文｜卓志宏

周末闲步街头，偶然踏入一家学生书店。目光掠过满架的书籍，油墨与纸页的气息如清泉流淌，瞬间涤荡了心头的烦乱。手指抚过一排排的书脊，那些熟悉的名字仿佛故人重逢，思绪随之在字里行间轻盈跳跃，仿佛少年时未拆封的邮包，此刻终于打开了。店内一片静寂，偶有低语。崭新的书籍，静好的氛围，竟如一把钥匙，蓦然开启了我心底尘封已久的渴望——那是学生时代对书页最纯粹的热爱。

忆及学生时代，尽管学业繁重，囊中羞涩，每学期仍要省下钱来买几本心仪的书。那些在灯下被翻得卷边、折角、写满批注的书页，是贫瘠青春里最丰饶的沃土，陪伴我渡过了许多不眠之夜。鲁迅的冷峻如刀，劈开混沌的迷雾，更在少年心上刻下“于浩歌狂热之际中寒”的清醒自觉；《钢铁是怎样炼成的》中保尔在病榻上重拾钢笔的那一刻，让我彻悟所谓坚韧，并非永不跌倒，而是浴火重生后，以文字为拐杖重新站立；罗曼·罗兰借《约翰·克利斯朵夫》奏响的磅礴交响，让一个蜷缩于南方小城陋室的少年，在平庸日常的缝隙里，听见英雄主义穿越时空的轰鸣回响。书籍是我那时最好的伙伴，成为生活中不可或缺的一部分。

读书于我，不仅是辨明真善美、洞察假丑恶的智慧火光，更是成就下笔洋洋洒洒、如有神助的源泉。参加工作后从事文字工作二十余年，能把枯燥的讲稿写得激情洋溢，能把严肃的论文写得深刻有力，赢得的每一点专业认同与同行敬重，都深深扎根于那段被书籍照亮的岁月。正如阿根廷诗人博尔赫斯所言：“如果有天堂，天堂应是图书馆的模样。”书籍给予的，哪里是金钱与浮华能换来的珍宝？从结绳记事到甲骨文，从竹简帛书到纸质书籍，再到数字图书，书籍的形式不断演变，但它作为文明载体的核心价值从未改变。读书，不仅是个人的习惯，更是人类文明传承的密码，是连接过去、当下与未来的精神纽带。

然而放眼当下，社会飞速发展，生活日渐优渥，书籍却似乎被抛在时代的烟尘之后。工作之余，荧屏的光亮取代了书页的微光；周末假日，麻将的碰撞淹没了书卷的轻响。曾有一次，我向一位友人推荐某位学者的新著，他竟愕然瞠目：“你还看这样的书？”仿佛我成了穿越时光的异类。这惊愕的目光如冰水浇头——难道追寻智识反成落伍？环顾四周，多少咖啡馆、茶馆里人声鼎沸，却鲜见一卷在手。书店里，曾滋养一代人精神家园的厚重文学杂志，悄然让位于浮光掠影的“文化快餐”，纯文学的身影日渐稀薄。

于是有人哀叹：二十一世纪，文学已至穷途末路。此言论不在少数，几多纯文学杂志举步维艰，稿费几近于无，正如我身旁一位靠投稿生活的朋友所言，生活已经到了穷困潦倒的地步。这些现象确凿存在，却恰是文学蜕变时必经的阵痛。文学本是人性土壤里开出的灵魂之花，人类历史多长，文学的生命便有多久。当人们叹息“世风日下”“心灵荒芜”，这何尝不是在无意识中寻找失落的精神家园？文学，正是这片荒原上最坚韧的绿洲。网络文学的风起云涌便是证明。它并非文学的葬礼钟声，而是古老生命在数字时代舒展的崭新枝叶。《第一次的亲密接触》开启网恋文学之先河，《悟空传》颠覆传统的西游叙事，《诛仙》奠定“情义修真”基调，它们承载的依然是爱恨、勇毅与对意义的追寻，证明着人类对灵魂家园的渴望如同钻石般永恒。

身处奔涌的现代洪流，我们或许会暂时离开实体书籍，但绝不能切断与文明星火的传承。当指尖滑动屏幕的瞬间，我们仍是在与无数先贤的灵魂对话——王阳明的“知行合一”在短视频中被千万次引用，苏轼的“一蓑烟雨任平生”成为青年创业者的签名档。阅读，恰如爱迪生所洞见：“读书之于精神，恰如运动之于身体。”在物质丰盈而精神易疲惫的今天，读书不该是生活角落的点缀，而应成为支撑我们灵魂的内在力量。翻阅《论语》《孟子》《礼记》等经典，感悟“修身齐家治国平天下”的博大，体味“己所不欲，勿施于人”的温度；细览《史记》《资治通鉴》等典籍，获得“可以知兴替”的历史镜鉴，懂得当下的每一步都走在历史智慧照亮的康庄大道上；走进《红岩》《平凡的世界》等作品的文学世界，点燃拼搏奉献的生命烈火，让理想主义在解构主义盛行的时代依然保有炽烈的光。

书店一隅的宁静终会消散，但那次与书的重逢，却在我心中点燃了一盏长明的灯。当浮世喧嚣试图淹没一切深度，读书人就像守夜者——在时代的浪潮里，守护着人类精神不灭的微光，让灵魂在星火照耀下，不致沉入荒芜的长夜。这星火未必能燎原，却足以让每个深处孤独的灵魂坚信，纵使长夜漫漫，总有一束光，来自千年前的竹简，来自万里之外的羊皮卷，来自你指尖正翻开的这一页。它不能驱散黑暗，却能让黑暗中的人，始终记得自己是谁，以及为何而燃烧。

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来源：湖南日报·新湖南客户端