此文刊载于5月26日《湖南日报》06版​

从澳门二龙喉公园正门沿小径上山，不过10分钟光景，便到松山亭。

此山本名东望洋山，因漫山青松如盖，澳门人习惯唤它“松山”，是澳门半岛的至高处。山顶上，古炮台堡垒默然矗立，东望洋灯塔夜夜如星，已为往来船只指引航路百余年。

岭南文人李供林曾在此亭凭栏远眺，将胸中丘壑落于笔端，写下一副长联——

松风徐送，正荡胸怀，更看镜海波光、莲峰岚影；

山雨欲来，且留脚步，遥听青洲渔唱、妈阁钟声。

2026年初夏的一个晴日，《楹联中国行》栏目记者与澳门大学中文系荣休教授邓景滨一同登临，寻访这副静立于松山亭石柱上的楹联，品味濠江400余年的山海烟火与人文根脉。

松风海韵，联中濠江

午后的松山，不时有跑者擦肩而过，步伐轻快；凉亭长椅上，几位老人正闲话家常；分岔小路上，一群中学生正分组开展定向越野，欢声笑语不时传来。这是澳门人再寻常不过的一个下午——松山不仅是鸟语花香、远离尘嚣的绝佳景点，更是左邻右舍的公共客厅。

澳门东望洋灯塔静立山巅。

登临山顶，来到东望洋灯塔，视野豁然开朗。古巷烟火氤氲，新区楼宇错落，跨海大桥蜿蜒舒展，满城风光尽收眼底。松山亭前，邓景滨站定，一字一字吟读长联，感慨不已：“作者先从亭的地点‘松山’落想，将二字分别嵌于上、下联之首，此属鹤顶格。上联写‘亭中所见’，下联写‘亭中所听’，山海形胜与市井烟火，交织于一联之中。”

“上联‘松风徐送，正荡胸怀’，一起笔便暗合澳门的生活节奏。”邓景滨说，“松风”是山林间悠然穿行的清风，风来时林木摇曳、漫山婆娑；“徐送”是风的速度，不疾不徐，不争不抢——日子要慢慢过，胸怀要徐徐开。一个“更看”之后，境界陡然拉升。“镜海”是澳门古称，海面澄澈如镜；“莲峰”即莲峰山，形如莲瓣浮于海上。一海一山，相望相依，澳门秀美的山水长卷，就这样在一联之内徐徐展开。

下联笔锋一转。“‘山雨欲来，且留脚步’，写的是天气，又何止是天气？”邓景滨说，人生行路，风雨有时，不必强撑，不必急奔。松山上建有三座亭台——亭者，停也，是让人歇脚的地方。这份“且留”的智慧，朴素，却通透。而“遥听”二字，又将人的感官引向更远处：青洲早年是近海小岛，暮色四合时渔舟归航，渔歌贴着水面传来；妈阁庙的钟声更是源远流长，妈祖信仰扎根濠江400余年，钟声悠悠，是滨海人家祈求平安的心愿，也是一座城的精神回响。

邓景滨叹道：“‘更看’与‘遥听’，四字看似寻常，实为全联的点睛之笔。它们把眼前景和远方物、此刻心与千古意，一同收进联中，实属神来之笔。”

西形中魂，根脉相承

初到澳门的人，总惊叹于这里的“混搭”——西式教堂毗邻中式庙宇，葡式碎石路连着岭南老街。但看得久了便会明白，这不是生硬的拼贴，而是400余年时光洗礼之后，你中有我、我中有你的深度融合。

1535年，明朝政府将广州市舶司迁至澳门，允许外商互市，澳门从此“开埠”。现在的澳门，寻常的街巷转角、市井街区，处处可见中西合璧的印记：大三巴牌坊、议事亭前地、妈阁庙、郑家大屋……它们散落各处，像一部摊开的史书，每一页都写着相遇。

松山亭石柱上的楹联。

松山亭便是一个绝妙的例证。“它的壳是西洋的。”邓景滨说，这座亭始建于1949年，线条简洁，形制大方，一派现代西洋作风。“可它的魂，是中国的”，亭柱之上，镌刻着最地道的汉语楹联，平仄工整，意境悠远。这种“外西内中”的造亭思路，正是澳门华人的文化姿态——身可以穿洋装，心始终是中国心；根扎在传统文化的土壤里，枝叶伸向四面八方。

岁月流转，青洲渔唱早已远去，镜海水面也不复当年开阔，但笔墨传情，这副长联沉淀了濠江独有的山水记忆与人文情怀，被收入上海辞书出版社《绝妙好联赏析辞典》，成为书写澳门的经典之作。

而澳门的人文底蕴，远不止一副长联。1582年，意大利人利玛窦来到这片土地，在此学习中文、适应中国文化，澳门成为他中西交流事业的起点与跳板。被贬岭南的戏曲家汤显祖，也曾到澳门“自由行”，其传世名作《牡丹亭》中数次提到澳门。

