（ 7月4日下午，“求索与传承：屈原行吟溆浦的当代价值”座谈会在溆浦县举行。中国屈原学会会长、北京语言大学教授方铭做总结发言。怀化日报全媒体记者 彭军 摄）

一弯清流从雪峰山巅流来，在屈原“入溆浦余儃佪兮”的吟唱中流到今天，一江诗魂长未央。

7月3日至5日，2026年“屈子行吟·诗歌之源”屈原爱国怀乡诗歌文化推广季活动在溆浦举行，来自北京、湖北、湖南等地的作家、诗人、学者齐聚溆水江畔，徜徉山水之间，踏访诗源文脉。借此机会，记者专访了中国屈原学会会长、北京语言大学方铭教授。

“溆浦是屈原的行吟地，精神传承是我们纪念屈原的核心要义”

方铭教授现任北京语言大学文学院/中华文化研究院教授、博士生导师，孔子与儒家文化研究所所长，主持中国屈原学会工作二十余年，并担任《中国楚辞学》主编，出版有《屈原暨楚辞研究》《楚辞全注》《大家读楚辞》《楚辞品汇》《楚辞：古义复原版》等屈原及楚辞研究著作，是当代屈原及楚辞研究的重要学者。这次专程来溆浦参加活动，并为即将举行的“求索之路屈赋行吟录2027”授旗，充分体现了中国屈原学会对溆浦在屈原文化版图中重要地位的认可。

屈原《涉江》有云：“朝发枉渚兮，夕宿辰阳；苟余心之端直兮，虽僻远之何伤；入溆浦余儃佪兮，迷不知吾所如；深林杳以冥冥兮，乃猿狖之所居。”溆浦是屈原作品中少数几个明确写到的行吟地之一。“屈原在《涉江》中对入溆浦途中的生动描写，说明他在溆浦应该是生活过一段时间的。”方铭说。

在谈到溆浦本土文化学者关于屈原具体到过哪些地方、生活过多长时间、写过哪些作品的研究成果时，方铭表示溆浦县屈原学会的学者们做了大量研究工作，工作做得很细致，也很有学术价值，非常值得敬佩。

（7月4日下午，“求索之路屈赋行吟录2027”在溆浦举行授旗仪式，中国屈原学会会长方铭授旗，湖北秭归屈原学会会长马尚朝接旗。怀化日报全媒体记者 彭军 摄）

方铭告诉记者，屈原曾在楚国担任左徒一职，“入则与王图议国事”，“出则接遇宾客，应对诸侯”，曾经以外交官身份出使齐国，包括后来的流放，在今天的河南、山东、安徽、湖北、湖南等地都留下了足迹。由于史料缺乏，屈原具体在哪些地方生活了多久、创作了哪些作品，仁者见仁、智者见智。但不管怎么说，来自民间的屈原文化热集中体现了各地人民对屈原的热爱，本土文化学者的研究成果，是学界屈原文化研究的重要补充。

（来自全国各地的诗人、作家、屈学专家及文化界嘉宾参观向警予同志纪念馆。怀化日报全媒体记者 彭军 摄）

“其实更重要的是屈原精神的代代传承。我们在溆浦参观了向警予同志故居，观看了现代目连戏《溆浦向警予》，解说人员说向警予身上的革命文化精神就是屈原精神的传承，我认为这个说法是有道理的。”方铭特意介绍了他在向警予纪念馆听到的一则向警予在武汉被捕之后的狱中故事。向警予是中国妇女运动先驱，早在学生时期就追慕屈原投身救亡运动，后来成长为一名无产阶级革命家。1928年，向警予因叛徒出卖被捕，在监狱中她与反动派作不屈不挠的斗争，展现出捍卫革命理想的坚定决心。同时作为一位母亲，向警予又为尚未长大成人的儿女肝肠寸断。她把女儿蔡妮、儿子蔡博的照片拿在手上看了又看，看一会儿放在胸口贴一会儿，贴一会儿又端到眼前看一会儿。当死亡来临时，她对身边的狱友说，每个人都应该珍惜自己的生命，但是到了不能珍惜时，就要死得慷慷慨慨。屈原在《怀沙》中写道：“知死不可让，愿无爱兮。明告君子，吾将以为类兮。”方铭说：“一个为国难慷慨投江，一个为革命英勇赴死，这种精神传承就是我们今天纪念屈原的核心要义。”

