青春“三下乡” | 吉首大学“码上彩虹”社会实践团深入己略乡开展苗乡非遗专项调研

麻程竤何剑湖南日报·新湖南客户端 2026-07-20 15:30:19

7月11日至18日，吉首大学“码上彩虹”社会实践团深入吉首市己略乡，围绕苗族传统文化开展为期八天的专项田野调研。

本次调研聚焦苗族非遗活态传承这一核心主题，团队先后走访联林村、龙舞村、红坪村、简台村等多个苗族聚居村寨，通过入户访谈、座谈交流、实地考察等多种形式，访谈基层干部、民间传承人与各族村民，全面摸清本土苗族文化传承底数与濒危状况。

调研期间，团队依托校地协作机制，重点围绕数字化保护、青少年文化启蒙、公共空间营造等方向探索可行性路径，以青年专业力量助力少数民族非遗活态传承与创新发展。

（志愿者们在己略乡联林村与孩子们合影留念。)

调研过程中，基层非遗保护的现实困境逐步显现。联林村党支部书记石国爱与副支书龙秀英向“码上彩虹”社会实践团成员介绍，受城镇化进程加快影响，村寨青壮年劳动力大量外流，常住人口以留守老人和儿童为主，非遗传承队伍年龄结构严重失衡，传承主体持续萎缩。

本土文化浸润不足。龙秀英坦言，其年过九旬的祖父石泽坤扎根苗乡数十年，毕生守护本土苗族文脉;受深厚家风熏陶，她任职村干后始终希望盘活苗鼓、苗语、苗歌等文化资源，推动非遗融入村民日常生活，但受村级财力薄弱、专业人才匮乏、传播载体有限等各方面条件制约，仅凭一村之力难以开展系统性保护工作，面对苗族文化日渐式微的现状常常感到有心无力。

（志愿者们与联林村村干部们的合影。)

实践团成员们走访发现，苗鼓教学活动虽在个别村寨仍有开展，但整体参与规模有限，且受众多为中老年群体，青少年传承人严重匮乏，传承梯队出现明显断层。

苗语代际断层问题突出，村内低龄儿童日常普遍使用普通话或客话，多数无法听懂基础苗语，语言根基的松动直接导致传统苗歌传唱空间不断收窄。

己略乡苗歌代表性传承人石国玉出身苗歌世家，深耕苗歌传唱事业三十余年，累计演出五百余场，曾多次在州、市级民族文化赛事中获奖。但即便坚守传承一线多年，苗歌传承依旧面临无固定教学阵地、年轻学习者稀少的困境，民间自发的口耳相传模式已难以为继，远远无法支撑苗歌艺术的长效延续与系统性发展。

（志愿者们协助政府工作人员张贴好宣传告示。)

面对这些亟待破解的困境，校地双方正共同探索“抢救、传承、传播”并举的非遗保护路径。在乡政府的统筹协调下，“码上彩虹”社会实践团充分发挥专业优势，着手对苗鼓技法、苗歌曲目、苗语会话及民间口述史料进行系统性音视频采集，分门别类搭建数字化素材库，为濒危非遗代表性项目留下完整、规范的数字记忆档案。

同时，实践团计划将调研采集到的文化元素融入后续支教课堂与乡村文化活动，通过沉浸式教学让本土文化以润物无声的方式进入青少年视野，从小培育孩子们的文化认同感与自豪感。团队还在红坪村、简台村村部文化大舞台绘制苗族非遗主题墙绘，将苗鼓、苗歌、苗绣等标志性文化符号有机融入乡村公共空间，打造群众身边的沉浸式文化阵地，让村民在日常生产生活中潜移默化感受苗族文化魅力。

此外，校地双方同步建立宣传素材共享机制，整合高校新媒体矩阵与地方宣传渠道同向发力，定期推送己略苗族文化专题内容，持续扩大己略苗族文化传播覆盖面，推动深藏村寨的非遗瑰宝逐步走向更广阔的公众视野。

保护好、传承好、利用好少数民族非物质文化遗产，对于铸牢中华民族共同体意识、推进乡村文化振兴，丰富人民群众精神文化生活具有着重要的意义。此次调研是校地协同推进非遗系统性保护的有益探索。下一步，实践团将整理形成专题调研报告提交至乡政府相关部门，同时持续推进数字建档、文化墙绘等落地工作，以青年之力守护苗乡文化根脉，助力非遗在新时代焕发出新的生机。

作者：麻程竤何剑

责编：邓玉娇

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来源：湖南日报·新湖南客户端

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