我的“三下乡”|寻访酉水号子,守护水岸非遗

刘汶杭,蓝珉宇,张菊麟,邬强福   湖南日报·新湖南客户端   2026-07-19 19:39:37

为深挖湘西本土非遗文脉,记录濒临消逝的乡土劳动文化,7月17日,吉首大学化学化工学院“碳氢氧”五彩缤纷社会实践团走进湘西州保靖县比耳镇兴隆村,实地专访酉水船工号子非遗传承人张昌富,倾听流传百年的水岸歌谣,探寻这项古老非遗的过往、困境与新生。此次走访,让实践团青年学子近距离触摸酉水航运历史,真切读懂非遗传承人的坚守与期盼。

今年58岁的张昌富,是土生土长的酉水船工,家族三四代人皆以行船为生。他18岁登船学艺,整整三十年漂泊酉水江面,最远曾驾船沿水路抵达湖北武汉。谈及号子的缘起,张昌富介绍,自己并未正式拜师学艺,年少时跟随老一辈船工跑船,日复一日聆听前辈领唱、众人和腔,耳濡目染间慢慢记下全部曲调词句。但想要真正吃透酉水船工号子,其中难处不言而喻。号子流传百年,成百上千句歌词无文字记载,全凭传承人记忆口口相传;唱腔更是独有韵味,拉纤之时需要从胸腔发力嘶吼,松弛行船时曲调婉转悠扬,没有长年水上劳作的沉淀,很难唱出号子独有的厚重力量。

实践团队员专访张昌富

提起昔日隆头码头的盛景,张昌富眼中满是怀念。曾经的隆头码头是酉水流域核心货运枢纽,往来商船、往来百姓络绎不绝,码头人声鼎沸,装卸货物、开船拉纤的号子声整日回荡河面。彼时,船工号子是水上劳作必不可少的“指挥令”,一人领唱、众人和腔,词句协调劳动节奏,凝聚船工合力,不同劳作场景对应截然不同的唱腔。

隆头渡口实景风貌

张昌富向我们细致区分了各类号子的特色:槽号子、桨号子、篙号子曲调婉转舒缓,适用于深水潭平稳行船,氛围轻松;纤号子则声调低沉浑厚,每一句都饱含发力时的沉重,是船工逆流拉纤时的心声。号子内容以代代相传的古词为主,同时也具备灵活创新的特质,去年他结合乡村安全教育,专为村里孩童新编防溺水主题号子,让古老曲调适配新时代乡村需求。

张昌富教孩童防溺水号子

时代变迁之下,这项伴随航运而生的非遗渐渐走向沉寂。上世纪八九十年代,机动船普及,人力划船、拉纤的劳作方式彻底退出历史舞台;后续水电站修建拦断河道,大型商船无法通行,曾经热闹喧嚣的隆头码头日渐冷清。水路生计消失,号子失去赖以生存的劳动场景,大批年轻人外出务工,愿意学习号子的人寥寥无几。老一辈船工陆续离世,完整掌握全套酉水船工号子的人愈发稀少。据张昌富介绍,如今村里能完整唱出全套号子的仅剩十余人,村内没有常态化表演队伍,仅去年受保靖当地邀约,临时登台对外展演,向外界展示酉水非遗魅力。

虽未正式收徒,仍有少数乡村孩童愿意跟着张昌富哼唱片段,可愿意潜心钻研、完整传承号子的年轻人屈指可数。谈及非遗传承最大的期盼,张昌富坦言,酉水船工号子想要长久存续,最需要新鲜血液注入,只有更多年轻人主动走近、了解、传播这项文化,仅靠几位年迈传承人的坚守远远不够。面对前来实践的大学生,他恳切寄语:传统文化不能被遗忘,希望青年学子主动扛起责任,将酉水船工号子这类乡土非遗长久传承下去。

此次非遗寻访,是实践团走出实验室、扎根乡土文化的重要一课。作为化工专业学子,平日里我们常与试剂、仪器为伴,很少有机会深入挖掘本土民间文化。当亲眼看见传承人半生坚守,听见饱藏岁月风霜的号子唱腔,我们深刻意识到,非遗不是书本上冰冷的文字,是流淌在酉水河畔的活态历史,是一代代劳动人民沉淀的精神财富。

走访过程中,团队成员认真记录口述史料、拍摄影音素材,完整留存张昌富讲述的航运往事、号子唱腔与传承困境。大家纷纷表示,本次三下乡非遗走访收获颇丰,既读懂了湘西水运的百年变迁,也读懂了非遗传承背后的孤独与坚守。青年学子拥有新媒体传播、科普宣讲的优势,未来可以借助短视频、乡村课堂、校园展演等形式,把酉水船工号子带出村落,让更多青少年认识这项独特的劳动非遗。

水运渡船停泊实景

非遗有根,青年有责。此次寻访酉水船工号子的实践之旅,为团队的三下乡志愿服务增添厚重的文化底色。下一步,吉首大学化学化工学院“碳氢氧”五彩缤纷社会实践团将整理本次采访全部素材,依托乡村支教课堂开展非遗宣讲,把酉水船工号子的故事讲给乡村孩童;同时利用新媒体平台发布非遗专访内容,以青年视角传播湘西本土非遗,用青春力量为古老水岸歌谣注入新生,让沉淀百年的酉水船工号子持续唱响乡土大地。

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来源:湖南日报·新湖南客户端

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