青年如何与书相伴、以读修身，决定着书香社会的青春底色。中南大学人文学院2022级本科生相乐天对此有着自己的思考。他既是一名成绩优异的学子，更是一位“资深”读者。他的阅读经验，既带有“00后”的时代印记，又有着超越同龄人的思想深度。

用“浓淡”取代“好坏”，“醒书”叩问经典

“一本好书”该如何定义?相乐天的答案出人意料——相比以“好坏”作为尺度，他更倾向于用“浓”与“淡”来区分一本书。

“所谓‘浓’，指的是信息密度更高，语言更有厚度，阅读过程可能并不轻松，但能提供更深的知识结构与精神力量。而‘淡’的书则更流畅、更易读。”

在他看来，“好坏”的判断往往依赖价值观，而“浓淡”则是一个更中性、更客观的尺度。他认为真正“浓”的书，有两个重要特征。第一是“持续回响”，“浓”的书会在日常生活中不断被重新唤起，甚至能用它重新理解现实。第二是“可生成性”，“浓”的书会让读者产生继续追问、继续阅读的冲动。“一本书如果读完就结束了，它可能更接近‘淡’;但如果读完之后反而打开了更多道路，让你意识到自己尚未理解的部分，那它才真正接近一种厚重的阅读经验。”

“00后”读书人相乐天。通讯员 摄

由此，相乐天提出了一个很有意思的比喻。他借用“醒酒”的过程，把阅读理解为“醒书”。“经典作品里经验的浓缩性，注定它们并不容易读。但那些人生体验真正的甘甜，恰恰值得我们花时间去‘醒书’——把自己当作器皿，先承载它，再慢慢摇晃文字，让书与自己的经历、情感充分接触，直到那些沉睡在纸张里上百年、上千年的句子重新活起来。”

而对于读不进去的书，他反而很松弛：“读不进去就不读，强求只会让人更排斥阅读。全民阅读的门槛不应该很高，它首先应该是一个开卷有益的开始，而不是一种自我折磨。”

在纸质书的痕迹里，触摸时间的香气

作为一名伴随互联网成长起来的“00后”，相乐天使用电子书，也认可数字阅读的便捷。但谈起纸质书，他的语气里带有令人动容的执着。

万物都在持续磨损，纸质书会发黄、受潮、卷曲、长霉。但正因为会被时间侵蚀，它才让时间变得真实可见。他向我们分享了有意思的一幕。当他在某天翻开一本书，书页里夹着的小小栀子花便能唤醒他从买书到读书的回忆——那是某个傍晚在后湖读书时，花恰巧落在纸页上，他随手夹了进去。在之后的某个瞬间再翻到这一页，当时的心情，连同那一段文字，一起凝固成了具体的记忆。

他还喜欢淘旧书，因为旧书常常留有前人的批注与笔记。他曾在英国淘到一本一百多年前的书，书页上密密麻麻写满批注，扉页和末页布满霉斑，甚至在某页看到一只昆虫的尸体。“那一刻我意识到：在一个人占有这本书的同时，细菌、昆虫、气候也在占有它。时间以霉斑、湿气、虫迹的方式进入书本，让它变成一件真正经历过世界的物。”

向技术“借风”，识别当代人的精神需求

文化加科技的风早已吹到全民阅读的世界。相乐天对短视频和AI的态度带着不太符合年龄的冷静。

真正让他思考的是：全民阅读推广能否向技术“借风”?他借用“特洛伊木马”的隐喻——面对一座城池，正面攻城往往徒劳，真正改变局势的方式，是先进城，理解它的运行逻辑，再从内部转向。例如短视频网站的成功，在于它建立了一套高效的“注意力治理机制”：低门槛进入、即时反馈、精准推送、持续沉浸。它不是告诉用户“你应该知道什么”，而是在回应“你此刻缺什么”。

相乐天认为，推广阅读的第一步，不应只是开出书单，而应当识别当代人的精神需求，把阅读变成一种回应现实困境的解决机制。

对于刚刚施行的《全民阅读促进条例》，他看到了条例带来的实际利好：更多流动阅读站的建立，公共阅读空间的增加。“它会让更多人意识到，阅读并不仅仅是一件孤独而私人的事情，而是一个社会愿意共同维护的文化传统。”

采访最后，记者请相乐天描绘心中“全民阅读最好的样子”。他引用了《论语》里的暮春图景——春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。他认为阅读不该是把人困在故纸堆里的苦役，而是一群人因共同的兴趣自然结伴，在生活里讨论、争辩、吟咏，让文字回到风里、水里、日常里。

责编：刘涛

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来源：湖南日报