（方铭在雪峰山上接受记者采访并合影。）

“屈原精神是儒家文化的高光部分”

屈原出生于战国中后期，在“战国七雄”分久必合的大势面前，他怀揣一腔报国之志进入楚国朝廷，政治上主张内立法度、选贤举能、施行美政，一度担任制定大政方针、应对诸侯外交的左徒要职，不久遭权臣诬陷、排挤，逐渐被怀王疏远和废弃，在楚顷襄王时期更是被逐出郢都、放流江南，彻底失去了施展平生抱负的政治舞台。在放流期间，作为政治家的屈原已经没有办法直接参与楚国政治了，但作为文学家的屈原却焕发出了顽强的创造力。壮志难酬的屈原在溆浦、陵阳等地一路行吟，创作出了许多不朽的诗篇。今天传世的《离骚》《九歌》《天问》《九章》等一系列脍炙人口的诗篇，上承《诗经》、引领“风骚”，屈原当得起“中国文学史上第一位伟大的诗人”的赞誉。

（中国屈原学会会长方铭（左五）、名誉会长毛庆（左六）与部分专家合影）

“屈原的文学成就举世公认，但在传统儒家文化的语境中，屈原似乎又饱受争议，您如何评价屈原文化的精神价值？”记者问。

“说饱受争议并不准确，两千多年来，中国人对屈原的精神价值和文学成就都是充分肯定和高度赞扬的，屈原是中国人人格建构的精神标杆。”方铭以端午节文化内涵的历史演变，生动解释了从民间到学界对屈原精神的理解与认可。他告诉记者，端午节的最早起源可追溯至夏代，《夏小正》中已有相关记载，其最初内核与先民的科学防疫认知深度绑定。夏季气温升高后疫病、虫蛇易滋生，古人由此发展出浴兰汤、挂菖蒲、饮雄黄酒等一系列应季防护习俗。随着历史演进，端午节不断融入人文内涵，从最初侧重防疫的时令节日，逐步演变为兼具科学价值与人文精神的传统节日，并在传承中持续吸纳新的时代内容，展现出跨越时代的长久生命力。历史上，伍子胥、曹娥、介子推等多位历史人物都曾与端午节产生关联，但自汉代起，纪念屈原逐渐成为端午节的核心主题，这一历史选择，源于屈原身上承载了中国人共同的精神理想。“屈原兼具正道直行的人生态度、忧国忧民的家国情怀、坚定不移的美政理想与九死不悔的底线意识，现在从民间到学界，都把屈原视为中国历史上兼具思想深度、家国情怀与文学成就的精神典范。”

（方铭与当地非遗传承人聊溆浦美食和地方习俗）

“把屈原精神与儒家思想对立起来很大程度上是把儒家思想片面理解为明哲保身的一种误读。”孔子在《论语》中有段话：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”宁武子是春秋时期卫国大臣，在卫文公励精图治时期他施展才华、全力辅佐、献策安民。在卫成公昏庸失政时期他表面上收敛锋芒、假装愚钝，实则暗中周旋、保全社稷、相忍为国，由此得到了孔子的肯定。但是到了东汉末期，“愚不可及”则完全变了味道。东汉末期桓帝昏庸、宦官乱政导致国事岌岌可危，当时的名士徐稚曾告诫试图有所作为的郭泰说“大木将颠，非一绳所维”。公元164年，徐稚的老师、官至太尉的黄琼去世，徐稚徒步千里前去吊唁，痛哭完毕便悄然离去。同在吊唁现场的茅容骑马去追，追上之后询问国家之事，徐稚闭口不答；询问农耕之事，徐稚则侃侃而谈。事后郭泰以“其智可及也，其愚不可及也”的孔子原话称赞徐稚避祸远身的言行有高士之风，由此引出许多歧义。

方铭告诉记者，儒家思想反对匹夫之勇，但又倡导道义大勇，从孔子的“见义不为，无勇也”“无求生以害仁，有杀身以成仁”，到孟子的“舍生取义”，都是强调为国为民的“道义大勇”。屈原于国破之际舍身投江，担当的就是这种“道义大勇”，与儒家思想一脉相承。如果说孔子、孟子侧重思想论述，那么屈原则侧重文学抒情，并以身死殉国的惊天一跃，彰显出儒家思想“舍身救世”的高光部分。

（溆浦漫山遍野的橘园承载着屈原《橘颂》不朽诗魂。雷文录 摄）

“打造屈原文化品牌要充分呈现屈原文化的时代价值”

