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田佳灵 湖南日报·新湖南客户端 2026-07-20 16:11:00
7月16日，吉首大学通信与电子工程学院“小杏仁·生涯北斗”社会实践服务团深入吉首市马颈坳镇隘口村苗族聚居片区，开展乡土文化走访调研，探寻苗族姓氏渊源脉络，摸清苗鼓文化传承现状，倾听本土村民对苗族文脉延续与非遗苗鼓保护的真实心声。
山间屋舍错落排布，沿着水泥路逐户走访，队员们正巧碰上砍柴归来的石爷爷。大家上前说明来意，老人热情地邀众人进院，和队员们一同在院坝矮凳上坐下。顺着家常话头，老人讲起隘口苗寨的过往，细细聊起寨里族人的姓氏渊源。
图为 石爷爷同队员讲述姓氏渊源。
石爷爷指着院外连片的青瓦木楼说，这一片聚居的苗族人大多姓石，早年祖上登记户籍时，还有写成“施”姓的族人，一辈辈传下来，写法慢慢都统一成了石姓，追根溯源都是同一支苗家后人。聊到苗鼓传承的细节，老人坦言自己了解不多，建议队员们往寨子深处多走几户，问问其他年长的老人。
辞别石爷爷后继续前往寨中走访，队员们在另一户人家见到了石奶奶。聊起寨里的苗鼓，老人慢慢打开了话匣子。
图为 石奶奶同队员讲苗鼓历史。
她说，寨里的苗鼓并不常敲响，只在逢年过节、谁家姑娘出嫁办喜事时，才会把牛皮鼓架出来摆到院坝里，鼓声顺着山坳飘远，就是寨子里最热闹的时候。等喜事散场，鼓又被收回堂屋角落，日子久了便蒙上薄尘。
说起如今的传承境况，老人语气里带着惋惜，掰着手指细数，寨里还能熟练打鼓的，只剩和她年纪相仿的几位老人。“年轻人都往城里打工去了，一年到头回不了几次家，小孩们贪玩，沉不下心学鼓。”问起对苗鼓传承的期盼，老人沉吟片刻，语气恳切地说道：“哪有不盼的？我们都是听着鼓声长大的，就盼着娃娃们能把鼓接过去，别让这老祖宗的东西断了根。”
听完老人的讲述，队员们心头都泛起一阵惋惜。“之前总觉得苗鼓是舞台上热热闹闹的表演，今天走进苗家村寨才明白，鼓声背后是一辈辈人守着的念想。”一名队员低头翻着笔记本上密密麻麻的记录，裤脚还沾着山间蹭到的草木碎屑。一上午的走访，队员们踏过十几户人家的门槛，听到的惋惜相似，心底的期盼也一致——苗鼓不该只留在节庆里，不该只藏在老人的记忆里。
图为 队员与村民合影。
姓氏是刻进族群血脉的身份印记，苗鼓是流淌在寨落山间的文化声韵，二者共同承载着隘口苗寨代代相传的精神根脉。接下来，实践团将系统梳理本次走访的一手素材，形成隘口村苗族乡土文化专项调研报告，并以此为依托走进校园开展民俗文化宣讲，让藏在深山中的宗族记忆与鼓乐文脉走出村寨，在代际接续与大众传播中持续焕发新生。
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来源：湖南日报·新湖南客户端
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