青春“三下乡”｜走出“乡土中国”的苗绣引线人

杨思田陈建君湖南日报·新湖南客户端 2026-07-17 17:47:43

7月14日，湘西十八洞村苗绣基地迎来了一批新面孔。“灯塔”志愿者团队的十余名大学生在绣娘手把手指导下拿起银针，尝试绣出第一片花瓣。作为今年暑期首批进驻十八洞村苗绣基地开展调研实践的大学生队伍，青年学子与非遗匠人同框共绣的画面，为传统苗绣注入蓬勃鲜活的青春力量。

(图为志愿者正在参与苗绣。)

“乡村是极佳的实干平台，落地性、可操作性极强。”基地创始人陈国桃这样看待年轻人的到来。在她看来，这幅场景本身就是一种回答——关于苗绣如何走出“乡土”的回答。

打破“熟人社会”的苗绣车间

在费孝通笔下的“乡土中国”里，乡村是一个不流动的熟人社会，人们世代相守，依靠血缘与地缘维系关系。但陈国桃带来的变化，正在悄然改写这种格局。

早年，她辗转全国各地跑市场、拉订单，把山外的需求带到山里的绣架前。那些习惯了为自己绣嫁妆、为邻里绣背带的绣娘们，第一次听说手中的技艺可以变成商品。“一开始大家不信，觉得谁会买这个。”一位绣娘回忆。陈国桃用订单回应质疑：先付定金，按时交货，严格品控。这套现代商业规则，取代了熟人之间“看着办”的模糊约定。

差序格局之外：新纽带的生长

乡土社会讲究“差序格局”——遇事找熟人，合作看交情。但在苗绣基地，陈国桃挑选绣娘的标准不是亲疏远近，而是技艺是否过关、能否接受标准化培训。“灯塔”志愿者的到来，正是这种新逻辑的延伸。他们与老绣娘既无血缘也无地缘，却能在同吃同住中建立起基于文化认同的深度联系。

作为女性创业者，陈国桃与乡村绣娘“共情更强、沟通更细腻、更懂妇女处境与需求”。她采取“店铺+基地+乡村绣娘”的生产模式，在重庆酉阳、湖南湘西等苗族地区建立生产基地及非遗扶贫工坊，带动上万名乡村留守妇女及残疾人通过苗绣创收致富，“让她们在家既能陪伴老人、照顾孩子，又能传承家乡民族技艺”。

(图为绣娘们正俯首忙碌。)

从“生于斯”到“创于世”

近期，马斯克儿子被拍到佩戴一顶苗绣“虎头帽”，让十八洞苗绣在社交平台上火了一把。但这份热度并非凭空而来——早在“出圈”之前，陈国桃已经为这一天准备了很久。

2022年初，十八洞村村干部远赴重庆酉阳将陈国桃请进村子。与湘西民族职业技术学院建立校企联合创新机制后，基地不断推出新品，绣娘队伍持续壮大，产品入驻多个一线城市机场，部分还沿着“一带一路”走向世界。

“非遗产业能长久存活，依靠的是市场化适配、创新设计、贴合时代审美，最终由市场、由百姓买单。”陈国桃说。她鼓励前来实践的大学生：“扎根基层、深耕热爱、踏实做事，在服务乡村、传播乡土文化的过程中实现个人成长。”

(图为陈国桃老师正在鼓励志愿者自我发展。)

深耕苗绣产业多年的陈国桃始终怀揣深厚家国情怀。她牢记发展苗绣特色产业的初心，以一针一线守护苗族非遗文脉，以产业发展助力乡村振兴，一边带动留守群众稳就业、稳增收，让乡土家庭重归团圆；一边坚持原创设计，承载湘西民族文化走向全国、走向世界。

此次“灯塔”志愿服务团为期一周的实践之行，正是她传承乡土文脉、厚植青年家国担当的生动实践。她期盼青年学子扎根乡村沃土，读懂非遗背后的乡土根脉与时代使命，将青春理想融入文化传承与乡村发展大业，以青年之力讲好中国乡土故事，让民族非遗在新时代绽放长久光彩。

作者：杨思田陈建君

责编：张嘉诗

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来源：湖南日报·新湖南客户端

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