青春“三下乡”|寻访苗银非遗匠人 记录传承市场实况

游星语 刘子馨 夏玉洁 程倩   新湖南客户端   2026-07-15 19:10:43

苗族银饰锻制技艺是国家级非物质文化遗产,承载苗族千年迁徙历史与民俗信仰。为深入挖掘这项非遗活态传承现状,读懂手工艺背后的文化内核,7月11日,湘潭大学外国语学院赴湘西州凤凰县暑期社会实践团走进凤凰古城内中国非物质文化遗产德榜村银饰传承所,以面对面交流、近距离观摩手工实操的方式走访调研,挖掘这项非遗当下的传承现状与发展挑战。

(图为团队成员与非遗代表性传承人合照)

苗族素有“无银不成婚”的民俗传统,银饰不只是装饰,更是婚嫁信物、祈福图腾,纹样里藏着苗族创世传说与生活期许,整套手工锻造工序沉淀着独特民族智慧,兼具极高工艺价值与民俗价值。

(图为苗银非遗作品)

本次调研拜访的匠人麻利明,生于凤凰县禾库镇德榜村,是当地第七代银匠。在他心中,打银是安身立命的生计,也是毕生坚守的热爱,白银是连接苗族先辈与后人的文化纽带。麻老师师承龙建杨,从事银饰手工锻造二十余年,身兼中共党员、德榜村纪委书记、凤凰县政协委员多重身份,始终恪守传统手工技艺标准。2016 年他打造 “德榜银饰” 本土品牌,将村寨银饰推向全国;2021 年获评 “德榜村产业致富带头人”,多次参与省、州工艺美术赛事并斩获奖项,常年开设研学课堂、招收学徒,主动扛起技艺传承责任。

(图为传承人麻利明制作现场)

走进传承所,麻老师与店内徒弟现场向实践团展示银料裁切、锻打、焊接、打磨等核心制作环节。队员现场观察到,简约无雕花银饰制作耗时一至两小时,镂空、平雕等纹样工艺学习门槛更高;打磨会产生银料损耗,是制作阶段主要耗材成本。麻老师介绍,当下制作会搭配机器完成压膜、拉丝等简易工序,降低人力消耗,但锻打、精细雕花、手工抛光等核心步骤无法被机器替代,机器半成品留存的毛刺瑕疵,仍需匠人手工修整。

德榜村自清代起专做苗族婚嫁成套银饰,传承七代以上,是湘西极具影响力的手工银饰加工基地。麻老师现有十余名徒弟,仅三人全职经营银饰加工,其余多为教师、学生等业余爱好者;学徒一年便可掌握基础手艺,三四千元费用仅用于覆盖教学期间银料、燃气、电力等耗材损耗。交流过程中,麻老师向团队分享了行业传承与经营过程中遇到的多重现实难题。

(图为麻利明老师和徒弟)

新媒体直播是非遗线上传播的有效渠道,此前麻老师曾联合大学生实践团队开展线上直播并收获不错销量,但自身缺乏系统新媒体运营经验,难以长期独立维护线上宣传渠道,线上推广工作难以持续推进。除此之外,景区大量低价合金饰品冒用 “苗银” 名号售卖,误导游客,损害正规纯手工非遗银饰口碑;本地年轻人多外出务工,手工银饰前期收入有限,愿意长期拜师学艺的青年较少,非遗传承出现青年力量缺口。

调研期间,团队主动向麻老师询问海内外游客接待相关情况。近两年到访传承所了解银饰文化的海外游客逐年增多,但对外传播存在不少阻碍:中外文化认知差异明显,海外游客难以读懂苗族图腾、婚嫁银饰背后的民俗寓意;行业缺少通晓外语、市场推广与苗族民俗的复合型从业者,语言沟通不畅制约海外客源转化。同时门店租金、研学场地建设带来的资金压力,也让线下非遗展示、体验类项目难以进一步拓展。

(图为行动队队员体验制作苗银)

在本次寻访苗银非遗匠人活动中,队员们认真记录工艺细节、匠人从业经历与行业真实现状,围绕非遗对外传播、文旅融合发展等话题充分交流,完整收集一手调研素材。团队通过近距离观摩苗银手工制作流程、面对面倾听非遗代表性传承人的真实心声,直观感受到少数民族非遗传承面临的多重现实挑战。后续,团队将以青年视角记录湘西本土非遗发展实况,持续用青年力量关注少数民族传统手工艺长久传承。

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来源:新湖南客户端

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