然而，天不遂人愿。现实给了王夫之当头一棒，真是期望有多高，失望就有多大。王夫之和大哥王介之、二哥王参之，以及衡州诸学子均落榜了！衡山学子张纯熙也再一次毫无悬念地落榜了！

最不可思议的是，朱归孺竟然金榜题名了！

王夫之目瞪口呆。

接连两天，王夫之把自己关在房里，闷闷不乐，不知道自己错在哪里。他知道朱归孺来找过他，但他不想见面。因为见了不知道该说什么。他不后悔替朱归孺押题，至少证明自己还是有考中的能力的。他的苦闷也并不是他不能把与朱归孺之间的秘密说给任何人听。他苦闷的是自己兴高采烈，欢心而去，却灰头土脸，失望而归。他难过的是这个结果。如果当初，他跟大哥、二哥一样，也低调内敛，没有别人的关注和道贺，他可能不会有如此难受。简单地说，他觉得最初的表现有些轻浮、自负、盲目。科考失败者很多，别人都有准备或者说都留有退路。即便是跳江轻生的张纯熙，没有考中后，也没有再次自杀，而是告诉王夫之，他打算回去找一位村姑，安安稳稳地过日子，不再想着科考之事了。只有自己，一门心思想着高中黄榜。结果，反而落得笑柄。

“小弟毋庸烦扰。”王介之安慰道：“你还年轻，来日方长矣。”

“若能一考即中，那还叫科考吗？”王参之也劝道：“父亲大人才高过人，连憨山大师亦赞之，一生科考无数，亦只中二回副榜。”

“二位兄长所言极是。”王夫之嘴上答道，但心里终究不爽。

返家途中，过黄鹄矶时，王夫之又触景生情，挥毫写下：“汉阳云树色，倒影入江流。海气东风合，秦云晚照收。仙踪疑费吕，霸气想孙刘。我欲骑鲸去，无心问蒯缑。”

“好一个‘我欲骑鲸去，无心问蒯缑’！”王介之读后，直言道：“此诗必得大叔喜爱……”

再说朱归孺意外中举，让整个衡州都轰动起来，这下真把朱啸虎给乐坏了。他立马做了三件大事：

第一件事就是，他把儿子的画像做成一幅巨大的匾牌，放在十驾马车的前头，后面每一驾马车上放着一个烤得发黄的猪头，共九只猪头，在衡州古城一路鞭炮一路锣鼓，畅游了一番，这叫“一言九鼎”，意思是，从此往后，朱家说话不是放屁的了，而是说一不二的，听者都要对朱家人敬重有加。

第二件事就是，他执意将儿子打扮得像新郎官一样，脖子上围着长长的红巾，手里捧着孔孟牌位，来到衡州郡学，找到曾经面试儿子的考官，认认真真地嘲笑道：“感谢你的有眼无珠，更感谢你的不收之恩，否则，我的儿子也像衡州郡学诸子一样，统统名落孙山。”他尤其在“统统”二字上面明显加重了语气。

第三件事就是，他给周老先生送去两头肥硕的烤猪，以感谢他教子成才；并给自己的管家也送去一对活的母猪崽，以酬其推荐之功。

相较于朱啸虎的狂喜妄为，朱归孺并没有“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯”式的兴奋，相反，他表现得异常安静。他先是跑到王衙坪，要见王夫之，却没见着。接连三天，去了多回，始终没有见到王夫之。朱归孺闷闷不乐，心中很是纳闷，为什么王夫之没考上？这玩笑是不是开得太大了点？

但考试就是考试，除了才华，还有运气。考上就是考上，没考上就是没考上。王夫之输的是运气。

王夫之初次参加乡试落榜，大叔王廷聘虽觉遗憾，倒也并不难过，先祖以及他们这一代，哪个不是科考数回而未中？王廷聘读到王夫之的《黄鹄矶》后，摇摇头，知道这个小侄心里很难受，便邀他出去散心。

叔侄二人沿着古城墙下一条长长的小街，边走边聊。王廷聘道：“此次未中，当是幸事。”王夫之讶之，问：“大叔何出此言？”王廷聘道：“若中，与屠夫之子并立黄榜，幸乎？”王夫之一怔，内心“咔”的一声，像有一根小刺卡住他的喉咙一样，半天缓不过劲来。

