三湘都市报·新湖南客户端全媒体见习记者 宋科铖

5月31日，长沙年嘉湖畔，朝晖楼老茶馆内，八仙桌旁的茶客端起盖碗茶，台上的花鼓戏演员一个甩袖，引来满堂喝彩；东茅街茶馆里，观众围坐品茗，与“辛追夫人”同赴一场汉代家宴；都正街得乐社内，相声演员抖出一个包袱，全场笑声此起彼伏……

最近，“茶馆+演艺”在长沙悄然升温。从传统戏曲到相声喜剧，从沉浸式演出到互动话剧，越来越多年轻人重新走进茶馆。茶馆不再只是喝茶歇脚的场所，而逐渐成为集演出、社交、体验于一体的文化空间。

从“听戏喝茶”到“边喝边演”，长沙茶馆越来越会玩

长沙的茶馆，从来就有“戏码头”的基因。东茅街茶馆临近IFS国金中心，常态化上演花鼓戏、弹词等非遗节目，还推出《西汉有戏·辛追的家宴》等沉浸式演出。观众围坐八仙桌，边喝茶边看戏，甚至能参与剧情互动。

都正街得乐社则把相声、脱口秀搬进茶馆。每晚八点，剧场里笑声不断，不少市民专门带着外地朋友前来打卡。“在这里既能喝茶聊天，又能看演出，一坐就是一下午。”市民谭琳说。

此外，湖南烈士公园年嘉湖畔的朝晖楼老茶馆，作为“馆园融合”升级项目，以免费、不定期的“东风大舞台”呈现民乐杂技与地方戏曲，成为市民亲近传统文化的新空间。这座2026年4月完成升级改造的“馆园融合”项目，5月刚挂上“东风大舞台朝晖楼剧场”的牌子，免费向市民开放，民乐、杂技、湘剧、变脸轮番上演。

不同形态的茶馆背后，呈现的是同一个趋势：观众越来越不满足于“坐着看”，而希望获得更多参与感和陪伴感。而在洋湖水街的哈哈镜喜话社，这种参与感被推到了极致。

观众不再是观众，而是故事里的人

每周六晚，哈哈镜喜话社里120个座位座无虚席。演出还没开始，观众确已经忙活起来：有人拿着“银票”四处赚钱，有人寻找隐藏的“凶器”，有人给自己设计身份，准备进入角色……整个剧场像一个热闹的古代集市。

​沉浸式喜剧《大拍卖之绑定财神系统》演出现场，受访者供图

等到演出正式开始，观众又成为故事的一部分。“沉浸式喜剧《大拍卖之绑定财神系统》中，主角刚开场就会意外死亡，而决定主角是否能继续活下去的，是观众手中的‘银票’。”创办人曾敏介绍，“如果没人愿意花钱救他，故事一分钟就结束。”

很多人将这种模式称为创新，但曾敏并不认同。“别人说我是创新，我觉得自己是在复古。”在她看来，老北京戏园子里的喝茶、听戏、捧角儿，本就是观众与演员共同完成的艺术。“我想找回的，正是这种人与人之间真实的连接。”

更打动观众的是背后那群人：因为热爱而坚持

比起“茶馆+话剧”的新鲜感，更打动观众的，其实是背后那群人。为了办剧场，曾敏倾尽所有家财，“没想过赚多少钱。只想让演员们能继续演下去。”

剧场最初只有十来名成员，大多刚毕业，没有经验，也没有稳定收入。有人离开，也有人留下。有演员原本送外卖每月收入过万元，却选择继续排练；有人是退伍兵，因为热爱戏剧主动找上门，排练到深夜就在剧场沙发上睡觉……

合伙人大雄曾在长沙“笑工场”演出多年，如今除了演戏，还得负责剧场运营、检票、宣传、道具制作等。“很多道具都是我们自己手搓的。”他说，从演员变成经营者，并不容易。

“我们做这个，从没想过什么时候能回本。”大雄坦言，“现在最大的目标，就是能养得起演员。”为了维持剧场运转，大家还得在外接单挣钱，再反哺演出。

沉浸式喜剧《大拍卖之绑定财神系统》​，受访者供图

即便如此，这部戏依然保持着近乎执拗的更新速度。观众凌晨一点发来的意见，曾敏都会认真阅读。“我们不是发现自己有问题才改，而是看见了观众的渴望。”

“这里的演出一下子就迷到我了，像是真的穿越了一样。”“90后”观众鲁科告诉记者，“不仅故事情节让我共鸣，这里更是像一个真实的世界。”

“观众从戏外走来，成为戏中的一分子，从看一出戏变成了亲身经历一段故事。我们演员和观众，都成为了完善发展这一‘小世界’的一分子。”曾敏说。

“我关注的始终是人。”曾敏告诉记者，她想做儿童剧，讨论亲子关系；想做中医题材话剧，探索情绪疗愈；还想做生命教育题材作品。

在曾敏看来，长沙是一座充满烟火气的城市，“大家未必需要高高在上的艺术，但却愿意为真实的情感共鸣而停下脚步。”

作者：宋科铖

责编：宋科铖

一审：宋科铖

二审：丁鹏志

三审：郭文雯

来源：三湘都市报

版权作品，未经授权严禁转载。湖湘情怀，党媒立场，登录华声在线官网www.voc.com.cn或“新湖南”客户端，领先一步获取权威资讯。转载须注明来源、原标题、著作者名，不得变更核心内容。