文|廖静仁

山潭诲语

随便拾了哪条小径前行，总有灿烂山花贴面相迎，往人鼻底里喷丝丝缕缕微馨，搔得人心思痒痒，撩得人神魂颠倒，就连刺条儿也如恋人般多情的，时不时会伸出柔软长臂挽人胳膊，或是缠人腰身；就无须再多说路边野草是怎样托起晶莹露滴，如托起一颗透明的痴心相许了，就更无须再多说两面林子里的树木，是怎样为实现一个诺言而青翠苍郁了……但是人心是永远也无法得到满足的。

不然，为什么会有那句“人心比天高”的成语呢？

就这么向前行走着，用毫无杂念心，去地阅读着领会着大山呈现给我的全部含义。就愈来愈有一种不满足的情绪升腾起来。觉得这一切都只不过是大山的表象罢了。恰在这样的时候，山雾就整个地消散了，是大山有意袒露出所有的内蕴么？而要与我作推心置腹的交流么？我却又生出了些许疑虑来，并不是怀疑大山的坦诚，而是怀疑起自己来了：我是否能够真正地领会其真谛？就是领会了一些，又是否敢于言表？

但是不言的大山，肯定是有它的难言之隐了。不知是哪位诗人说过：“每个人都有着一张嘴巴，每天都要说不少废话和假话——但为什么却不能从现在起，我们下决心每天说一句真话呢？”大山是一位大智者。大山不言，自有大山的道理。我能够做到这一点吗？

自己是最有资格怀疑自己的。

鸟翅抖不落残阳，却撒了叽叽喳喳的鸣叫声满林子。

是这动物世界中最微小的种类在嘲讽我么？莫非这也是大山的诲语不成？还是没有驻足，我要寻找真正的能够意会又可言传的警语。

不知不觉间就进入了一个山谷。

是很深的一个山谷。

天地是在倏忽间变得窄小的。就使人生出一种感觉来。感觉得美好的一个山的世界原来也很无希望。感觉得在白里也有着黑暗……

于是，空旷的凄凉和永恒的悲哀就全都涌上心头了。

其实更深的还是谷中的一个潭。那潭水似是凝固着的，凝固得如铁板一块。莫非这潭是积着忧郁与痛苦？那么，它又封存着怎样的故事呢？惟一可见的，是那如丝似缕的氤氲之气在漫舞。但谁又知道那是不是深潭在痛苦的压抑之下嘘出的叹息或怨气呢？

却是不忍心投石进深潭探寻个究竟。

又很奇。很奇的是这样的山谷深潭之上居然有一座石桥横架南北。那是很古老的一座石桥。青黑色的条石被风雨啃蚀，已是凹凸着累累伤痕了。但意外地坚实。这就当然可以推测出建造者是怎样的能工巧匠了。可是在这如此深的潭中，那桥墩的基脚是怎样竖起来的呢？ 向桥边走近，果然就发现有一石碑傍桥而立。原以为有碑文一定记载了桥的始修年月，以及主修石匠的姓名，可碑是空白着的。仅仅有指南指北的小小箭头，那箭头的前面，分别刻着两个字：新化→←宁乡。

是怎么回事呢？

进山之初，我曾翻阅过长期生活在这大山里的几个村寨的地方志，在志里，却有着一代复一代村寨头人的详尽记载，就连他们某天某时某刻宠幸于某位姨太也花了不少笔墨……然而，人们从这桥上来去，岁月从这桥上来去，却是无人知道这桥是始建于何年何月，不知道能在这无底深潭中竖立起桥墩的能工巧匠是何许人……

石桥，可怜最后只有由你来证实生活了。

那些建造你的人呢？他们建造了你，结果反而要靠你才能证实他们曾经存在过，我真不知道，这是生活的悲哀还是建造者们的悲哀？抑或，是两者之间永远也不可弥补的不幸？

历史当真是那般公正么？我不相信。

潭水幽幽地于石桥下凝固着。石桥静静地在山谷中默立着；山谷也渐渐地被天地的暮色严严实实裹住了……全然是很满足的样子。

我又有什么理由不满足呢？

山谷中，我似找到了希望，又没有找到希望。

深潭给我的启示是：无言。

山猎启示

昨夜已成过去。

如水的月光消逝了，曙色就从那扇紧挨着土坑的方格窗户里泼入房间的。曙色沁心的凉，我猜想，今日的露水一定很重吧。连同曙色泼入房间的，还有一阵阵乳白的空气，那当然是雾了。有雾和有露水的清晨，该是晴天的征兆呢。可昨夜里，我心里却一直阴着。

