7月16日，农历初三，是湘西山江镇苗寨人民赶集的日子。湖南工商大学“凤栖苗乡·巧手寻遗”实践团队一行跟随当地居民来到湘西山江镇集市，探寻苗族非物质文化遗产更深层次的奥秘。

赶集是山江镇苗寨人民仅次于过年的盛大活动，作为湘西为数不多完整保留传统赶集习俗的乡镇，山江的“三、八”圩日，即农历每月逢三、逢八（初三、初八、十三、十八、二十三、二十八）都会举行集市活动，当地人俗称“赶场”。它承载着苗族人数百年的生活记忆，在这一天即便是远在外地的游子都会赶回来。

距离“四月八”跳花节结束已两月有余，这份热闹的余韵一直延续至今。上午九点，集市开放，老街已是人声鼎沸。虽说天气阴着，但苗族人民赶集的热情不减。

山江镇苗族赶集现场。杨博雅 供图​

刚进入集市不久，我们的团队成员便偶遇了山江镇政府非物质文化遗产传播工作人员。得知我们正在寻找更多民间苗族非遗手艺传承人，她告诉我们，在前方邮局的对面，有一条专门的非遗集市，那里售卖苗绣苗银的，都是当地一些年纪较大、手艺精湛的非遗手艺人。以及在这条老街上，就住着一位国家级苗银非遗传承者。

与山江镇政府工作人员交谈。杨文 供图​

得知此消息，我们欣喜万分。在原地分领了本地居民问卷后，便动身前往非遗集市。一路上我们遇到了许多热心的本地居民，没等我们主动开口，他们便凑过来用夹生的普通话问我们是调研什么的。经过解释，有几位身着苗族服饰的老人家热泪盈眶，说：“这个好，这个好，我们这个（文化）就是需要传承下去。”每一位参与问卷填写的本地居民都拉着我们连声说谢谢，他们大部分是土生土长的山江镇苗寨人，也有小部分是居住在凤凰古城，自愿过来学习苗银苗绣的。

与非遗集市民间苗绣手艺人的合影。杨博雅 供图​

本地居民填写苗族非遗传承调查问卷。刘卓 供图​

集市上的苗服花纹多样，不少苗族人民在摊位上挑选之后走进旁边的店面里，用崭新的苗服和银饰将自己打扮得焕然一新。也有不少游客在本地居民的热情指引下，将自己装扮成苗族中的一员。色彩斑斓的苗服，叮当作响的银饰，在这条老街上显得格外亮眼。

但一直走到老街尽头，我们都没有看见传说中那位国家级苗银传承者的踪迹。就在大家准备遗憾离去时，旁边一个不起眼的店铺里，走出一位穿着朴实的老者。他站到那个我们路过了无数次的、和其他银制售卖小摊别无二致的摊子前，叫住了我们。

“你们是调研的大学生吗？”此话一出，我们才知道，这便是我们苦苦找寻的那位国家级传承者：麻茂庭师傅。

与麻茂庭师傅交流。刘卓 供图​

麻茂庭师傅今年已经是72岁高龄，他自述从1975年开始学习苗族银饰锻造工艺，几十年没有间断过。对于团队所提出的“AI＋非遗”传播方式，麻茂庭师傅虽然没有过多了解，但表示支持。作为高龄非遗传播者，他表示支持一切新兴的事物将苗银文化保存下来。麻茂庭师傅的儿子现在也回到山江镇苗寨，接过父亲的传承担子。

临行之前，麻茂庭师傅忽地拿出一个小本子，翻开。“这上面最早的，有到2018（年）。”麻茂庭师傅说。我们惊讶地发现，除了我们，自2018年起，有不少大学调研团队来采访过麻茂庭师傅，每一支队伍他都会认真记下名称，并让队伍的指导老师在本子上留下联系方式。“我要记得他们，也要记得你们。”在写联系方式时，麻茂庭师傅和蔼地笑着说。

麻茂庭师傅展示珍藏的小本子。何沅珈 供图​

临近中午，集市的热闹丝毫不减。一场大雨过后重归艳阳高照，越来越多的人走进赶集现场。远归的游子、研学的学生，山江镇的赶集日现在不仅是苗寨人民交换物资、交流情感的场所，也成为越来越多游客了解苗族文化、感受原生态民俗风情的独特窗口。这份延续数百年的非遗气息，正在新时代焕发出更加动人的光彩。

作者：何沅珈

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来源：湖南日报·新湖南客户端