2026年7月20日，中南大学“山那边”文艺支教团在永州市江华瑶族自治县大石桥乡中洞完全小学，开设“刀刻瑶纹，拓印风华”特色美术课堂。支教团成员王雯楠带领五（2）班学生认识瑶族传统纹样，学习吹塑纸版画制作技法，并通过分组创作、集体拼接的方式完成瑶纹主题长卷，让学生在动手创作中感受民族纹样的文化内涵。

辨识传统纹样，读懂“穿在身上的史书”

“这些图案为什么总是重复出现？它们只是装饰吗？”

课堂伊始，王雯楠展示瑶族服饰、银饰和织绣作品，引导同学们观察纹样的造型、排列和色彩特点。面对服饰上反复出现的几何图案，同学们仔细比较，很快发现其中的规律，不少纹样都由三角形、圆形和线条等基本元素组合而成；同一种图形经过重复、对称或连续排列，也能呈现出不同的装饰效果。

随后，课堂通过“纹样猜猜猜”和分类小游戏，让学生们能够辨识出八角花、狗牙纹、铜鼓纹和长鼓纹等典型纹样。“八角花的图案像太阳，寄托着瑶族的爷爷奶奶们对光明、丰收和兴旺的期盼；狗牙纹则常见于衣摆和袖口，承载着守护平安的愿望。”在纹样辨识和文化讲解的过程中，同学们逐渐认识到，瑶族服饰上的纹样不仅具有装饰作用，也记录着民族生活和文化记忆。“这是瑶族‘穿在身上的史书’。”王雯楠总结说。

（王雯楠老师讲解瑶纹。）

触摸版面刻痕，理解凹凸拓印原理

认识瑶纹后，课堂进入吹塑纸版画技法学习环节。王雯楠给学生们分发小块吹塑纸，要求大家用笔尾刻画线条，并用指尖触摸版面，感受刻痕形成的凹凸变化；完成初步体验后，她拿出制作好的拓印样品，让大家仔细观察刻痕与画面之间的变化。原本抽象的版画原理，在观察、触摸和实验中变得直观起来。

随后，王雯楠依次示范画稿、刻板和拓印三个步骤。她提醒同学们，瑶族纹样需要适当简化，刻画时要注意线条清晰；上色时则要控制颜料用量，并将版面滚涂均匀。

不同深浅、粗细的刻线，以及不同厚度的颜料，会呈现怎样的拓印效果呢？为了帮助孩子们理解制作要点，王雯楠还提前准备了多组对比样品，在课堂上逐一进行展示、讲解。细致直观的讲解引发了学生们的热烈讨论，大家围绕线条衔接、图案布局和色彩搭配等问题踊跃提问。

（学生正在刻画瑶纹。）

分工完成版画，共拓瑶纹长卷

进入创作环节后，学生们分别选择边框、中心或辅助纹样，独立完成一块吹塑纸版画，再共同拼接成约1.5米长的瑶纹主题长卷。

“老师，这两条线要连起来吗？”“这个图案可以换一种颜色吗？”“我的线刻得不够深怎么办呀？”创作过程中，学生们一边尝试，一边不断调整构图和刻线。王雯楠在教室内来回指导，针对线条过细、刻痕较浅、颜料涂抹不均等问题逐一示范，帮助学生完成作品。

刻板、上色、拓印，一幅幅色彩鲜明的瑶纹版画陆续完成。学生们将个人作品共同拼接成长卷，不同形态的纹样彼此组合、衔接，原本独立的创作逐渐汇成一幅完整的瑶纹画卷。

（王雯楠指导学生完成拓印步骤。）

让熟悉的纹样成为可理解、可创作的文化符号

课后，同学们围在共同完成的瑶纹长卷前，一起欣赏作品，并兴奋地寻找自己刻画和拓印的纹样。一名学生指着作品说：“王老师，你知道我为什么选这个纹样吗？因为我有一件这样的衣服！我以前只觉得这个图案好看，今天才知道它是瑶族纹样。”从辨认服饰上的图案，到独立完成刻板、上色和拓印，原本熟悉却未必能够说出名称和含义的纹样，逐渐成为孩子们能够辨识、讲述和创作的文化符号。

（课程结束后，老师、同学们与作品合影。）

王雯楠表示，在日常接触中，她发现学生们对瑶族服饰和传统纹样有着天然的亲近感和好奇心，却较少有机会系统了解纹样背后的文化含义。因此，课程选择吹塑纸版画这一便于观察、触摸和操作的艺术形式，通过纹样辨识、互动问答和集体长卷创作，引导学生从熟悉的生活经验出发，重新认识家乡文化。她希望孩子们不仅能够掌握基本的版画技法，更能发现，瑶族纹样并非遥远而静止的文化遗存，而是可以被理解、运用和继续创造的家乡文化资源。

作者：张晴 黄振峰 刘雨琦 朱彤彤

责编：徐凯琦

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来源：湖南日报·新湖南客户端