龙头左巷的郑家大屋，是近代启蒙思想家郑观应的居所。这位生长于澳门的香山才子，在此撰写《盛世危言》，倡言设议院、办学校、习西学、兴商务，提出“国之盛衰系乎人，不修学校则人才不出”的振聋发聩之论，影响了康有为、梁启超、孙中山等众多仁人志士，在中国近代思想史上刻下不可磨灭的印记。

大三巴牌坊，澳门最著名的地标建筑。

中西先贤，于此际会；方寸之地，文脉纵横。据最新数据统计，澳门的土地面积仅33.4平方公里，开车一小时便可绕行一圈。“但又何妨？”邓教授笑道，“澳门的胸襟，长风万里，融汇中西。”

风雨何妨，且留脚步

“山雨欲来，且留脚步。”这八个字，是李供林借澳门风物抒发的人生感慨，也是他对这座城的深情寄望。数百年来，澳门历经风云变幻，却始终保持着一种难得的安然。这份从容，不是未经世事的单纯，而是千帆过尽之后沉淀下来的胸襟。

邓景滨教授（左）为湖南日报全媒体记者解联。

邓景滨说，当年李供林落笔时，已是人生暮年。他抬头看山，山雨欲来；低头写联，笔下却无一丝慌乱。他把风雨写进联里，留下的不是焦虑，是定力。

自由包容的土壤，让澳门的文化愈发丰厚深沉。在大三巴牌坊繁复的浮雕中，葡式帆船与中国的石狮、牡丹共处一壁，还融入了多国文化元素；在同一条街上，有人到妈祖庙焚香祈福，也有人走进天主教堂静默祷告；游客上一刻还在澳门塔顶端感受高空刺激，下一刻便坐在巷尾馆子里品尝一枚风味独特的葡挞——澳门把400余年来自不同方向的风雨，酿成了一种独属于濠江的风味。

从东望洋灯塔远眺，跨海大桥横卧碧波。

如今的澳门，正从容地走向更广阔的天地。伶仃洋上，港珠澳大桥如长虹卧波，昔日天堑化为通途，三地车程缩为一小时。拱北口岸，往来人潮日夜不息：早高峰跨境学童的稚嫩面孔，周末过海觅食的年轻人的笑声，推着购物车满载而归的家庭……这些忙碌而鲜活的日常，就是大湾区最真切的脉搏。

松风吹拂，穿过时代，送来海的咸、松的香、钟声的悠远。而李供林联语中留下的那八个字“山雨欲来，且留脚步”，早已不只是他个人的感悟，更是留给一座城的精神印记。

下山时，暮春的晚风依旧轻柔，松涛阵阵，江山如画。

【记者手记】松风过处便是家

肖秀芬

站在松山之巅，迎面而来的松风格外清爽。

它穿过教堂的穹顶，拂过庙宇的飞檐，在葡式碎石路上打个旋，又悠悠地钻进骑楼深处。这不仅是风，也是这座城的呼吸。

在澳门待久了，你会发现一件很有意思的事：西式亭柱上镌刻着中国的楹联，天主教堂的角落里供着妈祖的神龛，葡萄牙人过春节也热闹非凡……不是谁同化了谁，而是在400余年的日升月落里，彼此欣赏着、浸润着，长成了一种谁也离不开谁的模样。

中西融合，四个字说起来轻巧，做起来需要怎样的心胸？不是强势的一方吞掉弱势的一方，也不是谁委屈自己成全别人，而是在岁月的长河里，彼此碰撞，彼此接纳，最后彼此成就。澳门最动人的地方，就在这里：它让来自不同文明的人，都能在这片小小的土地上，找到家的感觉。

点评嘉宾：邓景滨

澳门大学中文系荣休教授。学术研究范围包括汉字学、音韵学、训诂学、写作学、澳门学等，出版著作《澳门联话》《镜海联花》《澳门名胜楹联辑注》《语坛探新录》《语坛争鸣录》《杏坛耕播录》《粤音考异录》等二十余种，先后获十六项国际性、全国性和地区性学术奖项。现任中山大学澳门校友会永远会长，澳门楹联学会名誉会长，国际汉语应用写作学会终身学术顾问。2012年荣获澳门特首颁发澳门特区文化功绩勋章。

中国楹联学会 湖南省委宣传部指导

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总策划/夏似飞

统筹/唐婷 苏莉

执行/陈永刚 朱玉文 王华玉 朱晓华

撰文/肖秀芬

摄影摄像/邹尚奇

视频出镜/肖秀芬

剪辑/戴钺

设计/周圆

作者：肖秀芬

责编：颜青

一审：陈永刚

二审：苏莉

三审：唐婷

来源：湖南日报·新湖南客户端

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