我的“三下乡”丨听，围鼓在桑植山间回响

张紫惜湖南日报·新湖南客户端 2026-07-18 17:56:54

7月12日，今天是我们来到桑植县洪家关白族乡小埠头村的第三天。作为湖南师范大学新闻与传播学院“声”入桑植，语传红歌暑期实践团的一员，我跟随团队深入桑植的山间村落，寻找散落在民间的非遗之声。而在今天上午的村委会活动室里，我见到了五位土家族围鼓的民间传承人，并收获了收获了一场非比寻常的音乐体验。

说实话，来之前我对“围鼓”几乎一无所知。只知道它是一种民间打击乐，但具体怎么打、谁来打、打给谁听，完全没概念。五位老师坐成一排——鼓手李兵、二钹张正宝、头钹王道良、锣手向俊、勾锣王华平，年纪都不小了。他们围坐在一起，你一句我一句地聊起围鼓，我才在大脑中慢慢拼凑出这门手艺的全貌。

围鼓由鼓、头钹、二钹、大锣、勾锣五件乐器组成，演奏的时候，司鼓者划“鼓眼”指挥，整个演奏班子围着鼓“转”——这就是“围鼓”名字的由来。但传承人们告诉我们，围鼓的教法每个师父都不一样，各有各的特色，这也导致很难系统化地传承下去。年轻人不愿意学，周期长、难度大，学了也没什么“大出路”。政府对这方面的扶持也比较有限，他们平时主要靠村里的红白喜事接活维持。“大家都听惯了，觉得没什么稀奇，也不想着往外宣传。”一位老师说这话的时候，语气很平淡，可我心里却不太是滋味。

（团队对民间传承人进行访谈。）

访谈结束，我们来到附近一条河边，在柳树荫下坐定。五位老师为我们现场演奏了一段。鼓点一响，声响在河面上回荡开来，头钹、二钹依次切入，大锣和勾锣垫后，五件乐器配合得严丝合缝。我以前只在书本上读到过“民间音乐的生命力”，今天第一次用自己的耳朵听见了。

（民间传承人进行围鼓演奏。）

更没想到的是，我们还亲身体验了围鼓演奏。我拿到了勾锣，似乎是最简单的那个，只要在节奏间隙敲一下就行。但就是这一下，我一直找不准点。老师手把手地教我，嘴里喊着“咚咚咚咚强，泽强泽强强”，反复示范。其他同学也好不到哪去，学鼓的节奏越打越快，学二钹的总是抢拍。大家手忙脚乱的样子，把几位老师逗得笑出了声。一个小时的练习下来，我们居然勉强合了一小段。虽然磕磕绊绊的，但那一刻，我们和这门手艺之间，好像建立了一种特别的联结。

（团队成员学习体验围鼓。）

离开的时候，我回头看了一眼。几位老师正在收拾乐器，有说有笑。我突然觉得，围鼓这件事，不只是需要传承，更需要有人看见——看见它的好，看见它背后那些人的坚守。我们团队把今天的访谈和演奏剪成短视频，发到抖音和小红书上，让更多人知道桑植有一种会“转”的音乐。

今天这堂课，不在教室里，在锣鼓声里。

（实践团与非遗代表性传承人进行合影留念。）

作者：张紫惜

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来源：湖南日报·新湖南客户端

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