我早就知道苗族支系很多，文化各有不同。但知道归知道——当真正站在另一个苗寨里，听着听不懂的苗话、打着不一样的花鼓时，那种“熟悉又陌生”的感觉，比书本上任何描述都来得真切。

（图为我用松桃苗话与当地阿姨交流的场景）

返程的公交车上，队友们还在热火朝天地讨论着花鼓的套路和苗歌的调子。一位队友问我：“你今天怎么话这么少？”我笑了笑：“没想过来了一趟隘口村，亲身体会了一回什么叫‘同是苗家人，各有各的调’。”

通讯员：唐文恒

作者：唐文恒

责编：王华玉

来源：湖南日报·新湖南客户端

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