“对这些地方，孩子们并不陌生。他们不仅跟着老师、家长去参观，还会站到红色地标前，给别人讲家乡的故事。”

7月20日，谈起学校的红色教育实践，长沙县春华镇实验学校副校长的一番话，引起湖南第一师范学院文学与新闻传播学院“寻迹春华·赓续红脉”爱国主义教育实践团调研组的关注。当天，调研组围绕本土红色资源如何进入乡村课堂、学生如何从“听故事的人”成长为“讲故事的人”、家庭和社区怎样参与育人等问题，对学校开展专题调研。

（图为实践团成员询问相关问题。）

春华镇拥有抛砖屋场、武塘纪念亭、春华渡槽、米升博物馆等多处文化资源。对当地学生而言，这些地点不仅存在于地图和教材中，也分布在他们熟悉的生活半径内。如何把“家门口”的资源转化为教育资源，是春华镇实验学校持续探索的课题。

“每学期学校都会组织春季、秋季红色研学活动，周末还会布置亲子红色打卡任务。”副校长介绍，学生在教师带领下走进本土红色文化点位，观察历史遗存、聆听地方故事；部分周末活动则由家长陪同完成，让家庭也成为红色教育的参与者。

一次参观能够带给孩子新鲜感，但怎样避免研学结束后历史记忆也随之淡去？学校给出的答案，是把本土资源进一步带回课堂。

依托春华镇红色文化资源，学校开展相关课题研究，将春华渡槽、抛砖屋场、米升博物馆等内容融入地方校本教材，并以学期为单位确定主题，组织教师开展集体备课。当地的历史地点不再只是研学线路上的一个站点，而逐渐变成课堂中的案例、故事和讨论材料。红色教育也由“一次走访”向“一门课程”延伸。

更具变化的是，学生在这一过程中不再只扮演被动聆听者。

学校每学期选拔培养3至5名“小小宣讲员”，引导学生学习地方历史、练习语言表达，并参与红色故事讲述和现场讲解。当孩子站到熟悉的纪念亭、屋场或文化场馆前，他们需要思考怎样把一个故事讲清楚，怎样面对参观者表达，也需要主动弄明白家乡历史“发生了什么”“为什么值得记住”。

从听老师讲，到自己查找资料、组织语言、站出来讲，身份的转变让红色教育由知识接受进一步走向主动表达。副校长表示，游戏体验和现场宣讲等形式受到学生欢迎，孩子们在参与中逐渐加深了对本土历史的认识，对家乡的感情也更加深入。

为了让地方历史拥有更多真实声音，学校还邀请春华镇本土文史工作者章资超及老党员走进校园，结合地方史料和个人经历开展宣讲。与教材中高度概括的历史表述相比，亲历者和地方研究者讲述的细节，为学生打开了认识家乡的另一扇窗口，也让红色故事从抽象叙述回到具体的人与生活。

（图为副校长回答实践团成员相关问题。）

在调研组看来，春华镇实验学校的探索提供了一种值得关注的乡村红色教育路径：不一味追求宏大场面，而是从孩子身边的一个地点、一段故事和一次讲述开始，让家乡成为可以阅读的教材，让学生成为乡土文化的少年讲述者。

这一育人过程也离不开家庭和社区。部分家长会请假陪同孩子参加研学或志愿讲解，社区则为学生提供宣讲和实践平台，学校负责课程设计、知识讲授与表达训练。红色教育由学校的“独角戏”，逐渐成为家庭、学校和社会共同参与的育人行动。

不过，红色教育从活动走向常态并非没有困难。副校长坦言，组织学生开展校外研学，安全管理始终是学校重点关注的问题；宣传推广、活动经费和乡村教师资源相对有限，也在一定程度上影响校本课程的持续深化。怎样建立更稳定的课程资源库，怎样减少乡村学校单独开展活动的压力，仍需要学校、地方和社会力量进一步协同。

访谈中，一个新的设想也逐渐清晰：红色课堂不必只停留在纪念场馆，还可以继续走向田野。学校计划把本地稻田、辣椒种植等农业资源与科技实践课程相结合，让学生一边了解家乡产业，一边认识乡村发展的历史与现实。红色教育、劳动教育和乡土教育由此有望形成更加紧密的联系。

从“跟着去看”到“站出来讲”，改变的不只是一次活动中的角色，更是孩子认识家乡的方式。当他们能够说出一个地名背后的历史、讲清一处遗址承载的记忆时，红色文化便不再只是书页上的知识，而成为与成长经历相连的乡土记忆。

下一步，湖南一师实践团将继续走访春华镇学校、村庄和红色文化点位，梳理本土育人资源，关注乡村青少年在研学、讲解和课程学习中的真实需求。实践团成员表示，将结合专业所长，探索将地方故事转化为适合青少年阅读、讲述和传播的课程内容，让更多孩子不仅了解家乡，也有能力讲述家乡。

作者：苏静 唐振梁

责编：戴蓉

一审：戴蓉

二审：朱晓华

三审：苏莉

来源：湖南日报·新湖南客户端