但并不是为一只猎狗的死去伤神。

老人也许是对的。那只猎狗是因为有了他这位主人才有后来辉煌显赫的一生，那么，猎狗所付出的一切，其实就是老人付出给猎狗的一切。更何况那时，猎人自身都保不住了，还留一只猎狗有何益？倒是那狗皮留下确实有益，能够抵御冬日的寒冷。在自身的康复与一条狗命的选择中，老人选择了用狗命换取自身的康复。

这不能不说是一种明智的选择。

我的心里阴着，显然是为着另外的事情。

是不是有着某种预兆呢？可老人是坦然的。见我醒了，他唤我起床，说：“同我上一趟山吧。看我扛一只猎物回来。”他并不知道我一夜都醒着。他无法想象远离了繁杂闹市的我，心仍是得不到安谧？我进山独行，本想寻找一种超脱，但事实本身却恰恰相反。无论是一条山径，一颗小草，一朵野花，都会引发我对外界事物的联想。

这样的时候，老人已经为我套好了草鞋，并且，递过一把柴刀在手中。可他并没有带猎枪，同样只握了一把柴刀在手中。就想：莫非那猎物当真只要去“扛”就回？将信将疑地我跟随在老人的身后。露水果然很重，雾亦很浓。路旁的草丛中，遍结着银亮的蛛网已是无疑，蜘蛛就藏匿于草叶底下，颇有耐心地等待自投罗网的昆虫。心不免就有些惶然，总是为掩藏在雾中的前程而担忧。秋凉的早晨虽无蛇蟒出没，却不敢保证没有怀了歹意的虎狼龇着厉齿，张着血口在哪条叉路旁等着呢。任何暗算都是在你不知不觉间完成的。

依旧是两人循山路前行。

我已是汗流浃背了。一半是爬山路累出的汗水，一半是怕前面会有着突然出现的凶险吓出的汗水。这样的时候，老人就停住了脚步。他蹲下身来，并且示意我也蹲下。正犹疑间，就见他在用手扒着路旁的一层松散的枯枝及败叶。就这么扒着扒着时，一个黑森森的土坑就显露出来了。老人告诉我，这就是陷阱，专为野兽设下的。我不知道那陷阱中深藏着怎样的阴谋，毕竟没有叫出声来，说：“倘是路人掉进陷阱了呢？”老人很是淡漠地答我：“那就只好委屈他一宿了，我每天一早一晚都会来查看的，要是野兽掉进了陷阱，我就拖出来扛回家去，倘是路人，拉他出来，让他继续奔前程是了。”老人复又把枯枝败叶盖上了。但已无法盖住我对人世的恐惶……

我总是担心在不经意时，自己会坠进某一陷阱中去。

不祥的预兆终于没有成为事实。

在进入一片竹林时，我发现老人像侧耳在谛听着什么，就憋住呼气，我也听，就听到呜呜的哀嚎声了。我当然没有必要为落难者捏一把汗，老人更是若无其事，说：“是一只麂子被圈套锁住了。”经老人的比划，我知道那“圈套”原来是用几根青竹交叉着强压于路旁挽成的——在青竹相衔接处，套了一个带齿的活动铁圈，待猎物不经意走人铁圈时，设置在铁圈里的“机关”稍受震动，“咔嚓”一声，铁圈就被呼啸而起的青竹拉得紧紧的了，那被圈套锁住的猎物，便是挂于半空，只有哀嚎声属于它……

——老人，我很服你。你不用猎枪，无须猎狗，照样能获取猎物。在你经过的地方，你都可以随心所欲地暗藏杀机！

跟随老人前行数步，驻足，果然就发现一只悬在竹丛中的猎物了。确实是一只麂子，毛色棕红。但我发现，它眼眶里的泪水也是红色的。我并没有任何理由去怜悯一只麂子，也无好奇心前去看看究竟。

不就是一只麂子成了猎人手中的猎物么？

我和老人默默相对。

但我们都没有说，大山世界的生活和外面闹市的生活，内容都是雷同的，只是表现形式不同罢了。

我们都没有这么说。

是太阳升起的时候了，阳光很明媚，但心被肚皮隔着，躯体被楚楚的衣冠裹着，一时间，我还无法感觉到阳光的温暖。

山醉胡言

在大山深处的一位老人家里度中秋之夜。

山路弯弯的，窄窄的，而且上面是危崖，下面是绝壁……

在这样的山路上行走，每时每刻绷紧着每一根神经，提着一颗小心，但，我毕竟是走过来了，走进了这大山深处的一位老人家里。

所有的行走都是坦然的？我说的是心之坦然。

无需作几多沉思，凡是有路的地方，就总有人烟，有人烟处，就一定有路的存在。抑或可以如此说：路为人而延伸，人为了路才启步。

难道不是这样？我想探询老人。

老人人生经验之丰富，定是可以用一句“你走的路，没有我过的桥多”的俗话来概括。可老人正为晚炊忙着，打扰他就不应该了。

思绪又沿着路在延伸。

就是有蜀道般艰难又如何？虽然唐代的青莲居士仰视“黄鹤之飞不得过，猿猱欲度愁攀援”的苍茫群山时，也曾发出过“蜀道难，难于上青天”的悲叹，但，蜀道毕竟是被人走出来的。