王廷聘不知道王夫之的苦处，见他脸色难看，遂摆摆手，道：“不说也罢。”

“朱家世为屠夫，而今有人中举，应是幸事。”王夫之却接过话，辩解道：“愚侄先前与朱归孺从无交集，此番乡试，略有交流，有人投江，他援之以手，而今高中黄榜，亦为衡州学子挽回几分颜面矣。”

王廷聘闻之，以拳击掌道：“贤侄之胸襟，为叔当庆之。”

王夫之复又垂首，默然不语，目光游离，脸上再现怅然之色。

“贤侄不要被俗务所缠，阻了性灵，丢了诗心矣。”王廷聘忽地停下，盯着王夫之道：“‘且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。’你看太白多洒脱。好诗如酒，品之疗伤。潇洒人生，理当如此。”

王夫之长叹一口气，点点头，说道：“杜工部评太白写诗‘笔落惊风雨，诗成泣鬼神’，固然不错。然我尤爱《江上吟》：‘兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲’，如此，才是真正的李太白，风流倜傥，我行我素。”

一谈诗，王夫之就忘记了惆怅与忧愁。王廷聘见状颇为高兴，趁机问道：“子曰：‘《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨’，贤侄如何鉴之？”

王夫之答道：“愚侄以‘兴、观、群、怨’为一体，譬如《关雎》，作者本意之‘兴’，读诗者却从中了解到当时风俗，此乃‘观’也。又如‘訏谟定命，远猷辰告’，此诗本意为‘观’，然谢安读之，乃生‘兴’意矣。”

两人走走停停，说着，走着，竟然走到回雁峰旁，王廷聘随手一指，问道：“贤侄可知这回雁峰之由来？”

“在郡学读书时，黄真川先生特地讲了一课，不少诗人为此峰咏诗，且名句叠出。”王夫之望了望近在咫尺的回雁峰，脱口答道：“比如李太白有‘举头忽见衡阳雁，千声万字情何恨’，杜工部有‘万里衡阳雁，今年又北归’，王勃有‘雁阵惊寒，声断衡阳之浦’，杜荀鹤有‘猿到夜深啼岳麓，雁知春汛别衡阳’，范仲淹有‘塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意’等，还有陈子昂、柳宗元、宋之问、韩愈、张九龄、白居易、元稹、刘禹锡、李商隐、杜牧等，皆留文采，此乃衡州之幸矣。”说到这里，王夫之望了大叔一眼，又道：“至于此峰之名，当为北来大雁至此峰便不再南飞，至来年春天再回北方，故名之罢。”

王廷聘笑了笑，道：“欲溯‘回雁峰’名，先证‘衡阳雁’。为叔考证‘衡阳雁’，最早出自张衡《西京赋》：‘上春候来，季秋就温。南翔衡阳，北栖雁门。’”

“此番典故，大叔张口就来。”王夫之赞道，“真是了得。”

王廷聘哂之，继续道：“范成大亲登此峰，云：‘登回雁峰，郡南一小山也。’尔后又道：‘世传阳鸟不过衡山，至此而回。然闻桂林尚有雁声。’寇准《舂陵闻雁》有写：‘谁道衡阳无雁过，数声残日下舂陵。’《吕氏春秋·季秋纪》则曰：‘季秋之月，候雁来宾……是月也，霜始降。’若将这些考证连缀起来，即可明了此峰之由来。”

“大叔言之凿凿，愚侄未曾闻之。”王夫之感佩道：“较之郡学黄先生，愚侄又长见识矣。”

这时，王廷聘突然话锋一转，提高声音道：“大雁尚知来处与去处，虽相隔万里之遥，也知当迁则迁，当止则止，而况人乎？”

“大叔的意思愚侄明白。愚侄习诗读史，亦应知诗意，追渊源，诗有品，人有格，史有因。”王夫之愧而答道：“生而为人，应当心有定性，知来去，懂进退，无论顺逆，皆能从容。”

“贤侄大才，必如太白之诗：‘长风破浪会有时，直挂云帆济沧海’。”王廷聘听罢，甚感欣慰，道：“人生非一灯之短，亦无泰山之长，世间功名，得之不喜，失之不悲，怀此澄明，行将远矣。”

《王船山》㊴｜第四章第四节 押中策论，喜不自胜

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来源：湖南日报·新湖南客户端