青春“三下乡”｜一针一线，缝补的是什么？

李靖谭子怡郭智鸿湖南日报·新湖南客户端 2026-07-18 19:10:17

7月15日，我们作为吉首大学“灯塔”志愿服务团志愿者走进十八洞片区苗绣研学基地，那一刻，我意识到，我们并不是来“发现”什么的。那些关于非遗、关于乡村振兴的宏大叙事，在绣架面前，显得有点轻了。

穿针声里的低语

我们跟着村路七拐八绕，迈进苗绣工坊时，屋里那种密集而细微的穿针声，像是在低语——不是对我们这群外来者，而是对她们自己。龙奶奶坐在那里，手没停，针线穿过布面，像日子从指缝间漏过去，又被她一寸寸缝住。

后来我们才知道，龙奶奶的老伴身患尿毒症，每隔一段时间就要透析。医药单堆起来，比绣片还厚。儿子在浙江打工，未成家，是全家唯一的稳定收入来源。若不是建档立卡和医保兜底，这个家恐怕早就被拖垮了。

但真正让我久久无法平静的，不是苦难，而是龙奶奶那种近乎固执的自立。她不是等着被帮扶的人。农忙时她一个人下田，稻谷从播种到归仓，全是自己扛；农闲时她就坐到绣架前，一针一针，把时间换成钱——虽然不多，但够填补日常里那些细碎的缺口。

我问她：“累不累？”她笑了笑，说：“手不闲着，心就不慌。”这句话，我记了很久。

图为志愿者与龙奶奶交谈

绣架上的烟火人间

在马鞍村，像龙奶奶这样的留守老人还有很多。苗绣的工序灵活，不受场地和时间硬性约束，恰好嵌进乡村老人那种“半耕半艺”的生活节律里。它不是高高在上的“非遗展品”，而是他们真实生计的一部分。一根绣线，把柴米油盐和千年文脉缝合在一起——这句话写在稿子里是修辞，在村里却是日常。

感动归感动，但在深度调研之后，我们不得不面对一些更真实、也更锋利的问题。绣娘的薪酬整体偏低，工坊里的手艺人大都已过花甲，年轻人几乎没有愿意接棒的。线上线下销售渠道窄，产品款式老化，苗绣的经济潜能远远没有被释放出来。奶奶们的坚守值得尊敬，但如果这份坚守最终无法转化为可持续的收入，如果这门手艺只能靠“情怀”维系，那它的未来，依然悬而未决。

图为苗绣工坊的绣娘制作苗绣。

那根线，能走多远？

我们团队来自商学院，带着“灯塔”的名字，不是来点蜡烛的，是想试着照亮。回程的车上，大家讨论了很多：短视频怎么做才有温度而不廉价，纹样怎么创新才能保留灵魂又贴近年轻人，文创怎么开发才不沦为“旅游纪念品”的翻版……我们不想做一次性的“三下乡”表演，而是想把课堂上学到的那些市场逻辑、品牌思维、传播策略，真正落地成可操作的方案。

更重要的是，我们意识到，非遗的活态传承，从来不是把它供起来，而是让它活得下去。让它能养家，能留住人，能让一个奶奶不必在深夜挑灯缝绣时，想着明天医药费还差多少。所以，这里的一针一线，究竟缝补的是什么？这或许是一个值得深思的问题。

图为志愿服务团与基地负责人合影。

作者：李靖谭子怡郭智鸿

责编：肖岸青

来源：湖南日报·新湖南客户端

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