这本来就见怪不怪。奇怪的是“树心隔木皮，人心隔肚皮”，不就是这么薄薄的一张“皮”么？你却是永远也休想走进他的心里去。

人心是个小宇宙。

何必要苦费心力去探询？所有的探询都毫无意义。

这样的时候，天色渐渐地暗了。在渐暗的夜色里，我望老人，只觉得他漆黑得像一个阴界的魂。那“魂”游移着，把一个小小方桌挪过来，并且将一只杯子递给我，于木屋的矮檐下，我与老人对坐饮酒。

酒是忘魂汤。

几杯下肚，身心微热，耳聪目明，顿时就有了一种飘飘欲仙的感觉呢。至于那中秋的月亮是否攀爬上了屋后的山尖，是否圆润绮丽，神秘莫测，是否真如昔人所言“寄托着无限人间之幽思”，以及，老人是否有妻无妻，有子无子；是否双鬓被岁月染得如雪，额角脸膛被时光镂出了皱纹如沟……等等，一概是酒外的事情。

可醉眼蒙眬时，老人的话倏忽就多了。

是一个很奇怪的老人。果然无妻无子，孓身一人。

谈起自己的往事来，也只是不卑不亢地：“我是个狩猎的。一杆猎枪，一只猎狗，伴着我守这大山，”他告诉我，那只猎狗有着一个很好听的名字，叫“雪豹”，有着一身纯白的皮毛，白如初雪。“那畜牲很卖力。”他说：“好几次，是它把我从老虎口里抢了出来。”

他为自己有如此一只雪豹而得意。

目光就四处搜寻，想结识这一条漂亮而又骁勇的“雪豹”。

我却没有能够见到它。永远也无法见到它了。

那是在老人也确实是老了的时候，他患了风湿，很严重，四肢麻木，不能再狩猎了。猎人和猎狗，守着一屋子寂寞与孤独，那以往的与虎狼斗智斗勇的壮丽场面，早已经随山壑里的云雾散去，不可寻觅。

他说：“幸亏一位路人提醒我，要我弄些虎骨酒喝，肯定好。”

他谈起这一切时，似是讲述发生在远古的一段故事：“我不能上山了，能到哪里去弄虎骨？想想，弄不到虎骨，就用‘雪豹’的骨头顶替吧，它是啃吃过不少老虎骨头的，肯定也一样管用……”他愈说愈起劲，居然站起身来，伸了伸四肢，“风湿就真的好了。”

月夜无风，又饮了苞谷烧酒，我当然不会感到任何寒意。若是在十年前，我还热衷于写抒情诗那会儿，我一定会作如此描写：以为老人是醉了。可我没有醉，不禁就记起古人韩信悲叹过的绝句：“高鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”其实又并不贴切，虎狼正猖獗着呢。

那时，我还很年轻，年轻人是好冲动的。

但是现在，我觉得老人所讲的，不过只是人生中一个平淡无奇的小小故事而已。但，老人却兴犹未尽。他又领着我来到堂中，看四肢被钉于壁上的“雪豹”的皮子。在月光的照耀下，“雪豹”的皮子毛色无瑕，闪着银辉，老人用手背轻轻地掸了掸，稍有些得意地说：“我要用它缝一件皮袄，寒冷时，就能记起那畜牲来呢。”

可我并没有应和，说：“是的，能记起那畜牲来。”而是把杯子举起，饮尽了半杯残酒。我想，这酒，就是那浸了“雪豹”骨头的酒吧。

幸运的是，我没有染上风湿。

那一夜，月光如水……

山之缄默

山愈是很深时，就以为是入无人之境了。

正犹疑，隐隐就有了喧闹声入耳，于是举目，果然见到一角青色的屋脊了呢。有一个道理极是简单：行走着，总有希望。

人生就是在失望与希望中走着自己的道路。

遗憾总是有的，那就是谁也无法幸免最终会走进一抔黄土。

山路很细，似是有意隐匿在杂草丛中。

大山也真是有趣，一方面慷慨之极——赠我以清泉解渴、野果充饥；另一方面却又百般地阻我拦我——用茅草的锯齿割我脚踝，荆棘的利刺勾我衣服。想想，便得出了如此结论：大山已沉寂了千年万年，孤独怕了，有人向它走来，它自然很高兴，于是慷慨之极便是情理中事；但是，当发现来人并没有驻足的意思，似乎非要走进它的内心深处不可时，就胆怯起来，害怕有人窥破了自己深藏在心里头的隐秘。

