七月的湘西，骄阳似火，暑气蒸腾。

7月17日，吉首大学化学化工学院“碳氢氧”五彩缤纷社会实践团来到保靖县比耳镇，走进本顺竹艺专业合作社（省级非遗工坊、非遗传承所），开启了一场“探秘竹编技艺，助力乡村振兴”的三下乡实践之旅。

比耳镇素有“人人是篾匠，户户会编织”的美誉，竹编技艺作为湖南省非物质文化遗产，承载着土家族的生活智慧与民族记忆。实践团此行，正是响应“非遗调研+产业助力”的三下乡目标，试图在经纬交错间，解码非遗的传承密码，探寻其与乡村振兴的共生路径。

听竹语·悟匠心：姚师傅的“经纬哲学”

踏入合作社，古朴的竹艺空间里陈列着层层叠叠的竹编器具。实践团围坐于茶席旁，聆听第三代传承人姚元飞讲述竹编的“前世今生”。

“竹编不是简单的手艺，是土家人与天地对话的方式。”姚师傅指尖抚过竹篾，语气温润而有力，“选竹要挑三年生的毛竹，剖篾要‘三分切、七分磨’，编织讲究‘经纬相济，刚柔并蓄’。”他拿起一件竹篮，演示起“锁口”工序，竹篾在掌心翻飞，如游龙戏水。

实践团成员追问：“如今机器编织普及，手工竹编如何留住温度？”姚师傅望向窗外的竹海，目光悠远：“机器能仿形，仿不了心。竹编的魂，在‘慢’里，在‘人’里——每一道纹路都藏着匠人的呼吸，每一件作品都系着乡土的牵挂。”

（图为实践团成员倾听姚师傅讲述竹编技艺。）

对话间，阳光透过竹窗洒在竹篾上，仿佛为古老的技艺镀上一层金边。实践团成员屏息凝神，在问答之间触摸到非遗传承的精神内核：它不仅是技艺的延续，更是文化基因的守护。

赏竹艺·品风骨：方寸间的文化图腾

合作社的展架上，一件件竹编艺术品静静伫立。实践团驻足于一幅麻布底色的竹编画前：画面中，土家阿妹头戴花帕，倚竹而坐，身旁的竹枝舒展如诗。竹篾的青蓝与麻布的暖黄交织，纹样细腻如刺绣，却又带着竹材特有的质朴肌理。

（图为比耳本顺竹编艺术品。）

“这是‘比耳本顺’的特色文创，”姚师傅介绍，“我们以竹为纸，以篾为墨，把土家文化‘编’进艺术里。”细看之下，竹篾的编织密度、植物汁液浸染的色彩晕染、构图的留白，皆暗含匠心——既保留传统纹样的序列之美，又融入现代审美的简约之韵。

另一侧的竹篮、茶器，或素净雅致，或缀以红纹，在实用与审美之间找到了平衡。“竹编的意义，是让传统活在当下。”姚师傅的话点醒众人：非遗不是博物馆里的标本，而是能走进生活、温暖人心的活态文化。

学竹技·承薪火：指尖上的“师徒对话”

实践团成员围坐在工作台前，姚师傅手把手传授“破篾”“编织”技法。“篾条要‘软而不塌，韧而不折’，手腕得‘稳、准、轻’！”他握住成员的手，引导其穿梭于竹篾之间。“姚老师，为什么我的篾条总打滑？”一位成员皱眉请教。姚师傅笑着调整她的手势：“别急，竹篾有脾气，你得顺着它的纹路，就像和老朋友握手，要找到默契。”

（图为实践团成员体验竹编技艺。）

阳光透过窗棂，在工作台上投下斑驳光影。成员们或低头专注，或相互切磋，竹篾在指尖渐渐“听话”。从最初的笨拙到渐入佳境，每一次穿引、每一次锁口，都是对传统技艺的致敬，也是对“匠心”的体悟——非遗的传承，就在这一来一往的指尖对话里。

实践的最后，成员们捧着自己编织的竹艺小品（小挂饰、迷你竹篮）合影，笑容里满是成就感。这些“稚嫩”的作品，虽不及大师之作精巧，却承载着青年与非遗的“初次共鸣”。

（图为实践团成员展示竹编成品。）

此次实践，不仅是一次非遗调研，更是一次产业助力的生动探索：

在文化调研方面，实践团系统梳理了比耳竹编的历史渊源、工序流程与传承困境，形成调研报告，为非遗保护提供了青年视角的建议；

在产业助力方面，通过AI设计、文创开发、高校合作的思路碰撞，为竹编产业的现代化转型注入了青春智慧；

在乡村振兴方面，看到合作社带动30余人就业、产品远销国内外，实践团深刻体会到：非遗是文化根脉，更是经济引擎——当传统技艺与现代需求接轨，便能激活乡土活力，让“竹编之乡”焕发新生。

夕阳西下，实践团告别比耳镇。归途中，成员们谈论着竹篾的触感、姚师傅的教诲、文创的灵感……这场“三下乡”让他们明白：非遗的传承，需要“守正”——守护技艺内核，更需要“创新”——拥抱现代生活；乡村振兴的路径，需要文化铸魂，更需要产业造血。

吉首大学“碳氢氧”五彩缤纷社会实践团以青春之名走进竹乡，在经纬交错间，既读懂了非遗传承的分量，也找到了青年助力的方向。未来，他们愿做“非遗的摆渡人”，让比耳竹编的经纬，继续编织乡土的希望，也编织属于青春的传承故事。

作者：阳银旺

责编：姚昕玥

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来源：湖南日报·新湖南客户端