湖南日报·新湖南客户端 2026-04-18 08:45:08



《嘉礼大婚》内页。
编者按
步入一场帝王的婚礼,可以读懂一个时代的礼乐精神。近日,《嘉礼大婚:走近清代帝王婚礼》由译林出版社推出。该书作者任万平深耕清宫礼制与文物研究多年,书中不仅追溯清代帝王大婚礼仪的源流,更以光绪《大婚图》册为核心,细致解读大婚全程——从纳采、册立到筵宴,每一步都还原历史场景。
任万平
中国古称华夏,“华夏”之意为“有礼仪之族”。在《左传注疏》中,唐代经学家孔颖达援引《春秋左传正义》解释“夏,大也”,进而又解释说:“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华,华、夏一也。”因而,古今之人常说中国自古以来就是礼仪之邦。
古代中国礼仪系统庞大,但统统整合归并为五大类,即“五礼”:吉礼、嘉礼、军礼、宾礼、凶礼,里面再细分为更多方面的礼仪。五礼的很多内容随着时代的发展走向消亡,但嘉礼中的一项重要内容“婚礼”,至今仍与绝大多数人息息相关。虽然有些形式与古代迥然,但核心精神依然如故。要理解今日中国传统婚礼,必须溯其源,探其流,方可知其所以然。
古代中国等级制度森严,不同等级采用的礼仪形式亦有不同。古代社会最尊贵的等级非皇帝莫属,其大婚礼仪最为复杂。我们观察皇帝的婚礼,也就能更为透彻全面地理解古代中国婚礼的形式与内涵。
清朝是中国最后一个封建王朝,各种文化的发展具有集大成的特点,其礼仪文化又带有民族特色。在婚礼文化上,表现出满、汉两种习俗的交融。中华文明具有的连续性在婚礼上体现得更为鲜明。清王朝也是距今最近的王朝,文化遗存最为丰富,所以,我们把清代皇帝的大婚作为解析的重要对象。
皇帝婚礼为区别于常人而称大婚,之所以称为大婚,也是源于经典文献。中国古代,婚姻的“婚”最初写作“昏”,源于远古时代的抢夺婚。为避免女方部落将成年女子嫁到别的男方部落而丧失劳动力,男方部落趁夜黑之时抢娶新娘,因而写作“昏”,所以“大婚”在古代写作“大昏”。“大昏”一词见于《礼记·哀公问》中的这句话:“大昏为大,大昏至矣。大昏既至,冕而亲迎。”孔颖达解释道:“大昏,谓天子、诸侯之昏也。”这样,“大婚”一词,在古代就特指天子或诸侯的婚娶。在清代,只有皇帝的婚礼被称为“大婚”,他人均不可用“大婚”一词,即使是亲王,也只叫婚礼,与当今所有人的婚礼都可以用“大婚”一词作为美言不同。
皇帝如若举行大婚,一个前提是他在即位后才到了成婚的年龄,也就是他在幼年即位。清朝入关后的十位皇帝,满足这一条件的只有清初的顺治帝、康熙帝,清末的同治帝、光绪帝。虽然末代皇帝溥仪也是幼龄即位,但未待他长到成年清朝就被推翻,他结婚时已是逊清朝廷,不再是真正的皇帝,因而他不在清朝大婚的皇帝之列。至于另外的五位皇帝,均是在皇子时成婚,因而不叫大婚,而是按皇子的身份举行了婚礼。待他们当皇帝时,已是妻儿俱全。
在此,我们细数一下这四位幼年即位、举行过大婚礼的皇帝。顺治皇帝六岁即位,十四岁举行大婚,后来不满意第一次大婚,把皇后废掉,三年后又举行了第二次大婚,这也是中国历史上绝无仅有的皇帝举行两次大婚的特例,第二次大婚的皇后为孝惠章皇后博尔济吉特氏。康熙皇帝八岁即位,十二岁大婚,皇后为孝诚仁皇后赫舍里氏。同治皇帝六岁即位,十七岁大婚,皇后为孝哲毅皇后阿鲁特氏。光绪皇帝四岁即位,十九岁大婚,皇后为孝定景皇后叶赫那拉氏。
四位皇帝大婚,背景因素各不相同。清初,孝庄文皇后,也就是顺治帝之母、康熙帝祖母,是一位政治头脑清醒且不觊觎皇权的智者,她在幕后主导着儿孙的婚娶与朝政,希冀他们能尽早大婚。大婚就代表着成人,之后便可尽早亲政,维系皇权的顺畅运转。然而,清末的同治、光绪两朝,出现了太后垂帘听政的现象,嗜权的慈禧皇太后不愿皇帝尽早大婚。因为如果皇帝大婚,她就要卷帘归政,所以,清末同治帝与光绪帝的大婚年龄,比顺治帝、康熙帝大了很多。
皇帝大婚,是龙凤绝配,是婚礼的极致,是国家的盛典。历来研究皇帝大婚礼仪者,都要追溯其礼仪渊源,但往往仅部分援引《仪礼·士昏礼》进行概括。《仪礼·士昏礼》记载了自周代以来的士大夫婚礼,主要经过纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六个程序,古称婚礼中的“六礼”。但这主要是对士人婚礼部分程序的总结,只是婚前礼仪。而《仪礼·士昏礼》对婚后礼仪同样胪列若干,只是并未做具体的归纳,今人往往忽略不述。
从士人上推到皇帝(天子),不可只以“六礼”相比,皇帝大婚比“六礼”复杂许多,比如各代皇帝大婚均要经过册立礼,必须确立皇后这一特殊的身份,这是其他各官民所不能有的礼仪;皇帝贵为天子,大婚并不亲迎,是派使节迎娶,称“奉迎”,即奉皇帝之命迎娶;宋代开始把皇帝大婚的“请期”改为“告期”,改变了主动与被动关系,即由男方被动“请”转为皇帝主动“告”,女方由“受请”变为被“告知”,皇后家族成为被告知的一方。
皇帝大婚作为国家庆典,婚后礼必须要颁诏,以使天下妇孺皆知,但又无情地减省了归宁礼,自此,一入皇宫深如海,后妃再无回到母家省亲的机会。这些都是皇帝大婚与官民婚礼截然不同之处。具体到清代皇帝大婚礼仪,主要有纳采、大征(纳征)、册立、奉迎、合卺、庙见、朝见、颁诏、庆贺、筵宴等。
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来源:湖南日报·新湖南客户端
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