这苦衷是不难理解的。

具体到社会上的每一个人，谁的心里又没有藏匿着不便或不敢言说的隐秘呢？包括那些平日里把光明磊落的宣言喊得山响的正人君子们，都一样地是藏匿着难言之隐的。

但是，倘若这隐秘成了隐患呢？

走着走着时，一栋木屋果然就整个地呈现于我的眼前了，而且那木屋檐前的草坪里，有着七或八个年龄不等的少年在做游戏。这倒是一件很新鲜的事情，进山数日，我还是第一次见到有这么多孩子的人家呢。一位徐娘半老的妇人，正倚在木屋的廊柱旁，但我却无法知道她是在欣赏着孩子们玩游戏呢，还是在思想着自己的心事？她的脸色是忧郁的，淡眉微微地锁着惆怅，若是她此时能举目看我就好了，眼睛是心灵的窗户，我多少能从中获得些许消息呢。

首先看见我的是孩子们。但我不曾想到，这群能够把游戏玩得极是开心的少年，见到我这位山外来宾居然一下就呆若木鸡了。他们痴痴地望着我，不敢言笑，并且还显出了很是惊慌的样子。莫非以为我是来抢夺他们的什么宝物？这时，那妇人才抬起头，但她只用余光扫了一下我，“进屋里歇一歇脚吧。”她说着，就从堂中端出了一条方凳来，言行举止，不卑不亢地。她果然是位有着几分姿色的妇人，而且具有一定的文化修养。直觉告诉我，这妇人是有些来历的。

落了座，我问：“这些孩子是……”

“是我的学生。”她仅仅只回了这么一句，就起身了，跨入堂中后又转过脸，说：“您请便吧！我要上课了，对不起！”学生们这才行动起来，旋风一般卷进堂屋。

堂屋就是这所学校的教室。

从她的神情中，我似乎觉出了她是在有意回避着什么。

是什么呢？又说不清楚。于是我决定留下。

是想要多少知道一点大山深处的这位女教师的隐秘么？

我这样做或许不道德。但我说，我并无恶意。

外面人一定是无法想象的。这七位学生居然分有一、二、三、四四个年级。教师的劳累是一定的了。我听着她分别为孩子们讲课，布置作业，还看到她手把手教一位年龄最小的学生写字。那专注的神情与刚才倚着廊柱想心思时完全判若两人。不知怎的，我倏忽很是向往着成为这山寨中的一个少年，每天来到这所没有挂牌的学校念书，那样，她也就能够手把手教我写字了，闻着她那淡淡的发香，听着她那均匀的呼气，我想，我是忍不住会在心底里呼喊她一声“妈妈”的。

异想天开，我的脸一定红了。

也不知过了多久，她抬起手腕来看了看表（这是我进山后头一次发现女人戴表），说：“放学吧，回家时路上要注意安全。明天早点来。”

孩子们作鸟状散去了。

我没有走，大概不是她意料中的事。

我看出了她的脸相带有愠色。

她一定是误解我了，以为天底下男人都是些馋猫，见了女人总是不想动，不仅仅是为了解释，我把作家证亮出来给她看，但她头也不抬，说：“证件卡着钢印的不过是你的影子，人心却被肚皮隔着呢。”这是一句格言，我只能尴尬地一笑。一个男人，赖在一个独身女人家里不肯离去，确实不是一件光彩的事情。我动摇了初衷，她或许并无什么感人的隐秘藏匿，依我看，她那忧郁的神色已经泄露了消息，那就是——她并没有什么可供炫耀的社会背景，才被分配到这无人愿往的大山深处来任教……

如此而已吧？

但是就在我欲起身告辞之际，她却为我端来了一杯热茶，并且很是关切地说：“天色已经不早了，人生地不熟，你前去不一定能够找到人家驻足。”双目相触，我倏忽觉得她是那样慈祥，宛如传说中的圣母的样子。

我终于留下了。

在交谈中，我知道了她不是本地人，也并非正式教师，而是自己找上门来为这个边远山村教私学的，于是，她是否曾经有过一个幸福美满的家庭，是为了什么弃家出走，以及为什么不选择别的职业而偏偏来到这大山深处任私教……等等，她却极是守口如瓶。

或许，有一种伟大的东西正深藏在她那无可奉告的缄默里吧。

叩开它，是一件非常困难的事情。还需要说什么呢？我已对她肃然起敬了。任何假设或邪念，均不会在她的面前产生。人心是需要有一角隐秘处的，还是不要轻易袒露的好。

让我们都学会善自珍重吧。

夜色倏忽就很是深了，它是有意要包容一切，收藏一切，简化一切么？但我毕竟没有声称：夜色，惟有你才真正是仁慈的！

责编：黄煌

一审：黄煌

二审：易禹琳

三审：文凤雏

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