“屈平辞赋悬日月，楚王台榭空山丘。”近年来，屈原文化在五溪大地广泛传播，以屈原精神为内涵的文化旅游蓬勃发展，怀化城区天问岛，溆浦县域屈子峡、涉江楼以及以涉江、九歌、天问命名的全球最长高山索道，吸引海内外游人前来观光旅游。由怀化市人民政府主办的“屈子行吟·诗歌之源”屈原爱国怀乡诗歌文化推广季活动连续举办三届，得到了中华诗学会、中国《诗刊》社、中国屈原学会的鼎力支持，一大批作家、诗人、学者一次次来到溆浦，实地调研、写作抒怀、交流学术，极大地提升了诗源溆浦的知名度、感召力。方铭对此给予高度评价。

方铭告诉记者，爱民情怀是屈原爱国主义精神的核心支柱，与我们践行的社会主义核心价值观高度吻合，在新时代高质量发展的新起点上，地方政府以屈原文化赋能文化旅游，建设屈原文化标志性景观，配套开发文化旅游精品线路和旅游业态，为区域经济和当地群众带来了可观的收入，这是屈原爱民情怀的生动实践，也是传承弘扬屈原文化的有效途径。

（7月4日，屈子行吟·诗歌之源——2026湖南·怀化屈原爱国怀乡诗歌文化推广季启动仪式暨“时间的诗意”屈原爱国怀乡诗歌朗诵诗会在溆浦开幕。怀化日报全媒体记者 彭军 摄）

采访中，方铭对2026年“屈子行吟·诗歌之源”屈原爱国怀乡诗歌文化推广季活动开幕式减少政务环节、突出文化演绎的演出设计流露出由衷赞许。这场开幕式，溆浦汇聚全县文艺力量，独立策划、自主编剧，用朗诵和舞美生动演绎屈原《离骚》《天问》《涉江》《橘颂》《国殇》等名篇名句，尤其是开幕式的最后，集体朗诵节目《致屈原的一封信》压轴登场，溆浦县委书记田晓华与干部群众、屈原学校在校学生一起朗诵、深情告白，抒发“用心用情用力建设美丽溆浦”的共同心声，令与会嘉宾振奋不已，来自屈原家乡的湖北秭归本土文化学者们动情地表示：“屈原不虚溆浦之行，溆浦也是屈原家乡。”睹此情景，方铭欣慰地说，这台节目，是普及屈原作品、弘扬屈原文化的有效尝试。

记者接过话题问：“普及屈原作品的确是一个很大的课题。在中国，如果说孩童普遍能背李白的‘举头望明月，低头思故乡’，那么文化人也是普遍能诵‘路漫漫其修远兮，吾将上下而求索’，但是真要让大家读懂屈原作品，确实有很大难度。请问对此有何良策？”

“读懂屈原作品的难度主要是一个文言文普及的问题。”方铭告诉记者，由于两千多年的语言变迁，汉语的用词用句变化很大，客观导致了上古文学作品比较晦涩难懂。近代中国积贫积弱，一批救亡图存的仁人志士主张向西方学习、推行白话文运动，文言文教育随之弱化，更加导致了文言文脱离实际运用的被动局面。改革开放以后，特别是进入中华民族伟大复兴的新时代，我们重拾文化自信，不断弘扬优秀传统文化，文言文基础教育得到很大改观，下一步在国家层面加大中小学语文教材文言文内容份量的同时，我们屈原学会主要抓两个工作，一是编辑出版更加通俗易懂的屈原作品集，二是广泛开展屈原作品读书活动，让社会大众广泛参与到诵读活动中来。这次我们在溆浦启动了“求索之路屈赋行吟录2027”活动，其中一个重要内容就是广泛开展屈原作品读书活动。

“听说溆浦屈原学校校名就是您留下的墨宝？”

方铭儒雅地笑了，他意味深长地说：“哪里建屈原学校，哪里办屈原书院，屈原学会都鼎力支持。溆浦是屈原文化源头之一，期待泱泱溆水，为我们充分呈现屈原文化时代价值提供不竭动力和实践范本。”

（来自全国各地的著名诗人、学界大咖、文化学者在思蒙的碧水丹霞中寻觅诗韵。怀化日报全媒体记者 彭军 摄）

怀化日报全媒体记者 彭军 罗艺瑶 通讯员 陈大森 刘涛

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来源：怀化日报